Конспект урока литературы в 5 классе по теме "Обрядовая поэзия"

Тема: Обрядовая поэзия.

Цели: познакомить с обрядовой поэзией и ее особенностями, жанрами; ритуалами проведения обрядов; вызвать интерес у учащихся к обрядам; воспитывать уважение к традициям и обычаям народов.

Методические приемы: рассказ учителя, беседа по вопросам, словарная работа.

Ход урока

I. Организационный момент.

II. Проверка домашнего задания.

Пересказ трех казахских и русских загадок.

III. Изучение нового материала.

1. Вступительное слово учителя.

Обряд – совокупность действий, установленных обычаем. Название, практическая цель обряда – воздействие на окружающую природу, чтобы достичь успехов в труде и жизни.

Русский фольклор сохранил нескольео обрядовых успехов. Крестьяне проводили обряды, связанные с жизнью отдельной семьи.

2. Календарные обряды.

Календарные обряды совершались в течение всего года. В их основе лежит народный календарь, который связан с реальным чередованием земледельческих работ. Поэтому фольклористы разделили календарные обряды на два периода:

а) обряды, связанные с подготовкой урожая, - зимние и весенне-летние;

б) Обряды, сопровождающие получение урожая, - осенние.

Наиболее богаты поэтическими текстами зимние и весенне-летние циклы. Особенно важными были новогодние праздники. Новый год, характеризуется как магия дня, т.е. каким будет первый день, таким будет и весь год.

Одним из самых интересных явлений новогодних праздников было колядование – хождение по дворам с пением новогодних песенок, которые назывались колядками.

У хозяина в дому,

Велись бы ребятки.

Велись бы телятки,

Велись бы ягнятки,

Велись бы жеребятки,

Велись бы козлятки,

Велись бы телятки,

Велись бы утятки.

Дайте коровку

Маслену головку.

А не дашь пирога

Уведем корову за рога.

С новогодним праздником связаны подблюдные песни.

За рекой мужики живут богатые,

Гребут жемчуг лопатами.

( К слезам).

Следующим большим годовым праздником была Масленица. Она праздновалась в конце зимы – начале весны и продолжалась целую неделю ( с понедельника до воскресенья).

Масленица – мокрохвоста!

Поезжай домой со двора,

Отошла твоя пора!

У нас с гор, потоки,

Налаживай соху!

Веснянки. После масленицы наступал семинедельный, так называемый «Великий пост». В веснянках своеобразно сочетаются признаки песенных величаний и заговорных заболеваний.

Приди к нам, весна.

Со радостью!

Со великой к нам

Со милостью!

Егорьевские песни. Весенний Егорьев день отмечался 23 апреля. В этот день, как правило, первый раз выгоняло стадо в поле. Это важное событие крестьян обставлялось обрядами.. В одной из песен люди обращались к Егорию с просьбой:

Ты спаси нашу скотину

В поле и за полем,

В лесу и за лесом,

Под светлым месяцем,

Под красным солнышком

От волка хищного,

От медведя лютого,

От зверя лукавого!

Вьюнишние песни. Вьюнишними назывались песни, которыи в субботу или воскресенье первой и послепасхальной недели поздравляли олодых супругов, обвенчавшихся в прошедший год.

Как в вершине тех дерев

Соловей гнездо свивал,

В середине тех дерев

Пчелы гнезда вьют,

Во корнях тех дерев

Горностай гнездо свивал.

Последний большой весенний и первй летний праздник был Семик или Троица (завивание венка).

Мы завьем веночки,

На овес росистый,

На горы добрые,

На жито густое,

На ячмень колосистый,

На гречиху черную,

На капусту белую!

С наступление лета начинались напряженные работы в поле. Здесь праздновали день Ивана Купалы. Отмечался во время летнего солнцеворота, в ночь с 23 на 24 июня.

Ходил чижик по улице,

Сбирал девок на купальню:

Ну, девки, на Купальню,

Ну-те да вы, девки, на Купальню.

Осенние обрдовые песни. Осенью, в связи с занятостью на полевых и других работах проводилось ещё меньше, чем летом. Те немногие обряды, которые совершались в это время, все были связаны с заботами о хорошем урожае. Примером может слушить обряд «завивания бороды». Так называли обычай связывать в один пучок специально оставленные на пашне несжатыми несколько колосьев. Предполагалось, что таким образом закрепляется за землей, оставляется на следующий год ее «урожайная сила». Об этом обряде «завивания бороды» рассказывается в песнях.

Известны, также песни, в которых выражались радость в связи с окончанием полевых работ, молотьбы и уборки хлеба в закрома.

Ох и слава богу,

Что жито пожали,

Что жито пожали,

И в копны поклали,

На гумне стогами,

В клети закромами,

А в печи пирогами.

IV. Закрепление.

- Что такое «обряд»?

- Какие обряды вам наиболее понравились?

- С какими вы были знакомы раннее?

- А знаете ли Вы традиции, обычаи и обряды своего народа?

V. Итог урока. Оценивание учащихся.

Домашнее задание. Стр 26-35 читать. Ответить на вопросы учебника.