I.Қызығушылықты ояту.М.Ж.Көпеев өміріне арналған бейнекөрініс көрсету. «Топтастыру» стратегиясы бойынша «Мәшһүр Жүсіп Көпеев кім ?» деген сұраққа жауап алынады. 1. Сынып оқушыларын 3 топқа 1,2,3 сандары арқылы топқа бөліп отырғызу. 2. Үй тапсырмасын «Жылдамдық сұрақтарымен» сұрау. Сұрау кезінде АКТ арқылы өткен сабақта көрсетілген слайдтар пайдаланылады. 1 сұраққа – 1 минут. 1.М.Ж. Көпеевтің өскен ортасы жайлы қандай мағлұматтар білесіз? 2.«Мәшһүр» атануы жайлы не білесіңіз? 3.М.Ж. Көпеевтің кітаптарын ата және олар қашан, қай баспада жарық көрді ? 4.Ақын сапарларының мақсаты не ? 5.М.Ж. Көпеевтің қазақ тарихындағы ұлы тұлғалармен байланысы жайлы не білесіңіз ? 6.Ақын өлеңдерінің негізгі тақырыптары қандай ? 7.М.Ж. Көпеевтің Шортанбай ақынмен үндестігі жайлы не айта аласыз ? 8.М.Ж. Көпеевтің ақындық стилінің өзіндік ерекшелігі не ? 9.М.Ж.Көпеевтің қарасөздері жайлы не білесіңіз ? 10.Ақынның ғылым-білімге көзқарасы жайлы не айтасыз ? 11.Кеңестік дәуірде ақын шығармалары неліктен насихатталмады ? 12.Ақынның халық ауыз әдебиеті үлгілерін жинақтаған кітабын атаңыз. ІІ. Мағынаны ашу бөлімі. Оқушыларға тақырыптың соңындағы сұрақтарды аштыру. Түсінік беру: АКТ арқылы: -5 минут Мәшһүр Жүсіптің 1907 жылы Қазан қаласында басылған «Тірлікте көп жасағандықтан, көрген бір тамашамыз» кітабына енген «Соқыр, саңырау және жалаңаш» өлеңі тек аталған ақынның емес жалпы ХХ ғасырдың алғашқы онжылдығындағы қазақ поэзиясының ең озық тұспал өлең үлгісінде жазылған өлең. Тұспал - жанрдың бір түрі, оның негізін бірінші рет салған Мәшһүр Жүсіп. Ал, зерттеген ақын шөбересі, ф.ғ.к., профессор Гүлнәз Жүсіпова. «Қазақ әдебиетінде, оның ішінде Мәшһүр Жүсіп шығармаларында белгілі бір ойды астарлап жеткізу, шарттылықты пайдалану үлгілері жиі кездеседі. Түркі әдебиетінде діни тақырыптағы әдебиеттің негізін салушы Қожа Ахмет Йассауи / ХIIғ./ десек, ХIХ ғасырда сол бағытты жаңа арнада дамытқан ақын Мәшһүр – Жүсіп Көпейұлы (1858 - 1931) екендігі белгілі» - дейді Жаңа сабақ. Барлық оқушыларға «Соқыр, саңырау және жалаңаш» өлеңі үлестіріледі. Өлең мәнерлеп оқылып, мазмұнымен таныстырылады. Сұрақ : -Өлең не туралы ? -Адам бойындағы қандай қасиеттер туралы айтылған? Мәтінмен жұмыс. Өлеңге сатылай кешенді талдау жасалады. Соқыр, саңырау және жалаңаш Автор – 2. Тақырып- 3. жанр- 4. идея- 5. шумақ- 6. тармақ- 7. бунақ- 8. буын- 9. ұйқас- 10. әдеби-теориялық ұғымдар- 10.1 теңеу- 10.2 эпитет- 10.3 аллегория- 10.4 аллитерация- 10.5 ассонанс- 11. түсіндірме сөздік- 12. тәрбиелік мәні- Өлең идеясына байланысты оқушылардың өз пікірлері сұралып, бүгінгі күнмен байланыстырылады.
Міне, өз заманындағы «өз басына» «керек істі» көрмейтін «соқырды», «өз жанының пайдасын» естімейтін «саңырауды», өлгенде, о дүниеге өзімен бірге еш затты, бұйымды, яғни байлықты алып кете алмайтынын ескермей, «жалғанға киім киіп» келгендей тоқмейілсуші «жалаңашты» ақын осындай шартты сюжет, көркем бейнелеу көмегімен әсерлі шеней білген. ІІІ.Ой толғау бөлімі. «Тұжырым кестесі» бойынша кейіпкерлерді бағалау: Соқырдың әрекеті | Саңыраудың әрекеті | Жалаңаштың әрекеті | Кейіпкер әрекетіне баға | | | | | Бағалау: Бірін-бірі бағалау, өзін-өзі бағалау ,2 жұлдыз, бір ұсыныс.
Кері байланыс. Ілінген «Ұнады. Қиын болды. Тілегім» парағына оқушылар өз ойларын жазады . |