Методическая разработка

11 класс

Программа Г.С.Меркина

Урок № 47.

Тема. Сергей Есенин как национальный поэт.

Цель:

• расширить знания учеников о личности и творчестве С.А.Есенина; показать своеобразие его лирики;

• развивать навыки выразительного чтения и анализа лирического произведения;

• воспитывать внимательного, вдумчивого читателя.

Оборудование: мультимедийная презентация.

ХОД УРОКА.

I. Изучение нового материала.

1. Сообщение темы, цели, плана урока.

2. Сообщение о Есенине подготовленного ученика, возможные дополнения учителя.

Сергей Александрович Есенин родился 21 сентяб­ря (3 октября) 1895 года в селе Константиново Рязанской губернии в семье крестьянина Александра Никитича Есенина. Детство провел в семье деда Федора Андреевича Титова. С тех пор в памяти Сергея остался дом, где часто собирались странники, слепцы, пелись духовные стихи, рассказывались притчи из Свя­щенного писания.

Три года Сергей учился в сельском училище, которое закончил с похвальным листом и был рекомендован в Спасо-Клепиковскую учительскую школу.

В1912 году Есенин уезжает в Москву, где снача­ла служит конторщиком, а потом устраивается кор­ректором в типографию И.Д. Сытина, которая занимала видное место в культурной жизни России. В этот период Есенин много работает, пишет стихи, размышляет о смысле бытия.

Нравственные ценности, которые он почерпнул некогда от отца Ивана Смирнова, деда, матери, — теперь подвергаются пересмотру. Деревенскому мальчику, свято верящему в христианские заповеди, предстоит пройти путь познания, ценой которого станет утрата прежней чистоты, незамутненной веры, прежних идеалов. Поиск его будет сопряжен с ошибками и взлетами, с трагической и скандальной славой.

В сентябре 1913 года юноша поступает в Народный университет имени А. Л. Шанявского, посещает Суриковский литературно-музыкальный кружок.

В 1914 ходу в сытинском детском журнальчике «Мирок» появилось первое стихотворение Есенина, подписанное псевдонимом Аристон. Есенин мечтает о встрече с Блоком, творчество которого является для него высшим образцом поэзии.

В марте 1915 года встреча с кумиром состоялась. Блок принял юного поэта благосклонно, а в дневнике записал: «Днем был у меня рязанский парень со стихами. Стихи свежие, чистые, голосистые, многослов­ный язык».

Появление Сергея Есенина в литературных сало­нах было подготовлено патриотическим настроением во время войны, мистической, экзальтированной любовью интеллигенции к России и народу. Обряженный в крестьянский костюм, Есенин выступал в великосветских салонах, в изысканных домах. У него появи­лось прозвище — «рязанский Лель». Его имя стано­вится известным, произведения печатаются в важных столичных журналах. Так начался путь Есенина на Парнас.

В 1916 году Есенин был призван в армию, год прослужил санитаром в Царском Селе, в боевых действиях не участвовал. Сразу после февральской революции поэт оставляет армию и уезжает на родину.

В 1915—1916 годах им были созданы замечательные стихи, посвященные родному краю: «Край любимый! Сердцу снятся...», «Сыплет черемуха снегом», «Устал я жить в родном краю...». В этих произведениях проявились важнейшие черты есенинской лирики: трепетная любовь к России, искренность и открытость, милосердие, чувство общности со всем, живущим на земле.

В 1916 году вышел первый сборник стихов Есенина— «Радуница».

Октябрьская революция была воспринята поэтом восторженно. Его увлекла сама идея разрушения ста­рого и создания страны будущего как некоего идил­лического царства для русского крестьянства. Он создает поэмы «Преображение» (1917), «Инония» (1918), «Иорданская голубица» (1918). Но Есенин вскоре понял, что строится не тот социализм, о кото­ром он мечтал («Тесно в нем живому»). Поэт переживает острейший духовный кризис, так как все, во что он верил, не сбылось.

Зимой 1919 года вышел в свет сборник «Явь», в котором были опубликованы произведения поэтов, называвших себя имажинистами (Мариенгоф, Шершеневич, Ивнев, Есенин). А 3 апреля того же года в Политехническом музее в Москве состоялось первое публичное выступление имажинистов. Само название было образовано от слова «image», что означает «об­раз». Есенин, возглавивший это течение, видел в имажинизме своеобразную школу мастерства. Он писал: «Мы нашли способ оживить мертвые слова, заключая их в яркие поэтические образы». Есенин прекрасно понимал, что не он примкнул к имажинистам, а они вовлекли его в свою когорту. Поэтому вскоре Есенин разошелся с имажинистами.

В апреле 1920 года Есенин навестил родных. Страшные перемены в родном краю поразили его. Он явственно осознал и почувствовал гибель деревни: голод, мор, последствия военного коммунизма и продразверсток. С тяжелым сердцем покидает он родину.

А в июне вместе с А. Мариенгофом отправляется на Кавказ через разоренные русские города. Тогда-то он увидел в окне вагона несущегося рядом с паровозом рыжего жеребенка. Этот образ взволновал и рас­трогал поэта, он увидел в нем символ вымирающей деревни. Возвратившись в Москву, Есенин работает над поэмой «Сорокоуст» (Сорокоуст — служба по умершему, совершающаяся в течение 40 дней после смерти). Поэма «Сорокоуст» — это крик гибнущего человека, а хрупкий образ жеребенка, бегущего за «стальным» конем, — его агония.

Начиная с 1920-х годов в поэзию Есенина входят темы усталости, предчувствия смерти, одиночества («По-осеннему кычет сова», «Я последний поэт деревни», «Не жалею, не зову, не плачу»). В стихотворении «Исповедь хулигана» появляется новый образ хулигана, растерянного, тоскующего по детству, по утраченной свежести, по чему-то родному, ушедшему навсегда.

В мае 1922 года, после женитьбы на американской балерине Айседоре Дункан, Есенин совершает путешествие сначала по Европе, затем по Америке. Встречи с Русской эмиграцией, не всегда доброжелательной, незнание языков, роль мужа знаменитой балерины — все это не могло не вызвать протест у Есе­нина. Он мечтает вернуться домой, в Россию.

С возвращением на родину в августе 1923 года связан перелом в творчестве поэта. «Прощание с молодостью» — так сам он определил свои настроения. Теперь вместо весенних и летних красок в его стихах преобладают осенние. И цикл из семи стихотворений, названный им «Любовь хулигана», определяется самим поэтом как осенний. Ему открывается теперь иная радость — радость воспоминаний. В эти годы был создан и самый светлый образ в поэзии Есенина — образ матери («Письмо матери»). Это стихотворение — обращение к прошлому, о котором тоскует поэт, не находя себе опоры в настоящем.

1924 год стал удивительно плодотворным годом в творческом отношении. Поэтом были созданы та­кие несомненные шедевры, как «Русь уходящая», «Русь бесприютная», «Русь советская», а также цикл «Москва кабацкая». Результатом пребывания на Кавказе в 1924 году стало появление лирического цикла «Персидские мотивы». Основные мотивы этого цикла: мечта о покое, о гармонии, восхищение голубой и прекрасной страной Востока и грусть по ря­занским просторам.

Искренность и прямота поэта, его бескомпромиссность во многих вопросах породили тяжелую атмосферу травли в последний год его жизни. В это трудное время Есенин создает автобиографическую поэму «Анна Снегина». Поэма обнаруживает творческую зрелость Есенина, умеющего проникнуть в тайники человеческой души, передать психологическую сложность взаимоотношений и чувств.

За месяц до смерти Есенин создает поэму «Черный человек», в которой заметно влияние пушкинской трагедии «Моцарт и Сальери». Незадолго до трагической гибели им было написано стихотворение «До свиданья, друг мой, до свиданья», которое будет опубликовано уже после того, как его найдут мертвым в ночь с 27 на 28 декабря 1925 года в номере ленинградской гостиницы «Англетер». Поэт похоронен в Москве на Ваганьковском кладбище.

3.Своеобразие лирики С.А.Есенина в ранний период творчества.

Мир ранней поэзии Есенина необыкновенно гармоничен, красочен, ярок. Человек и природа слиты воедино. Отсюда — задушевность, ощущение кровной связи со всем живым. Чувство гармонии достигается за счет следующих художественных средств:

• Есенин использует развернутые метафоры, неожиданные сравнения, олицетворения: «Туча кружево в роще связала», «Дымом половодье зализало ил», «Поет зима — аукает, мохнатый лес баюкает стозвоном сосняка», «Выткался на озере алый свет зари» и др.;

• Образность стихов Есенина создавалась под явным влиянием устного народного творчества. Например, в таких строках, как «ковригой хлебною над сводом надломлена твоя луна», «месяц рогом облако бодает», «рыжий месяц жеребенком запрягался в наши сани», видна связь c русской загадкой (месяц — жеребенок, луна — коврига);

• Цветовые эпитеты, словесная живопись — характернейшая особенность есенинской лирики. Как правило, это чистые, яркие цвета, взятые из окружающего мира природы: алый, малиновый, красный, белый, голубой, синий, зеленый, золотой, черный. Цвет в стихах Есенина символичен (синий, голубой — Русь, Богородица («голубеет небесный песок», «васильками сердце светится, горит в нем бирюза», «с голубизны незримой кущи», «несказанное, синее, нежное»), алый, красный, малиновый — детство, любовь («полей малиновая ширь», «маковая заря», «алый цвет зари», «над резным окошком занавес багряный»), белый — чистота («На закат ты розовый похожа и, как снег, лучиста и светла», «сыплет черемуха снегом»). Цветовые эпитеты придают изображаемому неповторимую индивидуальность и экспрессивность (выразительность). Цветовая гамма есенинских стихов созвучна краскам иконописи;

• Интимное, камерное звучание придают стихам Есенина эротические и физиологические метафоры и сравнения: «Клененочек маленький матки зеле­ное вымя сосет», «так и хочется руки сомкнуть над древесными бедрами ив», «младенцем завернула заря луну в подол». А вот строки о березке:

Зеленая прическа,

Девическая грудь.

О тонкая березка,

Что загляделась в пруд.

4. Слушание аудиозаписи стихотворений С.Есенина в авторском исполнении.

ІII. Подведение итогов урока.

IV. Домашнее задание.

Читать и анализировать стихотворения С.А.Есенина о родной природе и Родине.

3