«Бала мінезін т?рбиелеу» баяндама

«Бала мінезін т?рбиелеу» Бала ата-ананы? адамгершілік ?міріні? айнасы. Мектеп пен ата-ананы? міндеті-?р бала?а ба?ыт беру. Ба?ыт сан ?ырлы. Б?л-адамны? ?зіні? ?абілеттерін ашып, е?бекті с?йіп, оны? жасампаз болуына, баларды на?ыз адам етіп ?сіруде. Тек ата-аналармен бірлікте орта? к?ш –жігер ж?мсау ар?ылы ?ана м??алімдер балар?а адамды? ?лкен ба?ыт бере алады. Баламен достаспай, онымен рухани ?арым-?атынаста болмай т?рып,т?рбиелеуді ?ара т?некке адастымен салыстыру?а болады. Балалы? ша?ты? ?алай ?ткендігіне, баланы балалы? жылдарында ?олынан кімні? жетектегеніне, ?орша?ан д?ниеден оны? санасы мен ж?регіне нені? енгеніне, б?гінгі балдыр?анны? ?андай адам болуып ?суі шешуші д?режеде осылар?а да байланысты. Т?рмысты? сипатта?ы ж?не рухани м?дениетке т?н ?ымбат д?ниелер жас ?рпа?ты? еншісіне к?бірек тиген сайын, т?рбиелеу со?ырл?м ?иындай т?седі. Т?рбиеге ?атысы бар адамны? жауапкершілігі со?ырл?м зорая т?седі. Жан?ялы? ?мір, балаларды т?рбиелеу -?те к?рделі ?рі н?зік іс. Жан?ялы? ?мірді? ?уанышы,кемелдігі ?ке де, ана да ба?ытты? к?зі-бастауыш ?немі толы?тырып, о?ан бір н?рсе ?осып отыр?ан жерде ?ана болады. С?йтіп, осы ?айнар к?зге ?йел, бала жайында?ы ?ом?орлы? аса ма?ызды ?лес болып табылады. Баланы? ?мірінде ?з ?уаныштары мен ?ай?ылары болады. Ата-ана ол ?уанса, ?уанып, бірде?еге м??айса, мазасызданады. Ал, ?зімшілдікті? негізі адамгершілік сезімдерді? т?рбиесіздігін к?рсетеді. Балалы? ?зімшілдік ?ауіпті, ?йткені б?л ата-ананы? бала?а с?л ?ана жол беруінен басталады. ?зімшілдік ?рекеттер балалар ересектерді?, е? алдымен ата-аналарды?, м?дделеріне н?с?ан келтіру есебінен туындайды. Т?рбиелеу ісіндегі бардлы? ?иынды?тар мен ол?ылы?тар мектеп пен жан?я, баланы?, жас ?спірімдерді? к?штерімен м?мкіндіктері е?бек етуді ?ата? талап еткен кезін бай?амай жіберіп ал?ан уа?ыттан болады. Е?бек ?ректетсіздікке уа?ыт ?алдырма?ангды?тан ?ана емес,адамды жалпы т?ртіпке келтіріп отырады. Ай?ай шу адам ?атынастарында м?денитетті? жо?ты?ыны? ай?ын белгісі. Жиі ?рыс естіген балалар бас?а адамдарды? сенімдеріні? аса н?зік м?нерін ?абылдау ?абілетінен айырылады да, б?л ерекше ?ор?ынышты шынды??а, ?ділеттілікке деген сенімінен айырылады. Ай?ай балалы? арды т?ншы?тырады. С?з-адамны? жан д?ниесіне н?зік жанасу. Б?л н?зік, ж?пар шаш?ан г?лді ізгілікке,сенімге оралатын н?рлі су да, ?ткір пыша? та, ?ыз?ан темір де, лас кесек те бола алады. Бала тумысынан жаман болмайды, жаман т?рбиеші болуы ?ан м?мкін. Б?л к?пке аян а?и?ат. Бала жаны н?зік, ойы адал, сезімтал да тол?ымалы. Сол н?зік жанды майыстырып алмай, адал ой?а да? салмай, тол?ымалы сезімді д?рыс т?рбиелеу ата-ана мен м??алімні? тынымсыз ж?мыс істеуіне байланысты. Адам жанын, мінезін т?рбиелеу фабрикада тігін тігу, заводта белгілі бір ?нім жасап шы?ару есем, Мінезді д?рыс ?алыптастыру ?шін ?з мінезі?ні? жа?сы, шебер т?рбиелік ?асиеті болуы керек. ?сіресе, б?л жерде мектеп пен отбасыны? бірлігі керек. Бала ісіні? екенін ?оштап, о? ба?ыт беріп, теріс жерін дереу ж?ндеп, демеп жіберу ата-ана мен м??алімге ж?ктелер міндет. Бала мінезіндегі тіпті елеусіз жайларды да ата-анамен м??алім ескерісіз жібермей, ба?ылап отыр?ан ж?н. Ол ата-анасына ?лде?алай ?арсы келсе, ?ке-шешені? бала?а ?рысуыны?, «енді ?айталама» деп м?сіркеуді? керегі жо?, адаса берсе жар?а со?ып, мерт болатынын, ?ке-шешесін сыйлай білмейтін адамды ешкім жа?сы к?рмейтінін т?сіндіру керек. Бала ?ке-шешесіні? к??іл-к?йін ?аба?ынан танып, сыйлап т?рса, бас?а адамдармен де ?атынасы сондай болса, ??рметке б?ленеді.

Вы уже знаете о суперспособностях современного учителя?

Тратить минимум сил на подготовку и проведение уроков.

Быстро и объективно проверять знания учащихся.

Сделать изучение нового материала максимально понятным.

Избавить себя от подбора заданий и их проверки после уроков.

Наладить дисциплину на своих уроках.

Получить возможность работать творчески.

=> ПОЛУЧИТЬ СУПЕРСПОСОБНОСТИ УЧИТЕЛЯ <=

Просмотр содержимого документа
««Бала мінезін т?рбиелеу» баяндама»

«Бала мінезін тәрбиелеу»

Бала ата-ананың адамгершілік өмірінің айнасы. Мектеп пен ата-ананың міндеті-әр балаға бағыт беру. Бақыт сан қырлы. Бұл-адамның өзінің қабілеттерін ашып, еңбекті сүйіп, оның жасампаз болуына, баларды нағыз адам етіп өсіруде. Тек ата-аналармен бірлікте ортақ күш –жігер жұмсау арқылы ғана мұғалімдер баларға адамдық үлкен бағыт бере алады. Баламен достаспай, онымен рухани қарым-қатынаста болмай тұрып,тәрбиелеуді қара түнекке адастымен салыстыруға болады.

Балалық шақтың қалай өткендігіне, баланы балалық жылдарында қолынан кімнің жетектегеніне, қоршаған дүниеден оның санасы мен жүрегіне ненің енгеніне, бүгінгі балдырғанның қандай адам болуып өсуі шешуші дәрежеде осыларға да байланысты.

Тұрмыстық сипаттағы және рухани мәдениетке тән қымбат дүниелер жас ұрпақтың еншісіне көбірек тиген сайын, тәрбиелеу соғырлұм қиындай түседі. Тәрбиеге қатысы бар адамның жауапкершілігі соғырлұм зорая түседі.

Жанұялық өмір, балаларды тәрбиелеу -өте күрделі әрі нәзік іс. Жанұялық өмірдің қуанышы,кемелдігі әке де, ана да бақыттың көзі-бастауыш үнемі толықтырып, оған бір нәрсе қосып отырған жерде ғана болады. Сөйтіп, осы қайнар көзге әйел, бала жайындағы қомқорлық аса маңызды үлес болып табылады. Баланың өмірінде өз қуаныштары мен қайғылары болады. Ата-ана ол қуанса, қуанып, бірдеңеге мұңайса, мазасызданады. Ал, өзімшілдіктің негізі адамгершілік сезімдердің тәрбиесіздігін көрсетеді. Балалық өзімшілдік қауіпті, өйткені бұл ата-ананың балаға сәл ғана жол беруінен басталады.

Өзімшілдік әрекеттер балалар ересектердің, ең алдымен ата-аналардың, мүдделеріне нұсқан келтіру есебінен туындайды. Тәрбиелеу ісіндегі бардлық қиындықтар мен олқылықтар мектеп пен жанұя, баланың, жас өспірімдердің кұштерімен мүмкіндіктері еңбек етуді қатаң талап еткен кезін байқамай жіберіп алған уақыттан болады. Еңбек әректетсіздікке уақыт қалдырмағангдықтан ғана емес,адамды жалпы тәртіпке келтіріп отырады.

Айғай шу адам қатынастарында мәденитеттің жоқтығының айқын белгісі. Жиі ұрыс естіген балалар басқа адамдардың сенімдерінің аса нәзік мәнерін қабылдау қабілетінен айырылады да, бұл ерекше қорқынышты шындыққа, әділеттілікке деген сенімінен айырылады. Айғай балалық арды тұншықтырады.

Сөз-адамның жан дүниесіне нәзік жанасу. Бұл нәзік, жұпар шашқан гүлді ізгілікке,сенімге оралатын нәрлі су да, өткір пышақ та, қызған темір де, лас кесек те бола алады.

Бала тумысынан жаман болмайды, жаман тәрбиеші болуы ған мүмкін. Бұл көпке аян ақиқат. Бала жаны нәзік, ойы адал, сезімтал да толқымалы. Сол нәзік жанды майыстырып алмай, адал ойға дақ салмай, толқымалы сезімді дұрыс тәрбиелеу ата-ана мен мұғалімнің тынымсыз жұмыс істеуіне байланысты.

Адам жанын, мінезін тәрбиелеу фабрикада тігін тігу, заводта белгілі бір өнім жасап шығару есем, Мінезді дұрыс қалыптастыру үшін өз мінезіңнің жақсы, шебер тәрбиелік қасиеті болуы керек. Әсіресе, бұл жерде мектеп пен отбасының бірлігі керек. Бала ісінің екенін қоштап, оң бағыт беріп, теріс жерін дереу жөндеп, демеп жіберу ата-ана мен мұғалімге жүктелер міндет. Бала мінезіндегі тіпті елеусіз жайларды да ата-анамен мұғалім ескерісіз жібермей, бақылап отырған жөн. Ол ата-анасына әлдеқалай қарсы келсе, әке-шешенің балаға ұрысуының, «енді қайталама» деп мүсіркеудің керегі жоқ, адаса берсе жарға соғып, мерт болатынын, әке-шешесін сыйлай білмейтін адамды ешкім жақсы көрмейтінін түсіндіру керек. Бала әке-шешесінің көңіл-күйін қабағынан танып, сыйлап тұрса, басқа адамдармен де қатынасы сондай болса, құрметке бөленеді.