Индивидуальный исследовательский проект «Александр Невский: между мифом и правдой»

Индивидуальный исследовательский проект

«Александр Невский: между мифом и правдой»

Цели проекта: выяснить, за что всё-таки чтят Александра Невского.

Задачи: изучить биографию князя и найти ответ на поставленный вопрос.

Выявлена значимость проекта.

Источниковой  базой работы является жития святого благоверного великого князя Александра Невского, публикации документов, периодические издания.  Были использованы книги по истории  Русской Православной Церкви. Объектом исследования стала факты биографии Александра Невского, учебники истории стран Балтии и Скандинавии.

Время работы над проектом: октябрь 2013 года.

Режим работы: 2 недели.

ЗУН и обще учебные навыки:

владение письменной и устной речью;

владение определенными знаниями по истории, литературе;

умение работать с информационным текстом, дополнительной литературой;

выделять главную мысль;

вести поиск нужной информации.

Мотивация к познанию, работе: личный интерес обучающейся, самореализация.

Работа над проектом была разбита на пять этапов:

I этап: Вводный этап

Установочное занятие; цели, задачи проектной деятельности, примерная тематика и жанр будущего проекта.

II этап: Поисково-исполнительский этап. Сбор и систематизация материалов

Собирается и обсуждается информация по теме. После совместного обсуждения выбирается базовый вариант. Учитель помогает составить план действий. Составляется структура проекта:

Введение.
1.Александр Невский: между мифом и правдой

2.В нашей истории и церковном предании Александр Невский останется святым.
3. Союз князя Александра и хана Батыя.
Заключение.

III этап: Результаты и выводы.

Наше исследование показало, что тема научной работы «Александр Невский: между мифом и правдой» является актуальной для нашего времени.

IV этап: исследование

Результаты работы были представлены на обсуждение в виде доклада.

V этап: Оценка результатов

Участница проекта  отвечала на поставленные вопросы, делилась своими мнениями. Учитель оценивает усилия ученицы, креативность, качество использования источников, качество отчета.

Тезисы проекта.

Интерес к личности Александра Невского возрос в 2007 году. Когда исполнилось 765 лет битве на Чудском озере, в которой проявился талант Александра Невского как полководца.

Актуальность: при проведенном социологическом опросе школьников нам удалось выяснить, что на вопрос: «Знают ли, почему св. Александр Невский был канонизирован?» 70% ответили – нет, 10% –  затруднились ответить, 20% – да.

Есть деятели земли русской, которые становятся ангелами-хранителями своего народа, их защите приписываются счастливые события в случае избавления от разных бедствий. Князь с помощью дипломатии ограждал ее от разорительных набегов татаро-монгол, защищал Русь от западных захватчиков.

В XIX веке три российских императора носивших имя благоверного князя Александра Невского, за годы своего царствования утвердили исключительность его почитания как святого земли Русской. В 1918 году состоялось освящение собора св. благоверного князя Александра Невского, который стал украшением Александровской площади Царицына.

Наше поколение не должно забывать имя великого князя и сделать все для увековечивания его имени.

Александр Невский: между мифом и правдой

Прав, вероятно, Ключевский: Александру Невскому досталась невероятная судьба: «для спасения Руси он должен был явить несовместимое – доблесть воителя и смирение инока».  Но «доблесть воителя» и главные сражения, выигранные им: битва на Неве со шведами в 1240 году, давшая ему историческое имя, и Ледовое побоище с крестоносцами на Чудском озере в 1242 году, – одновременно стали и его славой, и камнями в его огород.

Дело даже не в том, что в учебниках истории стран Балтии, Скандинавии и Германии Ледовое побоище изображается как миф – «мелкий пограничный конфликт, в котором Невский повёл себя как бандит, напав большим числом на горстку пограничников». Проигравшие имеют право на свою версию.
Однако стоит прислушаться, как к этим разрозненным оценкам зарубежной историографии, так и к тому, что Невский в 1245 году одержал важную победу над литовцами, что позволило Новгороду, Пскову и Смоленску сохранить независимость от Литвы. Вот только об этом сражении в российской истории если и упоминают, то как «мелком пограничном конфликте». И чтят Невского вовсе не за 1245 год.
Впрочем, что бы о нём ни говорили, в нашей истории и церковном предании он останется святым. Русская православная церковь его канонизировала, прежде всего, за то, что между двумя «огнями» – нашествием крестоносцев и Золотой Орды, он предугадал и выбрал меньшее, хотя и унизительное зло – бремя рабства, вошедшее в историю как татаро-монгольское иго.
Крестоносцы не скрывали святой – на их взгляд – цели: с благословения Папы Римского, сделать всех настоящими христианами. В понятиях того времени – католиками. Потеря веры для Руси означала утрату национальной идентичности, которая и без того лишь складывалась через феодальные распри. И Невский, о чём долгие годы умалчивала национальная история, оперевшись на Орду, становится её наёмным воином, ради сохранения веры. Позднее неравный союз князя Александра и хана Батыя дал возможность последнему стать главной силой в Великой степи, а на престол в Монголии возвести вождя татар-христиан хана Мункэ (большинство татар-христиан до принятия ислама исповедовали несторианство). Правда, вассальный союз с Батыем был кратким: в 1256 году хан умер, а его сын Сартак, побратим Александра, отравлен. Невский снова едет в Орду, чтобы наладить отношения с новым ханом Берке, принявшим ислам. И вновь дипломат Невский добивается успеха: в 1261 году его стараниями в Сарае, столице Золотой Орды, была учреждена православная епархия.
Вот только вопрос цены такой дипломатии до сих пор не решён. Князь Александр Невский, став вассалом Орды, подавлял восстания русских против монголов. В Твери, Торжке, Старой Руссе он своим единоверцам, восстававшим против дани Степи, резал уши, заливал в рот кипяток и свинец. Он стал проводником карательной политики Орды. Его оппонент князь Даниил Галицкий, наоборот, хотел опереться на европейское рыцарство в борьбе против кочевников. Но проиграл. И Галицкий, и Невский были канонизированы…

Первый, приняв мученическую смерть, второй – мученическое выживание для народа.
Александр Невский уберёг народ от крестоносцев и разграбления, а то и стирания с карты мира степняками, но стал стратегом и тактиком той линии исторического поведения, которая столетие выступала против сопротивления татаро-монгольскому игу, предпочитая формирование соглашательской аристократии.
Насколько плата соразмерна цене, отвечает история – народ слагал об Александре Невском мифы, а государство старейшим почитает орден Александра Невского. Символом защиты и покровительства Невского своей Родине считается историческое совпадение: 6 декабря 1941 года, в День памяти Александра Невского, началось контрнаступление советских войск под Москвой в 1941 году.

А в 1942 году был учрежден орден Александра Невского, которым в годы Великой Отечественной войны награждались офицеры и генералы.

По результатам широкомасштабного опроса россиян в 2008 году, Александр Невский был выбран «именем России».

Князь Александр Невский принадлежит к числу тех великих людей в истории нашего Отечества, чья деятельность не просто оказала влияние на судьбу страны, но во многом изменила ее, предопределила ход русской истории на многие столетия вперед.

Александр Невский - это собирательный образ: это правитель, мыслитель, философ, стратег, воин, герой.

Он боролся не с конкретными врагами, не с Востоком или с Западом. Он боролся за национальную идентичность, за национальное самопонимание.

Без него бы не было России, не было бы русских, не было бы нашего цивилизационного кода.

Источники информации:

Биографический словарь миссионеров Русской Православной Церкви. Автор-составитель священник Сергий Широков. М.: Изд-во «Белый Город», 2004.

Бегунов Ю.К. Памятник русской литературы ХШ в. «Слово о погибели Русской земли». М – Л., 1965

Дмитриев Л.А. Повесть о житии Александра Невского \\ История русской литературы Х1 – ХУП вв. М., 1985

Житие Александра Невского. Подг. Текста, перевод и комм. В. Охотниковой \\ ПЛДР: ХШ век. М., 1981.

Иловайский Д.И. История России. Становление Руси: Периоды Киевский и Владимирский. Князь Александр Невский. М., 1996

Кирпичников А.Н. Александр Невский: между Западом и Востоком \\ Вопросы истории. 1996, « 11\12»

Ключевский   В.О. Древнерусские жития святых как исторический источник. М., 1986

Соловьев С.М. Чтения и рассказы по истории России М., 1989г. С.144

http://ru.wikipedia.org

http://days.pravoslavie.ru

http://www.calend.ru