Методическая разработка внеурочного мероприятия по истории в 5 классе "Добродетели Конфуция"

Беседа

Добродетели Конфуция

Конфуций, Кун-фу-цзы  – благородный учитель, китайский мудрец, принёсший учение, которое стала основой государственного управления, культуры и политики огромной страны.

Все китайцы считают его совершеннейшим человеком, какой когда либо существовал; он для них воплощение добродетели, совершенства и мудрости. Никогда ещё мудрец, не пользовался таким огромным влиянием на народ, какое имел и имеет Конфуций на Китай. Его учению уже 2400 лет и до сих пор ему продолжают следовать в его отечестве.

Конфуций говорил о человечности и моральном долге, о знании и любви, о том, что значит быть благородным мужем, который живет высокими помыслами своей души и стремится к общему Благу.

Восток – дело тонкое. Чтобы понять Конфуция, надо стать немножко китайцем, и тогда, возможно, нам откроется особый мир.

Мир, в котором есть Небо и есть Земля, есть вечное и есть преходящее. Мир, в котором все существа объединены в одно целое. Мир, в котором центром всех связей между Небом и Землей выступает Человек, особенно правитель, чей долг — следовать закону Неба, быть справедливым. Тогда и подданные будут справедливыми, потому что правитель – это «исправитель».

Во всём государстве, как и в семье, должен соблюдаться порядок в отношениях между старшими и младшими. Государство – большая семья.

Подданные должны уважать правителя, но и правитель должен относиться к подданным как к своим детям. Мудрый правитель не мучает людей суровыми наказаниями, а терпеливо воспитывает их – прежде всего своим примером. В этом суть процветания и силы государства.

Великая ответственность, которую чувствует каждый китайский правитель, всегда предостерегала его от несправедливости в отношении своего народа. Чтобы быть в состоянии исполнить свои обязанности, государь должен быть, по мнению китайцев, самым добродетельным и в то же время мудрейшим и ученейшим человеком во всем государстве; и действительно, государь имел обыкновение избирать себе в преемники самых добродетельных и мудрых из своих подчиненных.

Китайцы с древнейших времен высоко ценили образованность и знания, и почти все государи покровительствовали им. Вообще любовь к науке, особенно к изучению древности, была отличительной чертой китайцев с древнейших времен до сегодняшнего дня. В книгах заключается мудрость древних. Нужно, по мнению Конфуция, обязательно приобщаться к чтению книг. Знание и просвещение - первое условие процветания государства.

Конфуций завещал, что в этом мире наше единственное предназначение — быть человечными, а значит, сострадательными и великодушными.

Конфуций нам говорил о том, что в каждом человеке заложено добро, нужно только проявить его по отношению к окружающему миру. Как?

При помощи добродетелей.

А что такое добродетель?

Добродетель – направленность разума и воли человека к добру, внутреннее желание творить добро.

Какие же добродетели нам предлагает Конфуций?

Он призывает соблюдать следующие основные добродетели:

1. уважение старших (родителей, учителей, братьев, сестёр).

2. образованность

3. мудрость

4. верность

5. мужество

Высшая добродетель - это когда правители-мудрецы управляют государством при помощи добродетели, а не принуждения.

Почему эти добродетели важны и нужны в нашей жизни?

Выберите одну из добродетелей Конфуция и напишите своё мнение, почему вы её выбрали, чем она важна на ваш взгляд и как её можно проявить в наше время…

(Работа в парах, время до 10 мин.)

Подведение итогов.

Вторая добродетель - образованность.

Как вы думайте, почему эта добродетель важна в нашей жизни?

(В книгах заключается мудрость древних. Нужно, по мнению Конфуция, обязательно приобщаться к чтению книг. Знание и просвещение - первое условие процветания государства.).

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Во всём государстве, как и в семье, должен соблюдаться порядок в отношениях между старшими и младшими.

Государство – большая семья.

Подданные должны уважать правителя, но и правитель должен относиться к подданным как к своим детям. Мудрый правитель не мучает людей суровыми наказаниями, а терпеливо воспитывает их – прежде всего своим примером. В этом суть процветания и силы государства.

Тяжелая ответственность, которую, чувствует всякий китайский правитель, всегда от несправедливости в отношении своего государства. Чтобы быть в состоянии исполнить свои обязанности, государь должен быть, по мнению китайцев, самым добродетельным и в то же время мудрейшим и ученейшим человеком во всем государстве; и действительно, в древнейшие времена государь имел обыкновение избирать себе в преемники самых добродетельных и мудрых из своих подчиненных.

Китайцы с древнейших времен высоко ставили ученость, и почти все государи покровительствовали ей. Вообще любовь к науке, особенно к изучению древности, была отличительной чертой китайцев с древнейших времен до сегодняшнего дня. Благодаря этому рвению к учению, Китай может похвалиться обширной и весьма разнообразной литературой, касающейся вопросов истории, филологии, философии, политики, естествоведения, искусств.

4