Образ Родины на страницах поэмы "Мёртвые души"

                                 Образ Родины на страницах поэмы «Мертвые души»

Юрьев Никита, учащийся 9 класса

          Николай Васильевич Гоголь — выдающийся мастер слова, гениальный прозаик и непревзойденный сатирик. Когда Гоголь начинал свою литературную деятельность, главным вопросом общественного развития России был вопрос об уничтожении крепостного права, которое сковывало все живое, прогрессивное в стране и обрекало русский народ на долголетнее прозябание в условиях феодальной отсталости. Свою ненависть к высшему обществу, к продажным служителям самодержавия писатель высказывал на страницах гениального произведения, главного труда своей творческой жизни — поэмы «Мертвые души». Первоначально Николай Васильевич задумал изобразить «всю Русь», но с «одного бока». Затем замысел претерпел существенные изменения. И писатель показал Россию со «всех сторон», показал хорошее и плохое. И рассказал нам, читателям, о том, какую громадную роль призвана сыграть Россия для других народов и стран. Поэма мыслилась автором как воспевание богатейшей национальной души.

          Поэма «Мертвые души» была задумана в трех романах. В первом томе герои должны пройти через ад, который был населен грешниками. Во втором томе те же герои должны пройти чистилище, очистить свои души от грехов, осознать свои поступки и ошибки. А в третьем томе — попасть в рай, где  их отрицательных людей стать положительными людьми, которые обладают лучшими качествами русского человека, оказываются чистые, непорочные души праведников. Так же как и главные герои поэмы, Россия тоже должна была от тома к тому очищаться от скверны и в третьем томе книги Гоголя предстать перед всем человечеством во всем блеске нравственного совершенства, духовного богатства и душевной красоты. Тем самым Россия указывала бы другим народам и государствам путь к нравственно-религиозному спасению. Почему «Мертвые души» мы называем поэмой? Потому что пламенная хвала такой России и такого очистившегося от пороков русского человека, став предметом восхищенного воспевания, превращала «Мертвые души» в поэму.

            Каждый гений неповторим в богатстве и разнообразии своего внутреннего мира. Но в главном — в любви к своей великой и многострадальной Родине. В завершении одиннадцатой главы первого тома Гоголь показывает образ величественной Родины.

            «Русь! Русь! Вижу тебя, из моего чудного прекрасного далека тебя вижу. и грозно объемлет меня могучее пространство, страшною силою отразясь во глубине моей; неестественной властью осветились мои очи: у! Какая сверкающая, чудная, незнакомая земле даль! Русь! Летит с обеих сторон лес с темными строями елей и сосен, с топорным стуком и вороньим криком.»

             Гоголь верил, что у России будет прекрасное будущее, потому что у нее есть прошлое. И в финале первого тома «Мертвые души» писатель дает нам эту картину, рисующую будущее страны.

              «Не так ли и ты, Русь, что бойкая необгонимая тройка, несешься? Дымом дымится под тобой дорога, гремя мосты, все остается позади. Русь, куда ж несешься ты, дай ответ? Ответа нет!. и косясь постораниваются и дают ей дорогу другие народы и государства». Также образ Руси-тройки напоминает «гордого коня» в «Медном всаднике». Сходны даже вопросы, обращенные к символическому образу Родины. «Русь, куда ж несешься ты, дай ответ!» «Куда ты скачешь, гордый конь?»

               Остается только удивляться прозорливости автора, сумевшего в своем далеком прошлом увидеть то, что произойдет лишь через сто лет. Только пламенный патриот, каким был Николай Васильевич Гоголь, смог увидеть и показать всему миру, что ждет Россию. А мы, читая его произведения, восхищаясь его юмором, чистотой и глубиной мыслей и языка, учимся у писателя любить родину и быть ей полезными.