8-сынып. Д?ние ж?зі тарихы Саба?ты? та?ырыбы: §10. Жапония
8-сынып. Д?ние ж?зі тарихы Саба?ты? та?ырыбы: §10. Жапония
Ма?саты:
Білімділік: XVI ?асырда?ы Жапонияны? ?леуметтік жа?дайымен таныстыру. Токугава сегунаты кезінде жапон халы?тарыны? ?андай топтар?а б?лінгендігін, оларды? ж?ргізген саясаты мен сол кездегі дінні? р?лі ж?не оны? ат?ар?ан ?ызметі туралы та?ырып мазм?нын о?ушылар?а ке?ірек ашып т?сіндіру.
Дамытушылы?: Жапонияда?ы ?ос билік туралы о?ушылар?а білім бере отырып, о?ушыны? д?ниетанымын ке?ейту. ?зін-?зі бас?ару?а да?дыландыру.
Т?рбиелік: О?ушыларды? бойында адамгершілік, ізгілік, ?лтжандылы? сезімдерін ?алыптастыру, ?здігінен ж?мыс жасай алатын, білімді, жеке т?л?аны т?рбиелеу.
Просмотр содержимого документа
«8-сынып. Д?ние ж?зі тарихы Саба?ты? та?ырыбы: §10. Жапония »
8-сынып. Дүние жүзі тарихы
Сабақтың тақырыбы: §10. Жапония
Мақсаты:
Білімділік: XVI ғасырдағы Жапонияның әлеуметтік жағдайымен таныстыру. Токугава сегунаты кезінде жапон халықтарының қандай топтарға бөлінгендігін, олардың жүргізген саясаты мен сол кездегі діннің рөлі және оның атқарған қызметі туралы тақырып мазмұнын оқушыларға кеңірек ашып түсіндіру.
Дамытушылық: Жапониядағы қос билік туралы оқушыларға білім бере отырып, оқушының дүниетанымын кеңейту. Өзін-өзі басқаруға дағдыландыру.
Тәрбиелік: Оқушылардың бойында адамгершілік, ізгілік, ұлтжандылық сезімдерін қалыптастыру, өздігінен жұмыс жасай алатын , білімді, жеке тұлғаны тәрбиелеу.
Мұғалім: «Өткеніңді білу-бүгініңе сабақ, болашаққа бағдар» деп Е.Мырзахметов ағамыз айтып кеткендей,сіздер жаңа замандағы дүние дүзі тарихы сабағына келдіңіздер , Ассалаумағалейкүм!
Бүгінгі сабақтың бір ерекшелігі болады. Біз дүние жүзіндегі ең дамыған ел Жапонияға саяхатқа шығамыз. Бірақ саяхатқа сіздер өздеріңіздің құрбыларыңыз, осыдан 3 жыл бұрын осы елде болып, осы елдің тарихына қанық, 11 сыныптың оқушылары Сапарбекова Балнұр мен Пірімқұлова Ақнұрмен шығатын боласыздар. Бұл деген өздеріңізді -өздеріңіз басқарасыздар. Ал сапарларыңыз сәтті болсын!
Сабақты жүргізуші оқушылар
Сәлемдесу.
Балалар! Жапония дегенде ойымызға не оралады?
Жапонияны қай жағынан танимыз?
Жапонияға барғыларың келе ме?
Олай болса біз бүгін сіздерді сонау артта қалған XVII-XVIII ғасырдағы Жапон еліне саяхатқа апарамыз.
Жанония еліне жету үшін біз екі алып мемлекетті кесіп өтеміз. Олардың бірі Қытай болса, екіншісі Жоңғария. Бірақ бұл елдер бізді тектен-текке өткізбейді екен. Біз сол елдердің тарихын білуіміз шарт екен.
Осы екі елден өтсек Жапонияға саяхатты жақсылап жасайтын боламыз.
Қытай елі.
Қытайда маньжурлік Цин әулетінің үстемдігінің орнауына не себеп болды? /17ғасырдың 30-40 жылдарындағы дағдарыс/
Цин империясы мемлекеттік құрылысын қалай жүргізді? /Қытай елінің үлгісімен жүргізді./
Жоңғар елі.
1635 жылы негізі қаланған Жоңғар мемлекетінің алғашқы ханы кім?
/Батыр/
Жоңғар хандығын құрған ойрат тайпалары буддизмнің қай саласын ұстанды? /Лама/
Қарапайым шаруалар дегеніміз кімдер? /Араттар/
Дабашы, хойт тайп. басшысы Әмірсананың көмегімен қай жылы хан тағына отырды? /1752/
Қай жылы Қалдан Қашғарды басып алды? /1678/
Қалдан Серен қаза тапқан жыл? /1745/
Ойрат тайпалары қайсы тайпалардан құралды? /хойт, хошоуыт, дербет, чорос/
Бұл елдің тарихына саяхатты мына жоспар бойынша жүргіземіз.
Жапониядағы қос билік
Токугава сегунатының сыртқы саясаты
Жапониядағы діндер және олардың атқарған қызметі
Жапониядағы қос билік
2-ші билік сегунда болды. Сегун /әскери қолбасшы/
Токугава әулеті 1603-1867 жылдар аралығында билік жүргізді.
Бұлардың билігі атадан балаға беріліп отырды.
Бүкіл елде халықтың саны 18 млн-ға жетті. 80 % ауыл шаруашылығымен айналысты
Елдегі ең бай феодалдық әулет Токугава үйі болды.
XVII ғасырдың басында Жапонияда билікті сегун Токугава Иэясу басып алды.
Елдің астанасы Эдо қаласына көшірілді. /Қазіргі Токио/
Жапонияда әскери тәртіп орнады.
Токугава билігі кезінде Жапонияда қалалар көбейді, сауда мен қолөнер орталықтары өсті. /Эдо, Киота, Нагая, Хаката, Нагасаки/
Сегунаттың әлеуметтік құрылысы «си-но-ко-се» сословиелік жүйесімен сипатталады.
2. Токугава сегунатының сыртқы саясаты.
Токугава әулеті шетелдіктермен байланыс жасады.
Шетелмен байланыс не үшін қажет болды?
2. Қару –жарақ жасау әдісі
1. Техникалық білімі
Бірақ шетелдіктердің елдегі тіміскі әрекеттері, елде өз ықпалдарын орнатуға тырысуы үлкен қауіп тудырды.
Еуропалықтар миссионерлікпен айналысты . Осы кезде Жапонияда 700 мың христиан дінін қабылдаған адам болды.
Өзге діннің ықпалы бұл елде ішіне іріткі салады деп қорыққан билеушілер 1637 жылдан бастап бұл елге шетелдіктерді кіргізбей «жабық есік » саясатын ұстанды.
Жабық есік саясатының басты әрі негізгі себебі, сегундіқ билік арқылы бүкіл халықты бағыныштылықта ұстау, жатжерлік шапқыншылықтан, шаруалар көтерілістерінен мемлекетті қорғай алатын тәртіп ортану болды.
Жабық есік саясаты ХІХ ғасырға дейін созылды.
Токугава сегунаты шетелдіктердің елге келуіне тыйым салғанымен , әлемдегі мәдени өзгерістер мен техникалық жетістіктерді білудін бас тартқан жоқ.
XVII ғасырдың аяғынан бастап Жапонияда «шығыстық король», «бастыстық техника» деген принцип қалыптасты. Яғни билік құруда шығыстық дәстүр сақталды да , ал экономикада батыстың техникалық жетістігі пайдаланылды.
XVII-XVIII ғасырлар жапон мәдениеті өркендеген кезең.
3. Жапониядағы діндер мен олардың атқарған қызметі.
Жапондықтардың көпшілігі синтоизм дінін ұстанды.
Токугава әулетінің билігі тұсында халықтың басым бөлігі синкретизмді –синто мен буддизмдің қатар ұстады.
Сондай-ақ Жапонияға сырттан христиан діні мен Қытайдан конфуцийлік дін енген еді.
Синтоизм- табиғат күштеріне табынатын дін. Синтоизм императорлық билікті жақтаушылардың сиынатын діні болды.
Буддизм-пұтқа табынатын дін. Бұл сегундардың ұстанатын діні. Бірақ бұған олар онша арқа сүйемеді.
Конфуцилік дінде халықтың жергілікті басшыларға бағынуы керектігі туралы көп айтылатын болғандықтан бұл дінді сегундар жақсы ұстанды.
Негізінде Жапондар синтоизм мен конфуцийлік дінді нығайтты.
Қорытынды:
«Сегун» мен «сегунатты» айырмасы
Токугава сегунаты кезінде жапон қоғамы қандай таптарға бөлінді?
Токугава сегунаты неліктен «жабық есік» саясатын ұстанды?
Жапонияда 17-18 ғасырларда қандай діндер болды, олардың атқарған қызметтері?
Бекіту: Мұғалімде.
Бағалау: сабақты жүргізген оқушылар бағалайды және оқушыларды өздеріне өздерін бағалатады.