kopilkaurokov.ru - сайт для учителей

Создайте Ваш сайт учителя Видеоуроки Олимпиады Вебинары для учителей

День адыгов. Классный час.

Нажмите, чтобы узнать подробности

краткий рассказ об истории адыгов их происхождении, значимых исторических событии и периодов

Вы уже знаете о суперспособностях современного учителя?
Тратить минимум сил на подготовку и проведение уроков.
Быстро и объективно проверять знания учащихся.
Сделать изучение нового материала максимально понятным.
Избавить себя от подбора заданий и их проверки после уроков.
Наладить дисциплину на своих уроках.
Получить возможность работать творчески.

Просмотр содержимого документа
«День адыгов. Классный час.»







Муниципальное казенное общеобразовательное учреждение

«Средняя общеобразовательная школа №30» городского округа Нальчик

Кабардино-Балкарской Республики










Классный час в 11 «А» классе

ко Дню адыгов



Подготовили: классный руководитель

Пшихачева Р.Ц.,

учащиеся 11 «А» класса






Нальчик, 2018 г.



План


1. Адыгэхэм я махуэм теухуа унафэ К1уэк1уэ Ю. къыдигъэк1ар.

2. Уадыгэну сыт и уасэ!

3. Адыгэхэм я тхыдэр, къек1уэк1ык1ар.

4. Адыгэхэм хужа1ащ.

5. Адыгагъэр, бзэр, к1уэдмэ, лъэпкъри к1уэдащ.

6. Адыгэ лъэпкъым хуэгъэза хъуэхъу.



































«Уадыгэкъэ?»- жа1амэ

Л1ыгъэ пхэлъкъэ?!-жи1эу къик1т.

Лъыр къежэхыу яук1ами

И гызыным зэуэ пичт.

«Уадыгэкъэ?»- жа1амэ

Пщ1эн хуейм занщ1эу егупсыс.

1уэхуф1 щ1ап1э уэ уихуамэ,

Зыбгъэгувэу ущымыс-

Къыпщыгугъуу арщи ц1ыхур,

Уи сэбэп абы егъэк1.

Птемылъыным лъэпкъ и щ1ыхуэ

Уэ ехьэл1э уи зэф1эк1.

Къагъырмэс Б.


К1уэк1уэ Юрий адыгэхэм я махуэм теухуа унафэм 1э щ1идзащ

2014 гъэм шыщхьэ1ум и 12-м Къэбэрдей-Балъкъэрым и 1этащхьэм и къалэнхэр зыгъэзащ1э К1уэк1уэ Юрий №166-УГ унафэм 1э тридзащ адыгэхэм (шэрджэсхэм) я махуэ гъэувыным теухуауэ.

«Къэбэрдей-Балъкъэр республикэм ис ц1ыху куэдым зэрызыкъытхуагъэзам, адыгэ (шэрджэс) жылагъуэ зэгухьэныгъэхэр къызэрэлъэ1уам папщ1э унафэ къызощтэ: фок1адэм и 20-р адыгэхэм (шэрджэсхэм) я махуэу»,- итщ тхыгъэм.

А унафэм ипкъ итк1э фок1адэм и 20-р махуэшхуэу (мылажьэгъуэу) ягъэуващ Къэбэрдей-Балъкъэрым щыпсэу лъэпкъ псом я дежк1и.


20 сентября - ДЕНЬ АДЫГОВ

Данный праздник был учрежден указом главы республики Юрием Коковым в 2014 году. Дата празднования назначена на 20 сентября, который объявлен в республике праздничным, выходным днем. Данный праздник был задуман для того, чтобы он придал импульс укреплению единства всех народов Кабардино-Балкарии. Он олицетворяет весь исторический путь адыгского народа, который сохранил национальные

корни, язык, культуру и духовный потенциал.

Уадыгэну сыт и уасэ!

Я хъыбарыжь 1ущхэр уи пшыналъэу,

Уи адэжьхэм я бзэ урипсалъэу,

Хъуэхъум я нэхъыф1ыр зыхуагъэхыу

Ху махъсымэ фалъэр зэ1эпахыу-

Зэ уадыгэныр сыт и уасэ!


Уи къурш лъапэ псынэпс къыщыкъуалъэр

Уи бын и быныжхэм къыщ1агъалъэу,

Уи 1эщ хъушэм хъуп1эхэр яуфэбгъуу,





Мо 1уащхьэмахуэ къыбдалъагъуу-

Зэ уадыгэну сыт и уасэ!


Уи нэмыс, уи фащэ,уи джэгук1эм

Уи щ1алэщ1э уардэр щыгуф1ык1ыу,

Узэпсалъэр, ущ1эпсалъэр пщ1эжу,

Уи лъэпкъ напэр л1ыгъэк1э бгъэпэжу-

Зэ уадыгэну сыт и уасэ!


Уи шы лъэпкъыф1 пц1ащхъуэу щ1элъэтык1ым

Укъэшэсрэ л1ыуэ бгъэшу батэр,

Ущ1эук1ытэжыни къыпхуимыхуэу,

Уэ уи щ1ак1уэ к1апэр жьым зэрихуэу-

Зэ уадыгэну сыт и уасэ!

Аф1эунэ Л.


История адыгов

История адыгов в период раннего средневековья является на сегодняшний день одной из самых малоизученных и сложных для научного исследования. Это объясняется тем, что письменные источники, содержащие информацию об адыгах в этот период, исключительно малочисленны.
Ады́ги (Черкесы),  самоназвание адыгэ) - народ, разделенный в России на адыгейцев, кабардинцев, черкесов и шапсугов. Общая численность в

России (750.000~ чел.) Проживают также в Турции, Сирии, Иордании, странах Европы, США, в других странах Передней Азии. Черкесская диаспора насчитывает, по разным оценкам, от 5 до 7 млн. человек. Говорят на черкесском языке, входящим в абхазо-адыгскую языковую группу и имеющим два литературных диалекта — западный (адыгейский) и восточный (кабардино-черкесский).

В советское время Черкесский (Адыгский) народ, имеющий единое самоназвание (Адыгэ) и говорящий на одном языке (Адыгэбзэ), был искусственно разделен на четыре народа – «кабардинцев», «адыгейцев», «шапсугов» и черкесов. Название «черкесы» осталось только за черкесами Карачаево-Черкесии.

Черкесы так и не получили единую автономию, оказавшись на своей родине в шести субъектах Федерации (Адыгея, Кабардино-Балкария, Карачаево-Черкесия, Краснодарский край, Северная Осетия, Ставропольский край). В трех из них (Адыгея, Кабардино-Балкария и Карачаево-Черкесия) черкесы являются «титульными» народами.

Черкесы (адыги) КЧР — это черкесские субэтносыбесленеевцы и кабардинцы; в Адыгее и Краснодарском крае — абадзехи, бжедуги, кемиргоевцы, шапсуги, кабардинцы, в КБР — кабардинцы.








Уадыгэным къик1ыр

Адыгэу нобэ ущытыныр гугъущ,

Адыгэу нобэ ущытыныр хьэлъэщ;

Зэманыр жырри зыгъэщащэ гухъущ.-

Абы екъутэр ц1ыхум и хьэл-щэныр.


Абы пэллъэщкъым лъэпкъым и къарур,

Игъащ1эк1э хабзэф1 зэрихьэгъахэр

Зэхекъутэжри ди зэман ерум,

Хуэнщ1ей пэлъытэу яхепхъэжыр гъэхэм.


Ящ1ыфыр япэ къэсым хэутэн

Лъэпкъыбзэу илъэс минхэм я уэсятыр.

Плъэмык1ыу бгъэшынэн е бгъэук1ытэн,

Адыгэ щ1ыхьыр пф1ыхаутэ ят1эм.


Апхуэдэу щытми, лъэпкъ ягъэпудам

Дэщы1ну зи гумм къэк1р зэрызыххэщ,-

Хэт илъэс к1уахэм игу ираудащ,

Хэт и щхьэр лъэпкъ гукъеуэ хэмытыххэ.


Адыгэу нобэ ущытыныр гугъущ…

Ауэ сыт щыгъуэ щыщытар ар тыншу?

Къэвгъуэтыт тхыдэм зэ щищ1ыж ди гугъу,

Ди гъащ1эр тхьауэ дэ къэзэуатыншэу!


Уадыгэныр мыгурыф1-гурей,

Уи хъер къыщыхэк1ынум уадыгэу,

Зыгуэрк1э гугъу зыхуебгъэхьын щыхуе1м,

Къыф1ыхэп1уну 1уэхум хэмытыххэр.


П1урылъу зы бзэ, узэдису зыщ1,

Хьэлэлу къыщыптепсэк1э зы дыгъэ,

Адыгэу упсэуным къик1ыр зыщ-

Уадыгэну къыпкъуэк1ынырщ л1ыгъэ.

Бемырзэ Мухьэдин

Происхождение

Предки адыгов (зихи, керкеты, меоты и др.) известны в северо-восточном Причерноморье со II тыс. до н. э. В разные эпохи, у разных народов у адыгов было много имен. Живший в XV в. на Кавказе генуэзец Георгий Интериано в своих воспоминаниях «Жизнь зиков, именуемых черкасами» писал, что Зихами зовутся они на греческом и латинском языках, татары и турки зовут их черкасами, и на их собственном наречии имя им адыги. В (древне-) русских источниках были известны под именем касогов





(давние соседи адыгов, осетины до сих пор называют кабарду и черкесиюкæсæг, а их самих соответственно кæсгон). В XIII в. распространяется монгольское название черкесы. В XIV—XV вв. часть адыгов заняла земли в окрестностях Пятигорья, когда после разорения Золотой орды войсками Тамерлана, к ним присоединяется ещё одна волна адыгских племен с запада, став этнической основой кабардинцев. В XVIII в. часть кабардинцев переселилась в бассейн рек Большой Зеленчук и Малый Зеленчук, где составила основу черкесов КЧР. Таким образом, в разное время адыги населяли бо́льшую часть территории Западного Кавказа — Черкесию (современный Краснодарский край к югу от реки Кубань, Кабардино-Балкарская, Карачаево-Черкесская республики и Адыгея). Кроме России адыги живут также во многих странах мира, главным образом на Ближнем и Среднем Востоке, где обычно называются черкесами и включают группы абазин, абхазов, осетин, чеченцев и других выходцев с Кавказа. За рубежом адыги расселены компактными группами: в Турции, Иордании, Иране, Ираке, Ливане, Сирии. Общая численность адыгов оценивается более чем в миллион человек, из них свыше 750 тысяч человек — в России. Адыги говорят на адыгейском и кабардино-черкесском языках, исповедуют Ислам.


Символика адыгского флага

Считается, что 12 звезд на флаге - это 12 черкесских племен, но это не так. На самом деле этих племен было в начале 19 века больше 20, а к концу Кавказской войны их стало меньше 12. Идея была в том, чтобы использовать этот символ: 12 частей целого. В черкесском языке есть устойчивое выражение: 12 частей цельного тела, то есть имеется в виду какая-то законченность, нечто целое, состоящее из 12 частей. 12 носит символическое значение, а не буквальное. Как число 7 - магическое, так и 12 - тоже, символ законченности, при этом подчеркнул, что изображенные на флаге стрелы "символизируют мир, а не войну”. "Три стрелы - это символ мира, а не войны. Когда черкес шел на прием, в гости, на свадьбу, он шел вооруженным. Но брал в этом случае три стрелы. А когда черкес шел в бой или на поединок - то он брал 30стрел.






Адыгэхэм хужа1ащ

Адрей адыгэ лъэпкъхэм я мызакъуэу, осетинхэми, шэшэнхэми я щапхъэщ  Къэбэрдеишхуэр.  Къэбэрдеипщхэмрэ  уэркъхэмрэ  шы тесыкIэкIэ, хахуагъкIэ, зыхуэпэкIэ екIукIэ,  цIыху хэхьэкIэкIэ  ахэр  зрагъэхъуапсэ  икIи  зыдрагъэплъей. Адыгэ лъэпкъ псоми я Iуэху зехьэкIэ хъуащ  къэбэрдей  адыгэхэм я уэркъ хабзэр. «Сыт  хуэдэу зэрыщытар   а   пасэрей адыгэ уэркъ хабзэр?» - жыпIэу ущIэупщIэмэ,  жэуапу  зэхэпхыр  псалъитIщ: «Нэмэзрэ зэуэнрэ». НэгъуэщIу жыпIэмэ,  уэркъыгъэрэ   Тхьэм  фIэлIыкIыныгъэрэ. 

                                                                                        Сталь Карл

Мы  лъэпкъ щхьэмыгъазэр къалэшхуэхэм я псэукIэ  ехьэжьам  мащIэщ зэрыдихьэхыр,  ахэр хьэпсу къалъытэу.  «Си  унэ  лъахъшэр сэрейхэм я  нэхъ  беймкIи  схъуэжынукъым, - жиIащ зы къэбэрдеипщ гуэрым. – Абы и блынхэр гъэщIэрэщIами, гум бэуапIэ щигъуэткъым, гъэрыпIэм ещхь и  бжыхь щхьэдэхыпIэншэхэм  псэри  гупсысэри къыдамыгъэплъу  щахуз. Си щхьэкIэ сыкъапщтэмэ, фи къэралыгъуэхэм я лъэщагъми  я  инагъми  си   унэ  цIыкIур  зэрыпэсщIын щыIэкъым».  

                                                                  Де Сегюр Филипп  Людовик

Урысхэм  я  быдапIэхэр  нэхъри   нэхъ  шынагъуэжу, Iуву  зэхэту  къращIэкIмэ,     абыхэмкIэ   Адыгэ хэкур   ялъахъэфынущ.   Ауэ игъащIэкIи   къэбэрдей  лъэпкъ  пагэм,  бжьыфIагърэ цIыхугъэкIэ Адыгейм и  лъэпкъ хэIэтыкIахэм фIэкIа пхухуэмыгъэдэнум,  абыхэм я щIопщым зыдигъэщхъынукъым. Зэ закъуэ нэхъ мыхъуми  къэбэрдей  хасэм  екIуалIэу  мы  цIыху щапхъэ   гуакIуащэр   зи   нэгу щIэкIам,  ахэр  дунейм  щытепщэныр  я  натIэу  и  фIэщ   нэхъ  хъунщ,   урысхэм я пщылI, нэгъуэщIу жыпIэмэ, пщылIхэм  я  пщылIыж   хъун   нэхърэ.        

                                                                                 Боденштедт Фридрих

«Мыр адыгэ хэкущ, дахагъэм и хэщ1ап1эщ… Адыгэ бзылъхугъэр дуней хъурейм къыщац1ыху. Абыхэм я набдзэ шылэ ф1ыц1э псыгъуэ къурашэм, хъуаск1эр къызыщ1их нэ ф1ыц1эхэм, нат1э хужь джафэм, нэк1у хъурей 1упэ п1ащ1эм удимыхьэхынк1э 1эмал и1экъым. Дйней псом 1эпкълъэпкъ зэк1ужу тет ц1ыхухэр мыбдеж Тхьэм щызэхуишэсам хуэдэщ… Дэ Европэм, ди насыпти, мы лъэпкъ дахащэм дыпэмыжыжьэу Тхьэм дыкъыщигъэщ1ащ»
Нэмыцэ философ-этнограф Гердер Иоганн

«Хьэщ1эр гъэхьэщ1энымк1э адыгэхэр дэ къытток1уэ, хьэщ1эр абыхэм зыпащ1 щы1экъым. Уи хьэщ1э умыгъэлъэп1эныр, адыгэхэм дежк1э напэтехыу щы1эм я лейщ».

А.С.Пушкин


«Гъэхьэщ1энк1э, ц1ыхугъэк1э, адыгэхэм къатек1уэн лъэпкъ дунейм тету къыщ1эк1ынкъым».

Доминиканскэ орденым и монах Жан де Люк.


Адыгагъэр, бзэр, кIуэдмэ, лъэпкъри кIуэдащ.


Адыгэ Хэкур - адэжь гущэщ, лъэпкъыр илъэс минхэм здыщIаупскIа дыщэ гущэщ, дуней хъуэпсапIэщ, адыгэпсэм и пэщ, адыгэгум и фIыгъуэщ, зыхуэдэ щымыIэщ. Ухыгъэ зиIэм я тыншыпIэ лъахэщ, щIэблэм и къэкIуэнщ, и насыпи, и нэмыси зэпхащ, хьэщIэм я гукъинэщ, бийм я нэ щIращIыжщ.




Адыгэ цIыхум и цIэм «нэмысыншэ» пыува хъуамэ, абы пщIэуи щхьэуи къэзыцIыхухэм я деж щиIэжынур иухауэ аращ. «НэмысыфIэ» жыхуиIэр - адыгэ хабзэр дэгъуэу зыщIэу, ар пылъхьэншэу зыгъэзащIэращ. Апхуэдэу щыхъукIэ «нэмыс» псалъэм къикIыр адыгэ хабзэр пщIэн къудейр аракъым, атIэ а хабзэр уэ уздыхуеймкIэ умышэу бгъэзэщIэнращ.

Нэмыс зыхэлъыр насыпыншэ зэрымыхъур куэдрэ ягъэунэхуауэ арагъэнщ ди адэжьхэм щIыжаIэр: «Нэмыс здэщымыIэм насыпи щыIэкъым», - жэуэ. Адыгэхэм ялъытэр сабийр балигъ хухъу зыгуэрым щышынэн хуейуэ. Ауэ ар зыщышынэн хуейр удынкъым, атIэ анэ - адэр, нэхъыжьхэр и Iэдэбым къызэреплъынурат, хамэ цIыхухэм къыхужаIэнурат.



УкIытэ зыхэлъ цIыхум нэмыси хэлъ хабзэщ. ИтIанэ ар зыми щышынэжтэкъым, и цIэр имыгъэулъиинымрэ и нэмысыр къабзэу зэрихьэнымрэ нэхъ. Адыгэхэр зэи щытакъым езыхэм я Хэку - дуней тIэкIум иубыдауэ, ахэр якIэлъыплъу щытащ я гъунэгъухэми, нэхъ жыжьаIуэу къэзыухъуреихь лъэпкъхэми. Езыхэм нэхърэ нэхъ хабзэфI зиIэ ялъагъумэ, зыхаубыдэт, езыхэм я хабзи зыщтэну хуейм къуагъ хуащIтэкъым.

Адыгэ Унэм къикIыр зыщIэс хъу, псэупIэ къудейкъым, атIэ а унэм гуапагъэ, цIыхугъэ, хьэщIагъэшхуэ зэрыбгъуэтынурщ. Адыгэ Напэ жиIэмэ ар зей цIыхум и теплъэ закъуэркъым къикIыр, атIэ и напэр къабзэу, хабзэншагъэмрэ нэмысыншагъэмрэ имыуцIэпIауэ зехьэнырщ, цIыху къыIуплъэным зейр темыукIытыхьу.

Адыгэ Бзылъхугъэр - лъэпкъ нэмыс зехьэ нэхъыщхьэщ, анэ гукъинэщ, шыпхъу лъагъугъуафIэ - гумащIэщ, щхьэгъусэ псэгъэтынш, лъэпкъ къуэпсыр зыукъуэдийщ, адыгэ жьэгур, анэдэлъхубзэр зыхъумэщ,зи сурэт дахэр дунейм щызэлъащIыса, телъыджэ ящыхъуа бзылъхугъэ дахэщ, псэущхьэ къабзэщ, и теплъэ бжьыфIагъэм, и гъэсэныгъэшхуэм, и акъыл жаным, и щэн хьэл дахэм, и IэщIагъэ зэрагъэлъагъуэм и пщIэ лъагэр къыхуихьыжауэ.
















Мы зи гугъу тщIахэм къахэпх мыхъуну яхэтщ «адыгэлI» «адыгэш» жыхуиIэхэри.

АдыгэлIыр - пэжыныгъэщ, лIыгъэщ, захуагъэщ, къэмылэнджыжщ, зи псалъэ тебгъуэтэж нэмысыфIэщ, хьэлэлщ, гущIэгъулыщ.

Адыгэшыр - щхьэмыгъазэщ, псыми мафIэми щымышыну пхокI, бэшэчщ, лъэщщ, жэрщ, теплъафIэщ, цIэрыIуэ - хъуэпсапIэщ.







Адыгэ Фащэм къикIыр уи щIыфэ щIэзыхъумэ къудейракъым, атIэ дахагъэщ, уардагъэщ, бжьыфIагъэщ, ар зыщыгъыр адыгэ нэсу щытынращ, а фащэм и напэр тримыхынращ.



ЦIыху нэмысыфIэ жыхуаIэр хабзэфIэщ, хьэлэлщ, и Хэкум хуэхахуэ гушхуэщ, зи псалъэ трагъуэтэжщ, лэжьакIуэщ, быныфIэщ, ныбэрэ - былымрэкIэ нэпсейкъым, и цIэмрэ и напэрэ къабзэу зэрехьэ, хамэ пщIэнтIэпсым щомэхъашэ, лIэныгъэр къызэрыпэщылъыр щыгъупщэкъым, гущIэгъулыщ, ныбжьэгъу бзафIэщ, щхьэгъусэ гуапэщ.


Мыбыхэм иджыри кIыхьу пыпщэ хъунущ, ауэ псом я нэхъыщхьэр Адыгэ хабзэм - Нэмыс КIухьэным цIыхугъэрэ гупсысэ ину, куууэ хэлъращ. Аращ щIэблэр зыхущIэкъун хуейри, зэрыгъэсапхъэри.







Сыадыгэщ жи1эу зи щхьэр зыгъэлъагэр

Фыкъэуви нобэ, зыр зым дыкъуэвгъэт…

Дэрмырамэ, хэт-т1э зыхъумэнур лъахэр!

Зэкъуэш зэры1ыгъыу, лъэпкъыр дыщывгъэт.

Бицу А.


Хъуэхъу

Адыгэ лъэпкъым хуэгъэза

Уафэ джабэр ди унэ бжыхьу,

Щlым и лъащlэрди тlысыпlэу,

Уафэгъуагъуэм дыкъимыгъаскlэу,

Къаскlэхэрди бийхэр арауэ,

Ди анэ-адэхэр псом хуэмыдэу тлъытэу,

Ди зэхуаку дэлъыр гулъытэу,




Ди къуэшхэм щынэлыр ядэткъутэу,

Ди пщащэхэм закъутэрэ загъафlэу,

Ди унэгуащэхэр lущабэу

Ди пщащэхэр къытхуэгумащlэу,

АдыгэХабзэр ди щlэблэм едгъащlэу,

Шыгъупlастэм зыщыдмыгъащlэу,

Фlы щlэным дыхуэпlащlэу,

Нэщхъеягъуэхэр димащlэу,

Ди псы уэрхэр lуедмыгъащlэу,

Ди псыхъуэжь кlуэцlхэр къабзащэу

Адыгэ цlыхухэр щэджащэу,

Уз бзаджэхэм дыгъуасэр я мащэу,

Адыгэщlхэм дыщытепщэу,

Жьы махуэхэр къытхуепщэу,

Ди псыхэр мыутхъуэрэ,

Псынэпсхэрбжыгъэншэу къыщlэжу,

Ди lэнэм тетыр тхъущlэжу,

Ди тхыдэ телъыджэр тщlэжу,

Сыт тхузэфlэмыкlами зытщlэжу,

1уэху зэпыдгъэуахэм тхупыщэжу,

Ди напэхэр мылъку щхьэкlэ дымыщэжу,

Гъавэр хадэхэм щыгъунэжу,

Къуэпсныкъуэфхэр пыдгъэжу

Зэпыча псор тхузэпыдэжу,

ЩхьэгъэпцIэнырдымыдэжу,

Ддэр цlыхугъэрэ напэу,

Адыгэ Хэкум и lуэхур тфlэнэхъапэу,

Зэгурыlуэныгъэр ди зэхуакум щыбатэу

Щхъужь къыдатхэр тфlэфоматэу,

Зыми зедмыгъэщхьрэ

Псоми зыкъыдагъэщхьыу,

Ди псыежэххэм я щlагъыр мывэкlэщхъыу,

Дыгуфlэгурэ дыгушхуэу,

Адыгэ лъэпкъыр Тхьэм дигъэпсэу!!!



Получите в подарок сайт учителя

Предмет: Классному руководителю

Категория: Прочее

Целевая аудитория: 11 класс

Скачать
День адыгов. Классный час.

Автор: Пшихачева Розанна Циковна

Дата: 09.04.2026

Номер свидетельства: 684223

Похожие файлы

object(ArrayObject)#851 (1) {
  ["storage":"ArrayObject":private] => array(6) {
    ["title"] => string(67) "Классный час "День Адыгского народа"."
    ["seo_title"] => string(37) "klassnyi_chas_dien_adyghskogho_naroda"
    ["file_id"] => string(6) "346916"
    ["category_seo"] => string(10) "vneurochka"
    ["subcategory_seo"] => string(12) "meropriyatia"
    ["date"] => string(10) "1475257793"
  }
}


Получите в подарок сайт учителя

Видеоуроки для учителей


ПОЛУЧИТЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО МГНОВЕННО

Добавить свою работу

* Свидетельство о публикации выдается БЕСПЛАТНО, СРАЗУ же после добавления Вами Вашей работы на сайт

Удобный поиск материалов для учителей

Проверка свидетельства