Творчество П.Ойунского

6 класс. Внеклассное чтение

Тема урока: Творчество Платона Ойунского.

Цель урока: познакомить обучающихся с жизнью и творчеством писателя.

Оборудование: портрет П.А. Ойунского, выставка книг автора, интерактивная доска.

Ход урока

Ребята, сегодня у нас урок внеклассного чтения, посвященный Дню Республики Саха (Якутия). Вспомним с вами известного писателя Платона Алексеевича Ойунского. У каждого народа, он велик или мал, есть свои выдающиеся личности, которыми гордится вся нация, вся республика. Одним из таких выдающихся сынов якутского народа и является Платон Ойунский. Год его столетия – 1993, был объявлен ЮНЕСКО годом Ойунского.(слайд1)

Трудно назвать главное, чем был славен этот человек. Его талант поистине многогранен – он один из основоположников якутской литературы, поэт, прозаик, переводчик, ученый-филолог, видный общественный и государственный деятель. Всю свою короткую жизнь Платон Ойунский посвятил борьбе за свободу и независимость якутского народа, за его процветание, за то, чтобы он занял достойное место среди других народов мира.

Родился Платон Алексеевич в 1893 году, 10 ноября в 3-м Жехсогонском наслеге Батурусского района (ныне Таттинского улуса) Якутской области, в крестьянской многодетной семье.(слайд 2) Настоящая фамилия – Слепцов, Ойунский – его писательский псевдоним. Жила семья очень бедно, часто оставаясь без куска хлеба, питаясь одной рыбой. Тяжелая жизнь подорвала здоровье родителей, шестеро братьев и сестер Платона умерли в детстве. Из-за крайней бедности родителей учиться он начал только в 14 лет. За один год прошел курс двух классов, и уже тогда показал свои прекрасные способности к обучению. В раннем возрасте Платон уже увлекался народными песнями и национальным эпосом – Олонхо.(слайд 3) Он считал, что олонхо «определило мировоззрение древнего якута, оно же освещает нам и весь древний период жизни якута, его доисторию». Платон Алексеевич и сам был олонхосутом-сказителем в юности, знал много вариантов олонхо. П.А. Ойунский – один из тех, кто стоял у истоков олонховедения, и его научный труд о якутском эпосе выполнял задачу ознакомления читателей с олонхо и якутской культурой. В этом его огромная заслуга. Эпос Олонхо ЮНЕСКО признала шедевром устного нематериального наследия человечества.

В 1911 блестяще окончил Черкехскую двухклассную школу, и поступил в учительскую семинарию города Якутска. (слайд 4) Там он познакомился со своим будущим другом и соратником, еще одним великим сыном якутского народа Максимом Аммосовым.(слайд 5) В то время в Якутии жило много ссыльных революционеров, и они оказали большое влияние на молодых якутов. С этого времени Платон Ойунский становится убежденным революционером, борцом за права простого народа. В 1917 году он поступает в Томский учительский институт, в 1918 вступает в Коммунистическую партию. К этому времени Ойунский уже пишет стихи, в 1924 году, после революции, в стихотворении «Благословение отца», обращаясь к юным, пишет:

Озарен звездой рассвета
Необъятный отчий край.
Чтобы тучи зла развеять, -
Смелым, сильным вырастай. (слайд6)

Но весной 1918 года Ойунский вынужден прервать учебу и вернуться в Якутию, чтобы участвовать в освобождении Якутска от белогвардейцев. Времена были сложные, шла гражданская война, власть в Якутии переходила из рук в руки. И поэт не мог не откликнуться на них стихами:

В тревожные бурные дни
Мы смело идем в наступленье
С пути богатеев сметем
И сбросим ярмо угнетенья.
В кипящие радость дни
Сверкнет нам заря молодая,
Мы счастья свое откуем
Над миром наш молот вздымая. (слайд 7)

В августе 1918 года г.Якутск был во власти контрреволюционных сил, и большевики, в том числе и Платон Ойунский, были высланы за пределы республики, после был арестован колчаковцами, и чудом избежал расстрела.

Летом 1920 года Ойунский возвращается в Якутию.Он активно занимается политической деятельностью вместе с Максимом Аммосовым, Исидором Бараховым и другими, он становится одним из инициаторов создания Якутской АССР, и автором «Декларации прав и обязанностей трудящихся Якутской АССР». И вообще в это время он занимает много государственных постов, активно участвует в общественной и культурной жизни страны – избирается делегатом съездов советских писателей. Писатель много ездит по республике, выступает перед ее жителями, разъясняя значение новой власти, смысл происходящих событий.

В это он пишет стихотворение «Песня рабочего», которое исполнялась на мотив «Марсельезы», переводит на якутский язык «Интернационал». Стихотворение «Заветы орла» Ойунский посвятил героям «ледяной осады». В феврале 1923 года красноармейский отряд под командованием Ивана Строда был осажден в течение 18 суток в местечке «Сасыл-Сысы. Бойцы, не имея ни воды, ни лекарств, героически отбивали многократные атаки основных сил банды Пепеляева.

Одну из лучших произведений Ойунского, драматическую поэму «Красный шаман», высоко ценил М.Горький. 20 июля1928 года телеграмме из Италии он писал: «Не зная языка бурят и якутов-саха, я, наверное, все-таки понял бы прекрасное чувство, вложенное неизвестным мне поэтом-саха, автором поэмы «Красный шаман», вот в эти слова:

Пришла пора
Зажечь неугасимые костры
Пламенной свободы.
По всем тернистым тропкам
Бедственной жизни земли. (слайд 8)

По силе своего таланта, ума и сердца, по значимости того, что человек может создать за свою короткую жизнь, Платон Алексеевич Ойунский не знает себе равных среди якутов. Поразительно, как много успел он сделать за свою короткую жизнь! Фактически всего лишь за 10 лет Ойунский проявил свои выдающиеся способности как поэт, ученый, государственный деятель. Несмотря на слабое здоровье у него хватало сил, выдержки, чтобы выстоять в трудных обстоятельствах, всегда был жизнерадостным, добрым, веселым.

Люди, знавшие близко писателя, подчеркивали его душевную щедрость, умение помочь своим младшим товарищам-писателям. Он был прекрасным переводчиком, за короткое время наладил работу института языка, литературы и истории, всегда был душой и наставником театра, писал для него пьесы. Первое якутское народное общество «Саха кэскилэ» тоже было создано по его инициативе.

К великому сожалению, творческая, политическая, общественная жизнь Платона Алексеевича Ойунского была трагически прервана сталинской репрессий. В конце 1938 года Платон Ойунский был необоснованно арестован и брошен в тюрьму по ложному обвинению. Его слабое здоровье не выдержало мучительных допросов и средневековых пыток. 31 октября 1939 года он умер в застенках Якутского НКВД. Постановлением Прокуратуры ЯАССР от 15 декабря 1955 года дело прекращено за отсутствием состава преступления, реабилитирован посмертно.

Имя Платона Ойунского увековечено в названиях Саха академического драматического театра, Литературного музея, улиц городов и сел республики. (слайд 9) В Мирном есть улица имени Ойунского. (слайд 10). Большой художник, ученый, общественный деятель, Платон Алексеевич Ойунский всегда живет в памяти своего народа. Это был человек мира, героический, скромный и прекрасный. И я хочу закончить наш урок строками из его стихотворения:

Мы все, родившись, солнце видим,
Мы все, родившись, встретим смерть,
И я умру – мой прах исчезнет,
Травой мой холмик прорастет,
Но мной оставленные песни
В столетьях сохранит народ. (слайд 11)

И эти слова, как мы видим, оказались пророческими. Спасибо за внимание! Наш урок окончен.