Каменное зодчетво и иконописание в Древней Руси (основы православной символики)

Каменное зодчество и иконописание на Руси

• Каменное строительство начинается в конце Х в. Первые каменные сооружения были построены под руководством византийских мастеров, что в значительной степени обусловило выбор типа культовых зданий и принципов строительства храмов. Сложившийся в зодчестве Византии тип крестово-купольного храма стал преобладающим в древнерусской архитектуре. В восточной части здания (алтарной) совершались богослужения. Алтарь отделялся от церковного зала, где находились верующие, невысокой преградой , украшенной тканями и иконами. Впоследствии количество икон в алтарной преграде увеличилось, ее место занял иконостас. В западной части располагался балкон-хоры, где во время богослужения находились князь с семьей и его приближенные. В композицию интерьера православного храма органично включается строго разработанная, каноническая система росписей и мозаик, подчиненная плану здания и символике его частей. Русские мастера, позаимствовав принципы византийского каменного строительства и взяв за основу крестово-купольную композицию, внесли в архитектурные формы элементы русского деревянного зодчества, придали храмам многоглавье и пирамидальность, башенность. В XII в. в соответствии с местными условиями (строительные и художественные традиции, особенности строительных материалов) складывались местные архитектурные школы, например Владимиро-Суздальская и Новгородско-Псковская. 

Типы христианских

храмов

Базиликальный

Крестово-

купольный 3-х

нефный

Базилика – прямоугольное в плане здание, разделенное внутри рядами колонн или столбов

Крестово-купольный 3-х нефный храм

• имеет вершину в виде купола, символизирующую небосвод
• в основании фундамента имеет крест
• внутреннее пространство храма делится рядами колонн на три части, что символизирует Святую Троицу

Количество куполов символизирует:

• 1 – единство Бога
• 2 – две Сущности Иисуса Христа Божественную и Человеческую
• 3 – Святую Троицу
• 5 – Иисуса Христа и четырех Евангелистов: Марка, Матфея, Луку и Иоанна

• 7 – Таинств Церкви (Крещение, Миропомазание, Исповедь, Причастие, Соборование, Венчание, Священство)
• 9 – Ангельские чины
• 13 – Иисус Христос и двенадцать Апостолов

Внешне храм напоминает свечу (белые стены – воск, золотой купол – пламя) или воина (в белой рубахе и золотом шлеме)

Купол – пространственное покрытие, перекрывающее круглое в плане сооружение

Световой барабан – место под куполом с рядом окон, через которые свет проникает в помещение

Закомара – верхняя часть пилястры, имеющая причудливую форму

Пилястра – плоский вертикальный выступ на поверхности стены

Апсида – выступ на стене здания, полукруглый, граненый или прямоугольный в плане, перекрытый полукуполом или сомкнутым полусводом

• Купол
• Световой барабан
• Закомара
• Пилястра
• Апсида

Храм ориентирован по сторонам света и внутри имеет четкий план

• Восток

• 1 – алтарь («высокий»)
• 2 – средняя часть
• 3 – притвор (творило – «дверь»)
• 4 – иконостас
• 5 – престол
• 6 – жертвенник
• 7 - горнее место
• 8 – ризница
• 9 – солея
• 10 – амвон
• 11 – клиросы
• 12 – свечная лавка
• 13 – канун
• 14 - аналой

На стенах храма располагаются фрески и иконы

• Фреска – рисунок на сырой штукатурке

• Икона – изображение Девы Марии, Иисуса Христа, святых, выполненное на дереве или металле

Иконы и фрески пишутся по определенным правилам - канону

Дева Мария

• Лик смуглый, глаза миндальные, губы алые, руки тонкие, обращенные к Сыну;
• хитон – рубаха, мафорий – плащ, чаще алый (символ сострадания) со звездами – символом Чистоты

Иисус Христос

• Мужчина со смуглым лицом, карими глазами, тонкими губами. Волосы длинные, усы, бородка;
• Хитон - рубаха, гимати – плащ;
• Асист – свет, исходящий от одежды;
• Клав – лента через плечо – символ мессианства