Общественно-политическая жизнь

Общественно-политическая жизнь история Казахстана 11 класс Бестобинская средняя школа № 2, г. Степногорска Акмолинской области Учитель: Нурмаганбетова куралай нуриденовна

Годы трагедий

Бестобинская средняя школа № 2

План урока:

• 1. Становление тоталитарной системы
• 2. Система лагерей Казахстана
• 3. История судеб
• 4. Депортация народов
• 5. Викторина « Чтобы помнили»

Тоталитарная система

•   Экономические признаки
• . 1.Полное подчинение производителя государству.
• 2.Ликвидация свободы труда и замена его  внеэкономическим принуждением.
• 3. Государственная собственность на средства производства.
• 4.Милитаризация экономики.

5.Государственое регулирование  экономической сферы.

• Политические признаки.
• 1.Господство однопартийной политической системы.
• 2.Уничтожение политической оппозиции.
• 3.Создание системы государственных массовых организаций .
• 4.Унификация политической  и общественной жизни.
• 5. Культ национального вождя.
• 6. Мощный репрессивный аппарат, проведение массовых  репрессий.

• Особенности духовной жизни общества.
• 1.Государственная партийная идеология подчиняющая общество.
• 2.Государственный контроль над СМИ.
• 3.Унификация духовной жизни.

Система лагерей Казахстана

• 1. КАРЛАГ
• 2. СТЕПЛАГ
• 3 АЛЖИР

  Современная Карагандинская область

КАРЛАГ

• Культура Центрального Казахстана формировалась в 30-е годы в условиях
• обширной зоны концлагерей: Карлаг, Степлаг, Песчанлаг, АЛЖИР и др. – филиалов ГУЛАГА. Это был период ускоренной индустриализации края, когда здесь широко использовался труд тысяч заключенных, депортированных и раскулаченных. В 30-е годы Карагандинский исправительно-трудовой лагерь начал формироваться из представителей бывших политических партий, кулаков и баев, с одной стороны, и из проштрафившихся рабочих и крестьян – с другой. Карлаг сложился как маленькое государство, ставшее одним из крупных филиалов ГУЛАГ*

Чижевский Александр Леонидович

Александр Леонидович Чижевский:

Я молнию у неба взял, Взял громовые тучи И ввел их в дом. Насытил ими воздух Людских жилищ. И этот воздух, Наполненный живым Перуном, Сверкающий и огнеметный, Вдыхать заставил человека. Вдыхай же мощь небес, Крепи жилище духа. Рази свои болезни, Продли существованье, Человек!

В  1997 году  ЦентроБанк РФ выпустил  серебряную номиналом 2 рубля, посвящённую 100-летию со дня рождения Ч. ,

АЛЖИР

• Акмолинский лагерь жён изменников Родины  (А. Л. Ж. И. Р.) — разговорное название 17-го женского лагерного специального отделения  Карагандинского ИТЛ  в Акмолинской области ,  Казахстан  ( 1938 — 1953 ). Крупнейший советский женский лагерь, один из 3 «островов» « Архипелага ГУЛАГ ». Название связано с составом заключённых, значительная часть которых была репрессирована в соответствии с оперативным приказом  НКВД   СССР  № 00486 как ЧСИРы  — «члены семей изменников Родины» [1]  Существовало и другое разговорное название лагерного отделения — «26 точка» так как лагерь располагался в 26-ом посёлке трудопоселений  [2]  (сейчас село  Акмол  (быв. Малиновка), Акмолинской области Казахстана). В  1938 года  в лагере находилось около 8 тыс. заключённых женщин, в том числе 4500 ЧСИР. Еще около 1500 ЧСИР находилось в других отделениях Карлага
• Климат казахской степи очень суров. Испепеляющая 40-градусная жара и тучи насекомых летом, 40-градусные морозы зимой. И круглый год — не утихающие степные ветра. Зимой — со снегом. Летом — с песком.
• Первые этапы пошли в АЛЖИР в январе 1938-го — в самые морозы. 30 гектаров земли, обнесённые двумя рядами колючей проволоки,  саманные бараки — это и был  концлагерь . Женщин заставляли строить бараки для новых узниц, работать в поле.
• И до сих пор не известно точно, сколько женщин, стариков и детей навсегда остались лежать в общих степных могилах близ деревни с веселым названием Малиновка. 

Степлаг

• Степлаг  (Степной лагерь),  Особлаг  ( Особый лагерь ) № 4 — лагерь для политических заключенных в системе  ГУЛАГ , управление которого располагалось в пос. Кенгир (ныне в черте г.  Жезказган )  Карагандинской области   Казахстана . Создан на основе Джезказганского лагеря военнопленных № 39 [1] . В 1940-1943 гг. на месте Степлага располагался Джезказганский ИТЛ , с которым часто ошибочно смешивают Степлаг.

• Репрессии коснулись почти каждой семьи, каждого города, села. Поэтому "Большой террор" - часть нашего личного прошлого, связанная с прошлым всей страны ничуть не меньше, чем Великая Отечественная война;
• Психология людей за прошедшие 75 лет во многом осталась прежней (стремление подчиниться системе, страх перед властью и ее носителями по-прежнему сохраняются), а значит, события, подобные "Большому террору", могут повториться.