Исторические места и памятники Буландынского района

                                     Добро пожаловать   в Буландынский район Акмолинской области!

       Буландынский район,  имея на своей территории большое количество уникальных памятников  истории и археологии, с каждым годом привлекает большое количество людей, интересующихся  историей этого края. Мы приглашаем  туристов,  туризм, как никакая другая форма  познания, является  самым эффективным видом распространения исторических, культурных, этнографических, научных и политических знаний.

      На территории Макинского ныне Буландынского района в период правления последних ханов кочевали родовые племена усуней, аргынов, кыпчаков,  после указа хана Абылая оседают атыгай, караул, жалаир, керей, уак, канжыгалы. Район был создан в 1935 году из южной части  Щучинского района и входил в состав сначала  Карагандинской, а затем Северо-Казахстанской области. В октябре 1939 года район вошел в состав Акмолинской области. Площадь района составляет 5,1 тыс.кв.километров. На севере  район граничит с Щучинским (ныне Бурабайским ) районом, на юге -  с Аккольским и Астраханским, на востоке -  с Енбекшильдерским, на западе – с Атбасарским и Сандыктауским. Центром района является город Макинск, который был основан в 1914 году.        

      В соответствии  с Законами Республики Казахстан от 2 июля 1992 года «Об охране и использовании объектов историко- культурного наследия», от 23  января 2001 года «О местном государственном управлении и  самоуправлении в Республике Казахстан» акимат Акмолинской области, согласовав с министром культуры Республики Казахстан, постановлением  от 01.06.2010 года № А-5/197 утвердил государственный список памятников истории и культуры местного значения. В Акмолинской области  Буландынского района 31  памятников истории и   84 памятников археологии местного значения.

   А теперь мы ознакомим вас с памятниками археологии нашего района, которые представлены ввиде курганов, могильников, поселении  и зимовок

Они относятся  к эпохам неолита, бронзы, раннего железа и средневековья.

Остановимся на памятниках  эпохи неолита:

 К  эпохе неолита ( новокаменного века) относятся стоянка Ярославка 1, что находится в 4 км к юго – востоку от села Ярославка, стоянка Ярославка 2, Ярославка 3,Ярославка 4, которые   расположены  в 3,5 – 5 км от села Ярославка, стоянка Пушкино 1 (2 км к северу от села Пушкино), стоянка Купчановка ( 2,3 км  к югу от села Купчановка ), поселение Купчановка 1 относится как к эпохе неолита, так и к эпохе бронзы (разновременной), (1,8 км к югу от с.Купчановка), поселение Еркендык 3 (3,5 км  к северо- востоку  от села Балуан Шолак).Неолит является  высшей и последней  стадией многотысячелетнего.каменного века, охватывает период  5 – 3 тысячелетий до нашей эры. В новокаменном веке древние люди во всех отношениях превосходили людей предыдущих эпох. Опыт, накопленный предыдущими поколениями, передавался другому, которое его использовало и обогащало. В результате развитие  человечества значительно усилилось. В этот период техника обработки камня достигла высокого уровня. Древние люди учились пилить, шлифовать, полировать камень, изготавливать каменные пластины – микроклиты, которые служили вкладышами составных орудий – ножей, серпов. Поселения эпохи неолита были временными, так как  неолитические охотники  постоянно передвигались за животными. Древнейшие жители эпохи неолита преимущественно занимались  скотоводством. Разведение скота имело огромное значение. Люди ранее использовали только готовое от природы, а теперь они не зависели от ее капризов и стихии. Как известно, всего  на территории  Казахстана найдено свыше 800 неолитических  стоянок  древних людей.

    Следующая эпоха – это эпоха бронзы.

    Как известно, эпоха бронзы занимает особое место  в историческом развитии человека и общества, Внедрение  металла в производство резко повысило производительность труда, дало толчок развитию новых видов хозяйственной деятельности. Медь стала первым металлом, внедренным в производительное хозяйство. Вначале  люди использовали самородную медь. Постепенно древние люди научились выплавлять из самородной меди мелкие предметы: иглы, наконечники стрел, медные пластинки.В эпоху бронзы они стали выплавлять медь из смешанной руды. Бронза не встречается в природы в чистом виде.Это сплав меди и олова. 

К эпохе бронзы относятся курган Жолболды, что находится в 4,7 км к югу от села Иванковка, курган Новобратское 6, расположенный  в  3,7 км  к юго- востоку от с.Новобратское, курган Новодонецк 2, курган Новодонецк 5, курган Новодонецк 6, что находятся в 3,6 -5,3 км к юго- востоку от села Новодонецк, могильник Острогорское относится как к эпохе бронзы, так и к средневековью, поселение Еркендык 2 находится в 3,5 км  к северо-востоку от с.Балуан Шолак, поселение Купчановка 2 в 2 км  к югу от с.Купчановка, поселение Новодонецк 6,курган Острогорское 5, который находится в  3 км  к северо западу от с. Острогорское.

   В нашем районе большинство памятников архитектуры относятся к эпохе раннего железа. В истории человечества железный век занимает особое место. С началом использования железных орудий резко повысилась производительность труда.Это было связано с тем, что железные изделия по сравнению  с каменными и бронзовыми намного прочнее, долговечнее и эффективнее в применении.Следует отметить, что железо в чистом виде очень редко встречается в природе.Только  железо в упавших на землю метеоритах имеет чистый состав.К раннему железному веку относятся курганы Красноводское 10, Красноводское11,Красноводское12,Купчановка 1,Купчановка 2, Купчановка 3,Купчановка 4, Новобратское  2,Новобратское 4, курганы с «усами» Новобратское 3, курганы Новобратское Ежегодно 18 апреля – Международный день охраны памятников и исторических мест проводятся уроки краеведения, патриотический час среди населения и детей, а также проводится благоустройство памятников. В Послании Президента Республики Казахстан Нурсултана Абишевича Назарбаева  народу Казахстана «О сохранении культурно- исторического наследия» говорится об обеспечении восстановления  значительных историко – культурных и архитектурных памятников, имеющих особое значение для национальной истории и культуры.

     Это самый важный момент. Их утраты невосполнимы, ибо памятники культуры всегда индивидуальны, всегда связаны с определенной эпохой, с историей нашей страны и нашего народа.

     Забота о памятниках – это забота не только о прошлом, но главным образом о будущем, о наших потомках. Десятки поколений сохранили для нас эти памятники и долг наш передать это священное наследие будущим поколениям.

   Представим вашему вниманию  имеющиеся памятники и  монументы нашего района.

       В Акмолинской области  Буландынского района  памятников истории и культуры местного значения  имеются

Памятников истории -  31

Памятников археологии -  84.

Ежегодно 18 апреля – Международный день охраны памятников и исторических мест проводятся уроки краеведения, патриотический час среди населения и детей, а также проводится благоустройство памятников.

            Сведение о  расположенных на территории Буландынского района памятниках культурного наследия, архитектурных сооружениях, декоративно-скульптурных  композициях, флоре и фауне и знаковых местах, являющихся  визитной карточкой района:

        Музей истории Буландынского района – здесь собрано более трех тысяч экспонатов  о наших земляках, сражавшихся  в годы  Великой Отечественной войны, о воинах – афганцах, о земляках – героях Советского Союза Михаиле Васильевиче Яглинском, Иване Федоровиче Омигове, Иване Куприяновиче Скуридине, Никите Федоровиче Карацупа, Николае Дмитриевиче Сергиенко и знатных людей района. Руководитель музея - поэтесса Барышникова Тамара Андреевна. 

      Казахский самобытный  музыкальный язык, на основе которого в постепенном развитии  создавалась музыкальная  культура устной традиции, стал формироваться  со временем образования казахской народности. Песни и кюи являлись одним из средств  передачи  традиции, семейного уклада, общественных устоев аула, эпических сказаний и исторических событий. Устойчивые музыкально- общественные традиции, главным элементами которых были айтысы (поэтические состязания, проводимые  по случаю праздников народного календаря или особенных событий  жизни народа )- буландынцы всегда радуют гостей своими  активными участиями в айтысах.

    Изобразительное и декоративно – прикладное искусство  развивалось в тесной связи  с переработкой продуктов животноводства и природного сыряья. Художественное мастерство  передавалось из поколения в поколение  как многовековой  народный опыт, как традиции. Вместе с тем народное прикладное искусство  постоянно питалось свежими художественными идеями. Буландынский район богат выставками декоративно – прикладского искусства, проводятся  выставки «Бабалар мурасы».Сохранению культурного наследия, развитию  национальных культур и традиции  казахстанского народа следуют выступления фольклорной группы  «Буланды назы», мужское вокальное трио «Наз», танцевальная группа «Ритм», народный ингушский  танцевальный ансамбль «Сердало», народный хор русской и казачьей песни «Благовест».

       Театрализованное представление «Алтыбакан» ( село Капитоновка), в которое  входили казахские национальные игры, песни и шутки.

      Библиотеки являются собирателями, хранителями письменной культуры человечества, бесценных сокровищ Человеческой  мудрости. В библиотеки района продолжают поступать книги серии « Мадени мура». Только бережным отношением  к наследию  прошлого передается из века  в век казахские орнаменты, русские кружева, украинские узоры и прочие элементы национальной одежды других народов.

        Представим вам  имеющиеся памятники и монументы по Буландынскому району:   

       Мемориальная стела на месте захоронения Балуана Шолака (Нурмагамбет Баймырзаулы) – за основу композиции принят существующий холм из камней, возведенный на месте захоронения. Холм высотой 2 метра, возведен  восьмигранным, каждая из граней символизирует одну из сторон его жизни: «».Культурное наследие  Балуана Шолака  используется  в концертных программах, местные артисты стараются  донести до современного зрителя  его песни и стихи. Возрождение, сохранение и пропаганда историко- культурного наследия нашего края, проводимая в рамках реализации программы «Культурное наследие».

         Мемориальный комплекс «Ата - тобе»(«Холм предков»). Этот  мемориальный  комплекс у села Вознесенка  установлен в 2001 году, представляет  довольно внушительное  возвышение, на котором расположены по кругу 5 квадратных мраморных камня и посередине  устремленное вверх мраморное сооружение высотой 5 метров.

       Обелиск  погибшим в годы ВОВ 1941 – 1945 гг в с. Отрадное,  автор неизвестен  , установлен в 1968 году, сделан из кирпича, высота  2,0 метра,  присвоен статус местного.

        Обелиск  погибшим в годы В.О.В 1941 – 1945 гг в с.Мат, автор неизвестен, установлен в 1985 году, сделан из кирпича, высота памятника  3,0 метра, присвоен статус местного.

       Памятник В.И.Ленину в с. Партизанка, автор памятника неизвестен, построен в 1974 году, из железобетона, нет статуса.

       Обелиск погибшим в годы В.О.В 1941 -1945 гг в с.Партизанка, автор неизвестен, построен в 1985 году сделан из гипсобетона, нет статуса.

       Обелиск  погибшим в годы В.О.В 1941-1945 гг в с.Айнаколь, автор неизвестен,, построен в 1982 году, сделан из металла, высота 12 метров, нет статуса.

     Монумент погибшим в годы В.О.В 1941-1945 гг, в с.Новобратск, автор неизвестен, построен в 1975 году, сделан из бетона, высота  8 метров, присвоен статус местного.

     Обелиск  «Никто не забыт и ничто не забыто»1941 -1945 гг. в с.Караозек, автор И.Колесов, житель г.Макинска, построен в 1983 году, сделан из железобетона, высота 20 метров, имеет статус местного.

    Памятник В.И.Ленину в с.  Капитоновка, автор неизвестен, построен в 1968 году, сделан из железобетона, высота 4 метра, имеет статус местного.

   Обелиск  погибшим в годы В.О.В 1941-1945 ггв с.Капитоновка, автор неизвестен, год строенич 1975г, сделан из железобетона, высота 3.5 метра, имеет статус местного.

    Памятник погибшим в годы В.О.В  1941 – 1945 гг, автор неизвестен, установлен в 2000 году,из бетона, присвоен статус местного.

   Обелиск  погибшим в годы В.О.В 1941-1945 ггв с. Иванковка, автор неизвестен, установлен в 1972 году, сделан из железа, имеет статус местного.

   Обелиск  погибшим в годы В.О.В 1941-1945 гг в с.Новокиевка, автор неизвестен, построен в 1973 году, сделан из железа, имеет статус местного

   Обелиск  погибшим в годы В.О.В 1941-1945 гг в с.Гордеевка, автор неизвестен, установлен в  1973 году, сделан из железа, присвоен статус местного памятника.