Изображение маленького человека в новелле Т.Н. Толстой «Пламень небесный».

Анализ-исследование
рассказа Т. Толстой
«Пламень небесный» (1997)

Цель урока: познакомить учащихся с особенностями «малой» прозы Т. Толстой на примере рассказа «Пламень небесный».
Информация для учителя. Ученики получают следующие предварительные задания.
Индивидуальное задание. Сообщение: как и почему Т. Толстая стала писательницей.
Групповое задание. Рассказ «Пламень небесный» делится учителем на 4 части для последующего группового анализа.
      1-я часть — от начала до слов «Тут как-то Ольга Михайловна узнаёт...» (8 абзацев).
      2-я часть — от слов «Тут как-то Ольга Михайловна узнаёт...» до слов «Вот опять наступает вечер...» (6 абзацев, с 9-го по 14-й включительно).
      3-я часть — со слов «Вот опять наступает вечер...» до слов «Темнеет. Черный Коробейников...» (11 абзацев, с 15-го по 25-й включительно).
      4-я часть — от слов «Темнеет. Черный Коробейников...» до конца (6 абзацев).

Ход урока слайд 1

      Учитель. Сегодня мы открываем еще одну страницу современной литературы. В середине восьмидесятых — начале девяностых годов такие писатели, как Л. Петрушевская, Е. Попов, С. Каледин, Т. Толстая, М. Кураев, стремились открыть то, что было заслонено стереотипами официальной словесности, освободить человека от иллюзий и догматов, дать ему возможность самому мыслить, выбирать, решать жизненные задачи, несмотря на то что он — «песчинка, брошенная в водоворот истории» ¹.
      

           Татьяна Никитична Толстая родилась в Ленинграде, в семье, известной литературными традициями. Дед по отцовской линии — А. Н. Толстой, бабушка — Н. В. Крандиевская-Толстая, поэтесса. Дед по материнской линии — М. А. Лозинский, переводчик Данте, Шекспира, Мольера, Лопе де Вега.
      В семье было семеро детей. Все дружили между собой, очень любили чтение и литературное творчество. По воспоминаниям Толстой, «все писали, ставили спектакли».

Слайд 2

      Т. Н. Толстая окончила отделение классической филологии Ленинградского университета. Работала в издательстве. Свой первый рассказ «На златом крыльце сидели» опубликовала в журнале «Аврора» в 1983 году. Вот как она вспоминает о своем творческом порыве: «Я села писать — как сейчас помню, это был январь 1983-го — просто потому, что мне настолько нечего было прочесть, что захотелось написать самой. Понимание „как“, формы пришло само собой, в ту же минуту. Это естественно! Груз слов, мыслей, образов давит на тебя, заставляет что-то делать. А в голове идет постоянная работа: ты внутри текста или ты вне. Причем все это очень быстро — это такая система зеркал. И твой внутренний критик такой, что все остальные могут отдыхать».
      В 1986 году появились две подборки рассказов в «Новом мире». Затем Толстая печаталась в журналах «Нева» и «Октябрь».
      В 1987 году вышел сборник рассказов «На златом крыльце сидели».
      Десять лет Толстая жила в Америке, где сейчас живут и работают два ее сына.
      В своих произведениях писательница обращает внимание прежде всего на психологическое состояние человека. Предлагаемые темы и проблемы раскрывает через конфликт между воображаемым и реальным, безобразным и прекрасным.

Слайд 3

Вот некоторые тезисы, определяющие проблематику рассказов Т.Толстой

Творчество писательницы оценивается неоднозначно. Вот мнения, явно противоположные

Слайд 4

      Учитель. Сегодня мы обращаемся к одному из рассказов Т. Толстой и сделаем выводы, какое из данных высказываний ближе к истине. Анализируя рассказ, мы попробуем ответить на все вопросы, главным из которых станет «Тема маленького человека в рассказе Т.Толстой Пламень небесный» Слайд 5

  Какие впечатления, ощущения, настроения возникли у вас после прочтения рассказа? Как вы их прокомментируете? На что вы обратите особое внимание? Какие вопросы у вас возникли при чтении?

    Это особенное произведение, в нем сразу чувствуется индивидуальный авторский стиль, мастерство художника слова. Герои в рассказе характеризуются необычно — через многоголосие. Трудно понять, какую позицию занимает сам автор, на чьей он стороне, почему дано такое название рассказу, как относиться к героям.
Вспомним, кого в литературе называют «маленьким человеком» Слайд 6

В каких произведениях мы встречаем этот образ?

Слайд 7

  Какие открытия делает Т. Толстая в своем произведении и в жизни?

      Класс делится на 4 группы. Каждая из 4 групп получает карточку с заданием и в течение 20 минут проводит анализ одной из частей рассказа. В группе коллективно обсуждаются вопросы и задания. В конце работы каждая группа представляет свое сообщение о результатах анализа по материалам своей части таблицы и по плану работы, который записан на доске.

Слайд 8

План работы

      1. Герои рассказа. Два мира и их взаимодействие.
      2. Авторская позиция (тема, идея).
      3. Открытия, сделанные в ходе анализа эпизода.
      Другие группы, слушая ответы, делают записи, задают вопросы, комментируют, поясняют свою позицию.

Карточка №1, вариант A

Анализ 1-й части рассказа

  1. Выразительно прочитайте 1-й, 3-й абзацы 1-й части рассказа.
      Чьи это мысли? Чье мнение?
      Почему Ольга Михайловна говорит «этот Коробейников»? Почему называет его лишь по фамилии?
      Как характеризует героиню мнение о врачах и гостях? Опишите ее психологическое состояние.
      Что вы можете сказать о ее личностных качествах? 
      2. Выпишите ключевые слова и словосочетания, характеризующие героев и выражающие авторскую позицию.
      Как задается тема рассказа? 
      Прокомментируйте ее (по 1-й части).
      3. Какой мир противопоставлен миру мещан?
      О чем думает Коробейников? 
      Почему он приходит к этим людям?
      4. Сделайте выводы, каковы главные мысли первой части произведения.

Вариант заполнения таблицы (по 1-й части рассказа)

    По первым строкам рассказа мы воспринимаем все происходящее глазами героев, знакомясь с их мыслями. Голос автора звучит как подтекст в этих размышлениях.
      Героиня все обо всем и обо всех знает. Все вокруг для нее понятно, просто и доступно. Врачи «режут по поводу... умирать гражданин будет совсем по другому поводу, и врачи тут совершенно ни при чем». Гости на даче — «какая-то приятная необязательность», не те, что в городе, то есть на даче им, гостем, можно не заниматься, а поэтому пусть приходит. К тому же «гриб несет» — «кусочек природы», «все-таки подарок», «приношение в дом».
      Все здесь вроде бы мило и просто. «Коробейникову нравятся эти приятные люди», от общения с которыми, по его мнению, «один вечерний час стоит всех лекарств». Но именно мысли Ольги Михайловны о врачах и гостях, о том, что «у нее свои планы на зеленых человечков», «свой здравый смысл и ясный разум», ее характеристика Коробейникова словом «этот» — все это говорит совершенно об обратном и не вызывает впечатления об Ольге Михайловне и ее окружении как «о приятных людях», потому что перед нами мещане — люди «с мелкими интересами и узким кругозором» ³. Именно они, объясняя все на своем уровне, считают, что все люди такие же мелкие, со своими мелкими запросами. Правда, они хорошо чувствуют чужаков. Все-таки Коробейников для них не близкий человек, а какой-то некий «этот», он «повадился к ним ходить».
      Он действительно другой. Воспринимает природу не «кусочками» и не «приношением в дом». Он рад и «березовому лесочку», и августовским дням. А еще он рад общению. «Ему тут хорошо, на этой даче, так все непринужденно, что он как-то про свои боли забывает». В санатории одиноко — «кусок творожной запеканки с нищенской лужицей сметаны», «горчичная боль». А здесь Коробейников получает необходимое общение, поэтому и ходит.
      Все хорошо. Еще ничего не произошло. Но уже в начале рассказа (своеобразная экспозиция!) мы видим — произойдет.
      Перед нами открывается мирок людей, которые судят обо всем, все знают... Им все подконтрольно. И — «симпатично», если их не трогают.
      Их разговоры — «ля-ля, ля-ля», то есть мелкие и пустые. Их непогрешимость в мыслях и мнениях допускает даже бестактность (напоминание Коробейникову о язве). Им свойственна зависть и при этом невероятная самовлюбленность. (Муж Ольги Михайловны завидует волосам Коробейникова, но радуется тому, что «у него нет язвы».)
      Эти люди заменяют реальную действительность фантазиями, возможностью «повздыхать, посмеяться». Коробейников умеет их развлечь, и они держат его как забавную диковинку.
      Понятия о жизни у мещан чрезвычайно сужены.
      Открытия в авторском стиле:
      •  оценочные слова, просторечия;
      •  многоголосие (в одном небольшом отрывке звучит голос автора, героя, героини, и они не совпадают).

Карточка №1, вариант Б

Анализ 2-й части рассказа

  1. Выпишите ключевые слова и словосочетания, характеризующие Дмитрия Ильича и его психологическое состояние.
      Какие языковые единицы помогают понять позицию автора, характеризуют других героев? 
      2. Принадлежит ли Дмитрий Ильич к миру мещан? Обоснуйте свое мнение.
      Как Толстая пишет о том, что это поверхностный и жестокий человек? 
      3. Почему Дмитрий Ильич обвиняет Коробейникова в воровстве? Почему все сразу поверили ему? 
      4. На основе текста второй части рассказа и своих наблюдений сделайте выводы, что такое мещанство. 
      Какие мысли подчеркивает Толстая во 2-й части?

Вариант заполнения таблицы (по 2-й части рассказа)

      2-я часть — завязка конфликта. Появляется Дмитрий Ильич — «человек интересный» для Ольги Михайловны, потому что «скульптор и знает кучу всяких историй и казусов», потому что «много с ним было в жизни приключений». Действительно ли он интересен? «Прихрамывает... и это ему идет», «стишки пописывает», «в Греции был полтора дня», «был капельку на фронте, и в лагере, — присел на два года», «роскошный мужчина» — «играет в богему». Играет. И только. Все неестественно. Но именно так, как нравится окружению Ольги Михайловны. Дмитрий Ильич потчует мещан своими рассказами, интригует Ольгу Михайловну вопросами о Коробейникове, не допускает никого на первые роли: «Коробейников... в ударе, Ольга Михайловна просто в восторге», и тогда мы обращаем внимание на авторский повтор «желтые ястребиные глаза». Перед нами — бездушный хищник. Он не «этот», не «повадился». Его называют по имени-отчеству, и если Коробейников уходит в санаторий, то о том, как появляется и уходит Дмитрий Ильич, мы ничего не знаем, словно он здесь живет. Это позволяет сделать вывод, что Дмитрий Ильич принадлежит к миру мещан. Все поверили его россказням о Коробейникове. А это значит, все они едины: и Ольга Михайловна, и ее муж, и ее гости — такие же хищники, бездушные люди, как и Дмитрий Ильич.
      Мещанам нравится уличать всех. Они считают: мир порочен, люди порочны. И они со «своим ясным разумом» все это знают. А уличая, себя представляют великодушными жертвами. Рассказывая о «воровстве» Коробейникова, Дмитрий Ильич акцентирует внимание и на своих стихах, и на своих душевных проявлениях: «Бог простит, и я простил».
      Таким образом, поступить по-мещански — это значит опорочить того, кто кажется лучшим, первым, более интересным, достойным внимания, это значит безоговорочно поверить в порок того, кого не считают своим, и тут же переменить о нем мнение. Мещанство — хищническое, бездушное отношение к людям.

Карточка №1, вариант В

Анализ 3-й части рассказа

  1. Выпишите языковые единицы, характеризующие отношение к Коробейникову самого Коробейникова, мещан, авторскую позицию в 3-й части рассказа. 
      Каково психологическое состояние героев?
      2. Когда, почему и как переменилось отношение к Коробейникову?
      Почему Ольга Михайловна осуждает Коробейникова? Действительно ли она любит правду?
      3. Понимает ли Коробейников, что отношение к нему изменилось?
      Зачем он продолжает ходить на дачу?
      4. Сделайте выводы по теме рассказа, оценив авторскую позицию, заключенную в строках: «Желтый Коробейников идет по вечерней тропинке. Дмитрий Ильич обнимает Ольгу Михайловну в березовом лесу».
      В чем жестокость и бесчеловечность предубеждения мещан?

Вариант заполнения таблицы (по 3-й части рассказа)

    После признания Дмитрия Ильича отношение к Коробейникову изменилось. На него наложена «каинова печать» — печать предательства.
      У Ольги Михайловны — «чистый дом... души», как она считает. А тут — такое. И Коробейников становится для них совершенно другим. Он и так был чужим. А теперь «плетет свою чушь», «хлюпает чаем и чавкает кексом». «Они глядят на него пристально, твердыми, как орехи, глазами». «И каждый думает что-нибудь неприязненное». И не потому, что «воровство» Коробейникова — настоящая правда. Они хотели уличить его, мечтали об этом подсознательно. И это будет правдой. Для них все зависит от отношения, от восприятия факта. И теперь Коробейников — пустой и глупый человек. Ольга Михайловна «вымученно улыбается», ничего не говорит Коробейникову о том, что происходит, а про себя обвиняет его. Мы видим двуличие героини, какая уж здесь правда! Коробейникову ставят в вину все. Они предубеждены.
      Коробейников понимает, что отношение к нему изменилось, «не может этого не чувствовать». «Коробейников смущен». Но он не обвиняет их. Он ищет причину в себе: «...ему кажется, что причина неудовольствия в его рассказах... он повторяется... им это неинтересно». Он не понимает, что они чужие. Ему нужны люди, общение, ведь в санатории плохо, однообразно, тоскливо и одиноко. И он опять приходит. А они уже издеваются: «Как там ваш болид? Все болит?» Коробейников начинает несколько ревновать: «...когда... скульптор распинается — все радуются и хохочут». У него свой интерес, он рассчитывает на человеческую теплоту. Но не понимает, что эти люди неспособны ее дать. Что им чужая беда, чужая боль — у них расставлены все точки! Именно эта мысль заключена в строках «Желтый Коробейников идет по вечерней тропинке. Дмитрий Ильич обнимает Ольгу Михайловну в березовом лесу». Жестокость и бесчеловечность предубеждения мещан в том, что можно обмануться на их счет и пострадать, а они продолжают жить и искать другую жертву.

Карточка №1, вариант Г

Анализ 4-й части рассказа

  1. Охарактеризуйте по языковым единицам отношение Ольги Михайловны к Дмитрию Ильичу.
      Зачем он признается во лжи?
      Почему она сразу простила его?
      2. Оцените психологическое состояние героини в 4-й части рассказа, опираясь на языковые единицы, а также обратите внимание на авторскую позицию и состояние героя.
      Почему Коробейникова и теперь ненавидят и не хотят, чтобы он приходил?
      Почему они не могут признаться в своем поступке?
      3. Объясните авторскую мысль, заключенную в последних строках рассказа.
      4. Сделайте выводы.

      4-я часть — развязка. Мы не удивляемся признанию Дмитрия Ильича. Его раскаяние — такая же игра, фарс, как и его болтовня, и его выдуманная история о Коробейникове, и его поведение. Это даже не признание, он просто подключает остальных к своей лжи. Они не могут осудить его. Они сами лживы, Ольга Михайловна привыкла к мысли о предательстве Коробейникова. Все привыкли. Они слишком легко поверили. Хотели — и поверили. Они повязаны обманом. И теперь осудить Дмитрия Ильича — значит осудить себя. Но они ведь просто подшутили. Так ли безобидна эта шутка? Коробейников теперь «желтый», «черный», «лимонный», то есть равнодушие, а затем ненависть к человеку, которого они вроде бы приютили вначале, убивают этого человека.
      Они не хотят, чтобы он приходил, ведь «неловко же смотреть в глаза человеку, которого мы зазря обгадили». Это будет лишний укор в том, что они сделали. Совесть дана и им тоже. Но они не хотят слышать ее голос.
      Они лживы и душевно черствы. По-человечески они относиться к другим не могут. Перед нами душевное уродство. Они пытаются усыпить свою совесть: «...зато он оправдан». Идет процесс заговаривания своей совести, а значит, получается, что любой подлости найдется оправдание.
      Сначала они презирали Коробейникова, теперь ненавидят.
      И тем не менее маска сброшена, маска двуличного и жестокого в своем бездушии человека. Ольга Михайловна стремится выглядеть доброй, щедрой. Но не случайно «пугается» Коробейников. Ненависть все равно выплескивается наружу. Это видно по ее восклицаниям. Она хочет жить «среди своих», поэтому говорит: «Лучше бы он умер», и тогда «всем будет спокойнее», совесть будет спать.
      Но «бледный огонь фонаря пересчитывает больничные стволы берез... смыкается световой коридор... сгущается тьма... во тьме пламень небесный вслепую нашаривает свою жертву».
      В жизни ничто не проходит бесследно. За все надо платить, а когда и как — неизвестно — «вслепую».
      Ольга Михайловна ненавидит Коробейникова, он ее бесит и всех бесит, они желают ему смерти. Восклицаниями ненависти проникнута четвертая часть рассказа. Это чувство разрушения и является пламенем небесным для мещан.

  Выводы. Смысл названия
рассказа.

Почему мещане отвратительны? В чем их опасность?
      Как автору удалось заклеймить мещан?
      Что означает выражение «пламень небесный»? Почему рассказ так называется?
      Какова идея произведения?

    Мещане отвратительны, потому что к людям и миру применяют свои мерки, потому что мелочны и завистливы, потому что не принимают другого отношения к миру. Они рядятся под маску порядочных, приличных людей, но двуличны и злобны. Их ненависть, прикрытая маской, ранит и убивает человека.
      В своем произведении Т. Толстая вскрыла изнутри душевные движения мещан. Писательница показывает, как приходит наказание, потому что это для человека не должно оставаться безнаказанным. Наказание рождается в них самих. Мещане пожирают себя изнутри своими мыслями, своим беспокойством, своей ненавистью, своей, как это ни парадоксально звучит, совестью. Это мы видим на примере Ольги Михайловны.
      Так приходит возмездие, которое вершит высшая кара — пламень небесный. Употребление устаревшей формы слова «пламя» не случайно. Дан библейский подтекст. Банальная история дачников вырастает до глобальных размеров. Пламень зависти, ненависти, недоброжелательства, желания казаться лучше сжигает мещан уже сейчас. Уже сейчас они расплачиваются, и вряд ли смерть Коробейникова, о которой они так мечтают, остановит это сожжение.
      Идея произведения в том, чтобы показать опасность такого явления, как мещанство, губящего человека морально и физически. Толстая дает человеку — и это важно — веру в существование справедливости, показывает, как ненавистью к миру разрушается человек, говорит о том, насколько важно изжить фальшь в человеческих отношениях.

Слайд 10

«?»: Можно ли Коробейникова назвать маленьким человеком?

Что общего между А.А. Башмачкиным из повести Гоголя «Шинель» и Коробейниковым?

«?»: О чем заставила задуматься новелла «Пламень небесный»?

Слайд 11 Эпиграф к уроку :Выбираем

Д/З Слайд 12

Литература

      1. Галина М. Литература ночного зрения: Малая проза как разрушитель мифологической системы // Вопросы литературы. — 1997. — № 5.
      2. Генис А. Рисунок на полях. Татьяна Толстая // Звезда. — 1997. — № 9.
      3. Нефагина Г. Русская проза второй половины 80-х — начала 90-х годов XX века. — Минск, 1998.
      4. Хрестоматия по литературе для средней школы: 10— 11 классы. — Издательство Астраханского пединститута, 1996.
      5. Крестьянка. — 2000. — № 3.