Классный час "Экскурсия по Иерусалиму"

Классный час «Виртуальная экскурсия по Иерусалиму»

Цель – познакомить студентов с местами, священными для каждого христианина, воспитать в них уважение к вере предков, помочь найти правильные нравственные ориентиры в жизни.

1. Маген Давид – щит Давидов (Иерусалим построен царем Давидом)

МАГЕН ДАВИД
НА ЛЕПЕСТКАХ ТВОИХ - РОСА,
613 КАПЕЛЬ СВЕТА.
НОЧНОГО НЕБА ПОЛОСА 
НЕ ЗВЕЗДАМИ - ТОБОЙ СОГРЕТА.

2. И НЕ ПОМЕРКНЕТ СВЕТ ЛЮБВИ
К ЗЕМЛЕ, НАМ НАРЕЧЕННОЙ БОГОМ,
ЛЮБВИ
И СЛЕЗ...
МАГЕН ДАВИД -
СУДЬБА, ИСТОРИЯ, ТРЕВОГА.

3. Иерусали́м ( на иврите - ‎ Йерушала́(й)им — древний город на Ближнем Востоке.. Является священным городом для трёх авраамических религий — иудаизма, христианства и ислама.

4. Иерусалим располагается на водоразделе между Средиземным и Мёртвым морями в отрогах Иудейских гор, на высоте 650—840 м над уровнем моря, и является одним из древнейших городов мира. Первые поселения датируются IV тысячелетием до н. э..  В XI веке до н. э. город был занят евреями и провозглашён столицей Израильского царства, а с X века до н. э. — Иудейского. В VI веке до н. э. город был завоёван Вавилоном, а затем перешёл под власть Персидской империи.

5. С IV по II век до н. э. город последовательно принадлежал Македонской Империи, Египту, Государству Селевкидов. После еврейского восстания во II веке до н. э. на некоторое время было восстановлено Иудейское Царство, но уже в 6 году н. э. на месте него была провозглашена римская провинция Иудея. После распада Римской империи, Иерусалим отошёл к Византии. С этого момента начинается христианизация города.

6. Согласно Библии, в Иерусалиме происходили многие события. Главные из них — Распятие Христово на прилегающем к городу «Лобном месте» (Голгофе) и Воскресение Господне. В результате этого Иерусалим считается главным священным городом христиан.

7. Старый город Под Старым городом подразумевается историческая часть Иерусалима, которая окружена крепостной стеной. Именно здесь происходили все исторические события, связанные с Иерусалимом, и здесь находятся практически все исторические места города, включая святые места трёх мировых религий.

8. Золотые ворота - одни из четырех древних ворот города. Самой интересной и впечатляющей является история именно Золотых ворот, или ворот Милосердия.

9. Эти ворота – восточные - существовали в городской стене со времен Второго Храма и единственные, ведущие прямо на Храмовую гору. Существующие ворота построены примерно в 520 году, рядом обнаружены остатки существенно более древних ворот периода Второго Храма. Однако, и эти, нынешние, ворота гораздо древней окружающей их турецкой стены, и в их архитектуре можно проследить влияние нескольких эпох.

10. По преданию, в конце дней Мессия через Золотые Ворота взойдёт на Масличную гору и именно оттуда, по звуку трубы Иезекииля, начнется воскресение мёртвых
//"...И станут ноги Его в тот день на горе Елеонской, которая перед лицем Иерусалима к востоку; и раздвоится гора Елеонская от востока к западу весьма большою долиною, и половина горы отойдет к северу, а половина ее — к югу..."//

11. Именно поэтому, евреи издавна хоронили своих близких на склоне Елеонской (Масличной) горы. Считается, что похороненные здесь, первыми воскреснут с приходом Мессии. Это самое старое в мире еврейское кладбище, быть похороненным на котором считается огромной честью.

12. И именно через эти Ворота въехал на ослике в Иерусалим Христос. Слава его уже распространилась по всей земле иудейской, и кричали встречавшие его: «Слава сыну Давидову» (сыну Давидову означает, что Мама Иисуса Пречистая Дева Мария происходила из рода царя Давида). Под ноги Христу бросали пальмовые ветки, именно поэтому на Западе христиане называют воскресенье перед Пасхой – Пальмовое воскресенье. У нас же этот праздник называется Вход Господень в Иерусалим или Вербное Воскресенье. (Вербное, потому что к этому празднику распускается только верба и она заменяет в нашей северной стране ветви пальмы).

13. Нет в России пальм зелёных,
Лишь берёзоньки да клёны,
Да пушится над водой
Верба веткой молодой.
Верба ветки дарит нам –
Отнесём их в Божий храм,
И под колокольный звон
Их положим у икон.

14. Вербное воскресенье
Здравствуй, беспримерное
Воскресенье вербное -
Праздник незакатный,
Чистый благодатный:
В город Иерусалим
Иисус вошел,
И народ, общаясь с Ним,
Ликовал душой. 

15. Мальчики да девочки
Свечечки да вербочки
Понесли домой.
Огонёчки теплятся,
Прохожие крестятся
И пахнет весной.
Ветерок удаленький,
Дождик, дождик маленький,
Не задуй огня.
В воскресенье вербное
Завтра встану первым я
Для святого дня. 

16. Вербное Воскресенье последнее воскресенье Великого поста, за ним начинается Страстная неделя (Страсти – т.е. страдания Христовы). И мы с вами снова переносимся в Иерусалим. В Гефсиманский сад.

17. Гефсима́нский сад — в настоящее время небольшой сад (47 × 50 м) в Гефсимании; в евангельские времена так называлась вся долина, лежащая у подошвы Елеонской горы и гробницы Богородицы. Традиционно почитается, как место моления Иисуса Христа в ночь ареста: согласно Новому Завету, Иисус и его ученики регулярно посещали это место - что и позволило Иуде найти Иисуса в эту ночь. В Гефсиманском саду растут восемь очень древних олив. Исследование, проведенное Национальным Исследовательским Советом Италии в 2012 г., показало, что некоторые из них относятся к числу древнейших, известных науке. Эти оливы помнят Христа.

18. Согласно евангельскому повествованию, Иисус пришёл для Своей молитвы перед арестом в Гефсиманский сад, расположенный внизу склона Елеонской горы около ручья Кедрон, восточнее от центра Иерусалима. По данной причине в христианстве Гефсиманский сад почитается как одно из мест, связанных со Страстями Христа и является местом христианского паломничества.

19. Место, где молился Иисус Христос, в настоящее время находится внутри католической Церкви всех наций, построенной в 1919 — 1924 годах. Перед её алтарём находится камень, на котором, по преданию, молился Христос в ночь своего ареста.

20. Евангелисты Матфей и Марк повествуют о троекратной молитве Иисуса:

• Первый раз Он молился об отвращении от Него чаши страданий — «да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты»;

• Второй раз изъявляет уже прямую покорность воле Божией (у Луки Eму был послан ангел, чтобы укрепить Его в этой воле) и восклицает — «Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя»;

• Третий раз Он повторяет своё второе моление и возвращается к ученикам сказать о приближении предателя: «вот, предаётся Сын Человеческий в руки грешников. Встаньте, пойдём; вот, приблизился предающий Меня». (говорю сама)

ВПРОЧЕМ

Он молился Отцу в Гефсиманском саду
Палестинскою жаркою ночью…
Я в молитве Христа одно слово найду,
Это слово короткое – «впрочем».

Говорил Иисус: «Если можно, Меня
Эта чаша минует пусть, Отче…-
Но потом, послушание в сердце храня,
Добавлял Он сыновнее: «впрочем».

«Впрочем», воля пусть будет Твоя, не Моя…-
Иисус поднимал к небу очи.-
Буду пить эту чашу смертельную Я,
Делай так, Мой Отец, как Ты хочешь…».

«Впрочем…»- в слове коротеньком весь Иисус
И покорность Его воле Божьей.
Он готов был испить смертоносный сосуд
И другое считал невозможным.

Мне такую же чашу Господь не дает,
Только капли страданий глотаю.
Но должно быть ТАКИМ послушанье мое
И должна быть покорность ТАКАЯ.

По-другому случается. Мне –не к лицу.
Когда небо становится черным,
Не всегда я послушна, бываю Отцу,
Не всегда я бываю покорна.

Предстоящего часто пугается плоть.
Я в молитве одно повторяю:
«Пусть минует меня эта чаша, Господь…»
Но, молясь, слово «впрочем» теряю.

Пусть оно не исчезнет в молитве моей,
Это слово короткое – «впрочем»-
Если черное небо и будет черней,
Делай, Господи, так, как Ты хочешь.

21. Мерцаньем звезд далеких безразлично
Был поворот дороги озарён.
Дорога шла вокруг горы Масличной,
Внизу под нею протекал Кедрон.

Лужайка обрывалась с половины.
За нею начинался Млечный Путь.
Седые серебристые маслины
Пытались вдаль по воздуху шагнуть.

В конце был чей-то сад, надел земельный.
Учеников оставив за стеной,
Он им сказал: "Душа скорбит смертельно,
Побудьте здесь и бодрствуйте со мной".

Он отказался без противоборства,
Как от вещей, полученных взаймы,
От всемогущества и чудотворства,
И был теперь как смертные, как мы.

Ночная даль теперь казалась краем
Уничтоженья и небытия.
Простор вселенной был необитаем,
И только сад был местом для житья.

И, глядя в эти чёрные провалы,
Пустые, без начала и конца,
Чтоб эта чаша смерти миновала,
В поту кровавом Он молил Отца.

Смягчив молитвой смертную истому,
Он вышел за ограду.
На земле Ученики, осиленные дрёмой,
Валялись в придорожном ковыле.

Он разбудил их: "Вас Господь сподобил
Жить в дни мои, вы ж разлеглись, как пласт.
Час Сына Человеческого пробил.
Он в руки грешников себя предаст".

И лишь сказал, неведомо откуда
Толпа рабов и скопище бродяг,
Огни, мечи и впереди -
Иуда. С предательским лобзаньем на устах.

Петр дал мечом отпор головорезам
И ухо одному из них отсек.
Но слышит: "Спор нельзя решать железом,
Вложи свой меч на место, человек.

Неужто тьмы крылатых легионов
Отец не снарядил бы Мне сюда?
И волоска тогда на Мне не тронув,
Враги рассеялись бы без следа.

Но книга жизни подошла к странице,
Которая дороже всех святынь.
Сейчас должно написанное сбыться,
Пускай же сбудется оно. Аминь.

Ты видишь, ход веков подобен притче
И может загореться на ходу.
Во имя страшного ее величья
Я в добровольных муках в гроб сойду.

Я в гроб сойду и в третий день восстану,
И, как сплавляют по реке плоты,
Ко Мне на суд, как баржи каравана,
Столетья поплывут из темноты".

22. Голгофа. Такое короткое, знакомое всем с детства, пугающее слово… Голгофа стоит особняком, возвышается не только над Иерусалимом, но и над всем миром. Место крестного страдания Иисуса Христа.

23. Голго́фа или Кальва́рия — небольшая скала или холм, где был распят Иисус Христос. Наряду с Гробом Господним является одной из двух главных святынь христианства.

Согласно традиции, в начале I века Голгофа находилась за городскими стенами Иерусалима, на северо-запад от города. В настоящее время она является частью Храма Гроба Господня в христианском квартале старого города Иерусалима. И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа; там распяли Его и с Ним двух других, по ту и по другую сторону, а посреди Иисуса

Считается, что своим названием Голгофа обязана черепам, которые складывались на месте казни преступников в древнем Иерусалиме.

Также существует предание, что на месте Голгофы был похоронен Адам.

(далее фильм)

24. Иерусалимский храм Воскресения Христова, более известный как храм Гроба Господня  стоит на том месте, где, согласно Священному Писанию, был распят, погребён, а затем воскрес Иисус Христос.

25. Гроб Госпо́день, или Свято́й Гроб  — главная святыня христианского мира, гробница в скале; в этой гробнице, согласно Евангелию, Иисус Христос был погребён после распятия и на третий день воскрес. Гробница является главным алтарём Храма Воскресения Христова в Иерусалиме.

Согласно традиции гробница находилась за городскими стенами, на северо-запад от Иерусалима, недалеко от Голгофы. В начале IV века над нею была возведена Кувуклия Храма Гроба Господня.

Основные права владения и пользования святынями Храма принадлежат Иерусалимскому патриархату, комплекс административных зданий которого непосредственно примыкает к юго-западной стороне Храма.

В храме ежегодно совершается церемония схождения Благодатного огня.

Вот и подошла к концу наша маленькая экскурсия в святой город Иерусалим…

26. строка из 137-ого псалма царя Давида: "если забуду тебя, Иерусалим, пусть отсохнет моя правая рука..." ( на иврите: "им эшкахех Йерушалаим...")

ОКАЖЕТСЯ ЗЕМЛЯ ПУСТЫНЕЙ,
ЗАМРЕТ ОТ КРАЯ И ДО КРАЯ,
И ИСТИНА УТРАТИТ ИМЯ -
ИМ ЭШКАХЕХ ЙЕРУШАЛАИМ.

ТАМ ВОЗДУХ НА ПСАЛМАХ НАСТОЕН
И ОМЫВАЕТ ДУШУ СВЕТОМ,
КОГДА ИЗ МНОЖЕСТВА ИСТОРИЙ
Я ДОВЕРЯЮ ТОЛЬКО ЭТОЙ. 

БОЛЬНЕЙ, ЧЕМ РАНА НОЖЕВАЯ,
ТОМИТ МЕНЯ СТРОКА ЖИВАЯ -
ИМ ЭШКАХЕХ ЙЕРУШАЛАИМ...
ИМ ЭШКАХЕХ ЙЕРУШАЛАИМ...