Научно-исследовательская работа на тему: "Религиозный туризм на Луганщине"

Научно – исследовательская работа по географии на тему:

«Религиозный туризм на Луганщине».

Религиозный туризм — это самостоятельный вид туризма. У него, как и у других его видов, есть свои разновидности: паломнический туризм и религиозный туризм экскурсионной направленности. Религиозный туризм совсем недавно был внесен в список существующих видов туризма, принятый Всемирной туристской организацией, хотя его можно назвать древнейшим, корни которого уходят в незапамятные времена.

Актуальность выбранной темы состоит в том, что сегодня на Луганщине значительно увеличился спрос на туристические маршруты религиозной направленности. И так как очень мало предлагаемых маршрутов, и низкая активность разработчиков, делает актуальным данное исследование.

Религия встречалась на всём пути человечества, думаю, её роль останется неизменной в духовном возрождении населения Луганщины и развитии интереса к религиозным и культурным ценностям.

В нашем городе есть многое, что могло бы привлечь верующих туристов, а именно соборы, церкви, мечети и другие культовые заведения и святыни.

Объект исследования – центры религиозного туризма на Луганщине.

Предмет исследования- туристические маршруты религиозной (паломнической) и экскурсионно-познавательной направленности.

Цель данной работы состоит в том, чтобы изучить возможности использования религиозных центров в туристических маршрутах на Луганщине.

Задачи:

1. Выявить сущность понятия «религиозный туризм» и разновидности религиозного туризма;

2. Изучить религиозный туризм с точки зрения его экскурсионно-познавательного значения;

3. Исследовать и охарактеризовать особенности религиозного туризма и религиозные центры на Луганщине.

4. Разработать и подготовить религиозный туристический маршрут экскурсионно-познавательной направленности для школьных групп «Православная Луганщина».

Вопросам исследования этой проблемы посвящен ряд работ отечественных и зарубежных авторов. Например, в работе Бабкина Александра Васильевича подробно рассмотрены различные подходы к классификации туристской деятельности, проанализированы причины и предпосылки возникновения религиозного туризма. В статьях Богдановой Светланы, Жданова Николая Сергеевича рассмотрено содержание и практика паломнического туризма. В работах Александровой Анна Юрьевна, Христова Тодара Тодаровича, Биржакова Михаила Борисовича рассмотрена сущность и структура религиозного туризма; дана характеристика основ вероучений наиболее распространенных религий и духовных школ, территориального распространения религий, описание святых мест, религиозных центров, маршрутов паломничества; охарактеризованы особенности практической организации религиозного туризма.

Под религиозным туризмом следует понимать виды деятельности, связанные с предоставлением услуг и удовлетворением потребностей туристов, направляющихся к святым местам и религиозным центрам, находящимся за пределами обычной для них среды.

Религиозный туризм ориентирован на посещение святых мест, храмов и монастырей, сохраняющих мощи святых, иконы и другие предметы религиозного культа. Религиозные туры характерны для представителей крупных мировых религий и могут выполняться как организованно, так и стихийно.

Паломнический туризм - это совокупность поездок представителей различных конфессий с паломническими целями. Паломничество - стремление верующих людей поклониться святым местам.

Духовно паломнический туризм имеет узкую социально психологическую базу и географическую направленность. Под духовно паломническим туризмом понимаются поездки туристов в различные центры духовной практики в Индию, Тибет, Китай, Непал, Японию. Духовно паломнический туризм тесно связан с лечебно оздоровительным туризмом. Например, многие духовные центры в Индии являются центрами аюрведического лечения. В Индии аюрведа - это комплексная наука лечения, Например, ежегодно многие туристы посещают Китай для занятий цигун. Цигун - это комплекс двигательных и дыхательных упражнений.

В мире есть много центров паломничества. Они принимают международные потоки верующих и нередко совмещают религиозную специализацию с функциями административного, промышленного, культурного и туристского центров. Например: КАРТА приложение 1

Центры христианского паломничества. Иерусалим (Израиль), Рим (Италия), Ватикан, Париж и Лурд (Франция), г. Афон (Греция) и др.

Центры паломничества мусульман. Главным среди них считается г. Мекка и г. Медины в Саудовской Аравии, которые имеют общеисламское значение. Центры буддистского паломничества - священный г. Лхаса, что расположен в Гималаях на высоте 3650 м. Здесь находятся монастырь и дворец Далай-ламы – духовного главы буддистов. Другая святыня буддистского мира расположена в г. Канди (Шри-Ланка). Есть восемь центров почитания Будды, четыре из них являются главными для верующих: Лумбини (Непал), Бодхгая (Индия), Кушинагара (Индия), Сарнатх (Индия).

Более подробно хотелось бы остановится на религиозном туризме экскурсионно-познавательной направленности, который предполагает посещение религиозных центров, в которых туристы смогут увидеть религиозные объекты - действующие культовые памятники, музеи, посетить богослужения, принять участие в крестных ходах, медитациях и других религиозных мероприятиях. В религиозном туризме экскурсионно-познавательной направленности основной формой подачи материала является экскурсия. Экскурсионные услуги направлены на удовлетворение познавательных интересов туристов. К ним относятся разработка и внедрение программ экскурсионного обслуживания, организация и проведение экскурсий.

Экскурсионно-познавательные туры в отличие от паломнических более короткие, они не приурочены к религиозным праздникам, и в них могут участвовать как взрослые, так и дети. Организуются в любое время года. По маршруту они посещают культовые святыни и архитектурные памятники прошлого, что позволяет светским людям приобщаться к духовным традициям. На Луганщине есть все условия для развития религиозного туризма.

Луганщина - глубоковерующий край. Религиозная сеть представлена различными конфессиями.

Из общего количества религиозных общин региона: 56,8 % являются православными ; 23,8 % принадлежат к протестантским церквям и союзам; 15,4% составляют общины нетрадиционных и новейших религиозных движений; 1,6% относятся к иудейским религиозным общинам; 1,5% к мусульманам; 0,6% принадлежат к Украинской греко-католической церкви; 0,1% к Римско-католической церкви.

Неразрывно наш регион связан с православием. Сегодня в городе Луганске 45 действующих храмов. Это дает возможность разработать и подготовить религиозный туристический маршрут экскурсионно-познавательной направленности для школьных групп.

С целью выявления готовности учащихся к такого рода путешествиям, и стремления изучать школьные предметы с помощью туристского продукта, нами было приведено анкетирование среди группы учащихся 8-11 классов. Анализ анкетирования школьников представлен в таблице «Приложение 3». В результате анкетирования было установлено, что учащиеся 8-11 классов на вопрос «Готовы ли вы участвовать в различного рода путешествиях» - 98% ответили «ДА».

Последние три вопроса анкеты дали возможность проанализировать как учащиеся относятся к религиозному туризму с познавательно-экскурсионными целями, где 80% учащихся относится положительно, отрицательно – 8 %, затрудняются ответить 12% учащихся, тем не менее почти всем учащимся (90%) интересно посещение храмов и святынь нашего города. Как итог анкетирования – были разработаны три маршрута для школьных групп, так как на вопрос «Какие культовые сооружения Луганска вы бы хотели посетить?», то наибольшее количество учащихся отдали предпочтение трем культовым сооружениям: Часовня на могиле Филиппа Луганского; Свято-Петропавловский собор - один из самых старинных храмов Луганской епархии; Храм в честь иконы Божией Матери «Умиление» - самый новый храм.

В итоге был разработан религиозный туристический маршрут экскурсионно-познавательной направленности «Православная Луганщина»:

Пункт 1. Свято-Петропавловский кафедральный собор.

Пункт 2. Храм в честь иконы Божией Матери «Умиление».

Пункт 3. Часовня иконы Божией Матери Скоропослушница на могиле старца Филиппа Луганского.

Свято-Петропавловский кафедральный собор является одним из самых старинных храмов Луганской епархии. Собор может быть отнесен к памятникам храмового зодчества конца XVIII века. Судьба была благосклонна к Петропавловской церкви, на сегодня это первый и единственный храм, который уцелел за все годы существования Луганской земли. В соборе установлена в 1992 году почитаемая икона Пресвятой Богородицы Луганской «Приложение 4».

Свято-Петропавловский кафедральный собор по праву является украшением не только города, но и всей Луганской епархии, храмом, в котором верующие два с половиной столетия возносят к Богу свои молитвы.

Храм в честь иконы Божией Матери «Умиление». Это особенный храм для Луганска и Луганщины. Построеннный совсем недавно, он призван был объединить в себе традиции и новейшее время. В храме установлена уникальная система - электронный звонарь. Заложил камень в основе храма в честь иконы Божьей Матери «Умиление» и освятил место 15 сентября 2011 года, в День города Луганска, сам Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

Храм в честь иконы Божией Матери «Умиление» в Луганске - это уникальный храм и визитная карточка Луганщины, хотелось бы, чтобы этот храм в центре города по-хорошему удивлял и привлекал множество людей.

Часовня иконы Божией Матери Скоропослушница на могиле старца Филиппа Луганского. Удивительные пророчества старца Филиппа Луганского о нашем городе, сделанные более века назад, будоражат ум. Когда я узнала об этом необыкновенном старце, буквально на одном дыхании прочитала о нем.

На краю почти заброшенного старого кладбища, находится скромная часовня с надгробием духовного диаманта – известного луганского старца-диакона Филиппа (Горбенко) «Приложение 6».

Среди чудес, приписываемых Филиппу Луганскому – превращение дерева в камень, удивительные предсказания будущего и встреча с Богородицей, явление которой он увидел в Луганске. Отец Филипп открыл и посвятил 2 источника целебной воды, текущих из-под дубов - один широко-известный Ильинский, другой в Киселевой балке - под Золотарёвкой, что в Красно- Таловском р-не. Луганская икона Божьей Матери написана по его почину.

Православные луганчане чтят день явления Богородицы старцу-диакону Филиппу, которое состоялось 13июня 1905 г. В честь этого явления была написана икона-исторический образ и названа Филиппом "Ведение во сне юго Западная Трех Личная Божия Матерь» «Приложение 7». Эта икона до конца жизни старца находилась в его келии. В настоящее время следы иконы-оригинала затерялись, но еще при жизни старца она была сфотографирована и размножена. А по некоторым источникам эта икона обнаружена, но хранится в тайне от всех, пока старец не подаст знак того, что ее пора явить людям. В 1992 году, лучшим иконописцем нашего времени монахом-подвижником Псково-Печерского монастыря – архимандритом Зиноном была написана другая Луганская икона Божией Матери « Приложение 8». На сегодняшний день образ Луганской Божией Матери установлен и своим присутствием украшает Свято-Петропавловский кафедральный собор города Луганска. Имеется также образ Луганской Божией Матери и в часовне на могиле старца-диакона Филиппа.

Сейчас на месте погребения старца регулярно совершаются панихиды. Уже само стечение народа у его гробницы показывает действенность обращения к нему, количество приходящих все увеличивается.

Земля Луганская знала немало благочестивых и искренне верующих людей. Некоторые из них на долгие годы остались в памяти людской как духовные лидеры, как истинные апостолы веры православной. Один из величайших духовных подвижников - Филипп Луганский. Чудесную помощь оказывал он людям при жизни, и та память, которую он по себе оставил, уверенность в близости его к Богу заставляют людей обращаться к нему за помощью и после смерти.

  ВЫВОДЫ:

1. В процессе написания работы был проведѐн анализ научно-методической литературы, который позволил сделать вывод, что религозный туризм ориентирован на посещение святых мест, храмов и монастырей, сохраняющих мощи святых, иконы и другие предметы религиозного культа.

2. Религиозный туризм (паломничество) является одним из самых старых видов туризма. В настоящее время около 90 % объектов в мире, представляющих туристский интерес, связаны с религией.

3. Воздействие религиозного туризма на экономику некоторых стран и районов мира, в первую очередь на сами религиозные центры, весьма велико. Это связано с тем, что паломники оставляют в стране пребывания существенную долю взятых в дорогу денег. Кроме того, паломничество дает заработок многим тысячам местных жителей.

4. Религиозный туризм на Луганщине имеет достаточно высокий потенциал, который должен быть умело использован. Достаточно интересными могут быть комплексные туры для детей, школьников, включающие посещение объектов различных религий. Основными объектами являются православные храмы. Реальные религиозные ресурсы более обширны и разнообразны.

5. Актуальность данного вида туризма на Луганщине и анкетирование среди учащихся о готовности к подобным турам, позволила разработать для школьных групп туристический маршрут (экскурсию) в Свято-Петропавловский кафедральный собор, храм в честь иконы Божией Матери «Умиление», часовню иконы Божией Матери Скоропослушница на могиле старца Филиппа Луганского.

6. Религиозный туризм есть одно из направлений работы по духовно-патриотическому воспитанию населения, а особенно молодежи, приобщению людей к нравственным ценностям, духовному и культурно-историческому наследию народа. Это комплексная задача, в решении которой должны принять участие государственные, частные, общественные и религиозные институты.

7. Идеологической составляющей религиозного туризма является смягчение общей социальной напряженности, а не разделение общества на враждебные стороны; установление диалога и мира между конфессиями: религиозный туризм не должен вызывать столкновений или обид на религиозной и социальной почве.

8. Любой тур каждый турист оценивает через призму личных переживаний. Специфика религиозного тура не в комплексе увеселительных мероприятий, характерных для многих видов туризма, а в осознании туристом духовного подвига своего народа. Это один из факторов, позволяющего человеку гордиться тем, что он родился и живёт именно на этой земле.

Подводя итог, можно сказать, что религиозный туризм вызывает огромный интерес у населения, а, следовательно, с каждым днем получает все большее распространение в мировой туристской практике.