Презентация "Российское общество XVI века: служилые и тяглые"

«Российское общество XVIв.

«Служилые» и «тяглые»

НА ГОСУДАРЕВОЙ СЛУЖБЕ

Как и в предыдущие столетия, в XVI в. российское общество делилось на знатные и незнатные

сословия.

«СЛУЖИЛЫЕ ЛЮДИ»

ТЯГЛОЕ НАСЕЛЕНИЕ

В начале XVI в. верхушку знати составляли владельцы собственных княжеств— удельные князья и «служилые» князья пограничных земель

Служилые князья – князья пограничных земель, добровольно перешедшие в конце XV – начале XVI в. в государство Ивана III и Василия III со своими уделами (князья Стародубские, Одоевские, Белевские, Воротынские и др.).

Удельные князья — родственники государя всея Руси. Они имели своих слуг, полки, казну и администрацию, но согласно договорам не имели права чеканить монету и вести самостоятельную внешнюю политику.

Во времена правления Ивана IV большинство удельных и вассальных княжеств исчезли, а располагались на

лестнице «служилых чинов».

Что такое «жалованная грамота»?

Жалованная грамота – специальный документ, предоставляющий льготы и особые права отдельным лицам и монастырям. Жалованные грамоты в своих владениях выдавали удельные князья .

Служилые чины

Государев двор

(бояре, окольничие, думные дворяне)

Дворяне московские (служившие в столице)

«Дети боярские» или «дворяне городовые»

(основная масса дворян- помещиков)

БОЯРЕ

высшее сословие феодалов.

• С XV в . в Русском государстве - высшие чины служилых людей «по отечеству», первые чины Боярской думы, занимали главные административные, судебные и военные должности, возглавляли приказы, были воеводами.

Государев родословец  —  родословная книга   русских  княжеских  и  боярских  родов, созданная около  1555 года

ДВОРЯНЕ

одно из высших сословий общества, обладавшее закрепленными в законе и передаваемыми по наследству привилегиями.

• Основа экономического и политического влияния дворян - собственность на землю. В России возникло в XII-XIII вв. как низшая часть военно-служилого сословия. С XIV в. дворяне получали за службу землю.

Служилое дворянство (дворяне или дети боярские) — основная масса дворян-помещиков (в первой половине XVI в. – около 30 тыс. человек.

За неявку дворянина на смотр или

в полк у него могли отобрать

поместье, а его самого выпороть .

А за понесённые на службе

ранения (плен) -могли

увеличить жалованье

или размер поместья .

Отношения между членами «государева двора» регулировались местничеством

Служилые люди по прибору (по набору) – самая низшая ступень

Государство принимало их на службу по найму для несения военной и караульной службы:

• Московские и городовые стрельцы
• Пушкари
• Казенные кузнецы
• Городовые казаки,

проживавшие

в городах

и приграничных

районах.

Крестьянский мир

Крестьяне

Черносошные

Церковные

В ладельческие

Дворцовые

В XVI в. 95% населения России составляли крестьяне.

КРЕСТЬЯНСКИЙ МИР

В XVI веке 95% населения России составляли крестьяне.

Крестьяне жили в поселениях различного типа:

- село – 20-30 дворов, центр церковного прихода, как правило, село было центром вотчины;

• слобода – поселение крестьян, призванных на льготных

условиях из других земель;

• деревня – 3-5 дворов.

Категории крестьян XVI в.

Черносошные – лично свободные, трудившиеся на государство

Дворцовые – принадлежащие лично государю

Владельческие – проживающие на землях вотчинников и помещиков

Основное жилище крестьянина — изба по своим размерам была невелика (от 10 до 30 м 2 ).

2

1

1 - северный район,

2 -центральный район,

3 - северо-восточный район,

4 - южный район

3

4

Изба-внутренний вид

В избе жила крестьянская семья, состоящая из 6—8 человек. В крестьянском хозяйстве трудились и мужчины и женщины. Женились рано — до 20 лет (в одиночку невозможно было вести хозяйство). Средний срок жизни крестьянина составлял 30—40 лет. Доживший до 45—50 лет считался уже стариком..

Г.Г. Мясоедов «Косцы (Страдная пора)»

Вся жизнь земледельца протекала в соседской общине (миру). До XVII в. община обычно состояла из жителей более крупного села и близлежащих к нему деревень. Община распределяла пахотные наделы и угодья (пастбища, луга, леса, водопои) и отвечала за уплату податей круговой порукой. Общинные старосты решали

дела с господами и местной администрацией и распределяли

повинности между односельчанами.

К. Маковский.

«Крестьянский обед во время жатвы»

Крестьяне имели право перехода от одного владельца к другому и заключали с землевладельцами договоры — «порядные грамоты».

Процесс «закрепощения» крестьянства:

В конце XVI в. выросшие налоги и неурожаи привели к массовому запустению дворянских владений.

• 1581 г. – заповедные лета – запрет крестьян переходить от одного помещика к другому в Юрьев день.
• 1597 г. – урочные лета – введен 5-летний срок сыска беглых крестьян.

«урочные лета» - годы сыска беглых крестьян

«заповедные лета» - годы, в течение которых запрещалось уходить из поместий

Холопы – полностью зависимое население

Отрабатывали «ряд» – договор, заключенный на время.

Служили пожизненно

Получали вольную после смерти хозяина.

ПОСАДСКИЕ ЛЮДИ И ГОСТИ

К концу XVI в. в России насчитывалось около 200 городов. В Москве проживало около 100 тыс. человек, в Великом Новгороде – около 30 тыс. жителей). Кроме нескольких больших центров

(Ярославль, Устюг, Вологда), обычный город насчитывал 100—300 дворов, а всё городское население в России составляло около 300 тыс. человек. Городами управляли назначаемые государем наместники и воеводы.

Васнецов А. «Площадь Ивана Великого в Кремле»

Центром города была каменная или деревянная крепость, внутри которой находились собор, хоромы наместника, «осадные дворы» и усадьбы дворян-землевладельцев. Большие города делились на районы-«концы», а те, в свою очередь, — на улицы и «сотни». Знатным людям и духовным феодалам в городах принадлежали белые дворы и слободы, освобождённые от казённых платежей и повинностей.

Купцы и ремесленники проживали в посадах. Среди городского купечества выделились гости . Наиболее известными были Сырковы, Хозниковы, Таракановы, Строгановы. Они платили налоги отдельно от прочих горожан, владели вотчинами, ездили за границу. Представители зажиточного купечества (например, «именитые люди» солепромышленники Строгановы) начали вкладывать капиталы в развитие промыслов, прежде всего, соляного, кожевенного, рыболовного.

Прочие «чёрные люди» занимались ремёслами и торговлей, держали мастерские и лавки, платили подати и совместно «тянули» повинности. Вместе с гостями они составляли посадскую общину, выбирали «купеческих старост», заседали в суде у наместников.

.

Иван IV практиковал массовые «своды» горожан в Москву. В столицу стягивались мастера и купцы из других городов.

В результате – упадок провинциальных городов.