Святки на Нижегородчине: обычаи и традиции

Святки на Нижегородчине: обычаи и традиции

Автор:

Туманина Елена Ивановна

Цель и задачи

Цель: воспитывать интерес к истории, традициям и обычаям русского народа.

Задачи:

1. Ознакомиться со святочными традициями и обрядами Нижегородчины;

2. Приобщиться к истокам народной культуры и фольклора как средству духовно-нравственного воспитания;

3.Сохранить культурное наследие русского народа .

• Обряды, связанные с празднованием Святок, составляют неотъемлемую часть повседневной жизни людей. Это сложное, но интересное празднество, наполненное глубоким смыслом. Большое количество обрядов исторически составляло уникальную систему, в которой взаимосвязаны все действия.
• Святки – главный зимний праздник в крестьянском календаре, знаменующий собой переход от старого года к новому. Святки длились две недели, начинаясь в рождественский сочельник (24 декабря/6 января) и завершаясь в день Крещения.

Славление Христа

• Это святочный обряд, осмысляемый как приход волхвов к новорожденному Христу.
• Христославы ходили по домам, пели славительные песни и поздравления, за что вознаграждались хозяевами.
• Как правило, христославов принимали ласково и радушно. Славильщиков одаривали пирогами, шаньгами, калачами, витушками, пряниками, баранками, мукой и деньгами.

«юльчик»

Я маленький юльчик,

Сел на стульчик,

В трубочку играю,

Христа поздравляю.

Хозяин с хозяюшкой,

Поздравляю вас с праздничком,

С Христовым Рождеством!

Подайте пятак,

Отцу на табак,

Матери на кофе,

Сестре на картофель.

Святочные запреты

Традиционно Святки делились на две части:

• «святые вечера» (от Рождества до Васильева вечера);
• «страшные вечера» (с ночи под Новый год и до Крещения Господня), с которыми связывался разгул нечистой силы.

Святочное воровство

• Чтобы всем невестам удалось в новом году выйти замуж, девушки в Святки утаскивали у какой-либо хозяйки мужские штаны и таскали их по всей деревне.

Святочные игрища

• Молодежь была полностью освобождена от какой-либо трудовой деятельности и все время посвящала разнообразным развлечения.
• Святочный период – время активного формирования брачных пар. Здесь парни и девушки имели возможность присмотреться друг к другу.

Загадки

• Два-ста пудаста, четыре-ста копыласта, один болтун да два ухтахта (корова: туловище, ноги, вымя, глаза).
• Летят ягоды лимоны, подбирают Харитоны (свиньи и желуди).
• Родился, переродился, не крестился, а мы ему веруем (петух).
• Скоро ест и мелко жует, сама не глотает и другим не дает (пила).

Ряженые.

Святочные бесчинства

• Ритуализованная форма поведения, допускаемая в Святки, но осуждаемая в обычное время.
• Любимыми занятиями парней были также шутки, задирания и драки с подвыпившими мужиками («Задор силы не спрашивает»), а также пугание девушек во время гаданий.

Святочные гадания

• Большинство гаданий проводили в рождественский и крещенский сочельники или под Новый год (Васильев день).
• Большое количество способов гаданий связано с актуальным для девушек брачного возраста вопросом – замужеством.
• В девичьем гадании о суженом «ответ» может дать звезда: «В какой стороне в Святки звезда упадет, с той стороны и жених».

Святочные гадания

• Повсеместно распространенным видом гаданий являлось литье воска, олова, свинца. Недаром в народе говорилось «В Васильев вечер лить олово, свинец, воск».
• На общие вопросы о судьбе отвечают гадания, основанные на вытаскивании жребия. «Богатый, бедный, вдовец, холостец» (приговаривает девка, считая колья в тыну).

Заключение

• За всеми этими многочисленными яркими обрядами и событиями, превращающими две святочные недели в красочное действо, стоят древние мифологические представления.
• Основным смыслом святочного периода являлось рождение нового года, в рамках которого формировались также судьбы природы, социума и конкретного человека на следующий годовой цикл.

Литература

1. Соловьев В.М. Русская культура: С древнейщих времен до наших дней. М., 2004. – 736 с.

2. Русский праздник: Праздники и обряды народного земледельческого календаря. Иллюстрированная энциклопедия / Авт.: О. Г. Баранова, Т. А. Зимина и др. СПБ, 2001. – 672 с.

3. Терещенко А.В. История культуры русского народа. М., 2007. – 736 с.

4. Даль В.И. Пословицы и поговорки русского народа. М., 1989. – 430 с.

5. Е. Тихомирова. Традиционные святочные гадания в Нижегородской области.

http://www.opentextnn.ru/museum/nn/aetnolog/rite/?id=1407