Интегрированный урок по экономике и географии. Золото. Его значение для экономики.

17

Приднестровская Молдавская Республика

МУ «Рыбницкое управление народного образования»

МОУ «Рыбницкая русская общеобразовательная школа №8»

Секция: краеведенье и туризм

Научно-исследовательская работа

МОЙ РОДНОЙ КРАЙ ГЛАЗАМИ ТУРИСТА.

Выполнил:

Ученик 11 класса

МОУ «Рыбницкая РСОШ №8»

Пынтя Евгений Петрович

Драненко Алексей Александрович.

Научные руководители:

Слободянюк И.А.

Учитель географии,

II квалификационной категории

г. Рыбница,2017 г.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ	3
Глава 1. НЕУГАСАЮЩИЙ ИНТЕРЕС ТУРИСТА.	5
1.1. Описание маршрута Рыбница-Воронково-Мокра-Владимировка	5
1.2 Памятник мальчику Вове	7
Глава 2. ИСТОРИЧЕСКИЕ СПРАВКИ	8
2.1. Достопримечательности села Выхватинцы	8
2.2. Исследование села Мокры	14
2.3. Микросоциологический опрос села Владимировки	22
ЗАКЛЮЧЕНИЕ	24
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМЫХ ИСТОЧНИКОВ	25
ПРИЛОЖЕНИЯ	26

ВВЕДЕНИЕ

«Нет будущего у того народа,

который не знает своей истории»… В.Я.Таций

Трудно назвать историческую эпоху, которая не оставила на берегу Днестра своих следов, несмотря на то, что беспрерывные войны и воинские походы стирали их. В государстве, где на узенькой полоске вдоль европейской реки имеется разнообразие ландшафтов, остались следы многочисленных стоянок племен, городища, курганы, поселения и могильники, что показывают существование жизни здесь тысячи лет назад. Своеобразие сложившейся истории каждого населенного пункта напоминает о широчайшей гамме разнообразных воздействий каждой эпохи развития. Это говорит не только о поразительно плотной причастности истории Приднестровья к общей истории человечества, но и позволяет думать об огромном потенциале возможностей, заложенных в прогрессе небольшой страны.

Наша республика – одна из самых небольших стран в мире. Чтобы увидеть и узнать всё самое значительное в ней, нужно время. Города, находящиеся в десятках километров друг от друга, не являются близнецами во всём, повторяющими друг друга, как иногда хотелось бы сделать такой вывод, оглядывая их со стороны. И потому жизнь в каждом городе и районе, хотя внешне похожа на жизнь в других местах, но, тем не менее, и отличается, а порой и очень значительно.

Для того, чтобы узнать побольше о родном крае нужно много читать и ходить в походы. Туристу легко понять, чем живут люди на данной территории. Какова их культура, на чем основана? Имеется ли у жителей данной местности историческое прошлое, легенды?

Почти любое новое государство неизбежно провозглашается народом, живущем на данной территории, его лидерами.

ПМР не пионер на этом пути. К таким странам относится и США, которые самопровозгласились в 1776 году, что вызвало у метрополии недовольство и надежду на подавление возникшего государства. Но такие государства постепенно, в борьбе зарабатывают уважение, добиваясь его своим трудом, трудолюбием, сосредоточенностью на своей собственной независимости.

Глава 1. НЕУГАСАЮЩИЙ ИНТЕРЕС ТУРИСТА.

1.1. Описание маршрута.

1 день. Маршрут: Рыбница –Воронково –Мокра (озёра).

Протяженность 30 км.

Время выхода: 8 часов.

Время остановки на ночлег: 14 часов.

Погодные условия: ясно температура +25 .

Рельеф: Преимущественно равнинный с холмами и оврагами.

Добрый день, мой город Рыбница. Сегодня мы собираемся в 8 ч. во дворе школы, чтобы отправиться в долгожданный поход. Всё снаряжение мы подготовили за ранее и заказали маршрутку которая довезёт нас до села Воронково, а дальше пешком со всем снаряжением «вперёд» на встречу всему новому и не изведанному. В начале заглянем в глубь веков и посмотрим, как начиналась многовековая история нашего города.

На живописном левом берегу древнего Днестра, в хрустально - чистых водах которого водилось много рыбы, появилось несколько рыбацких домиков. Первое документальное упоминание относится к 17 веку (1657 г.) , но эта запись только доказывает, что к тому времени Рыбница обладала уже солидным возрастом. Так и написано: «Крепость с посадом в пятьсот домов». Проходили год за годом, век за веком и ты мой город менял свой облик. Через твои земли пролегла железнодорожная линия, Слободка – Бельцы, а над Днестром поднялся железнодорожный мост. Вот уж по Днестру плавают парусники, пароходы и теплоходы. В конце 19 века в Рыбнице был построен 1 в Молдавии «Сахарный завод» с электрогенераторной установкой (Приложение №1,№2).

Помнишь, ты мой город, свои паровые мельницы, пекарни, кирпичный, завод, печи по обжигу извести. Люди славно трудились и прославляли свой город. В 1938 году ты получил статус города. Вскоре трудолюбивые люди построили винодельческий завод, открыли школы, клубы библиотеки .

Вихри войны с фашистами коснулись и тебя мой многострадальный город. Был взорван мост, разрушен сахарный завод, пострадала железная дорога. Совершались подвиги, погибали на войне ….

Мой прадедушка тоже как и все воевал с фашистами и после войны умер, сердце не выдержало. Отец говорит, когда он начинал спрашивать его о войне он плакал и не хотел говорить, очень больно было вспоминать как погибли друзья товарищи, которые воевали за светлое наше будущее. Мы их подвиги никогда не забудем.

Сяду к деду на колени, тихо прошепчу Расскажи мне милый деда, а я помолчу Буду слушать всё, что хочешь ты мне рассказать И вертеться я не буду и перебивать. Улыбнулся внуку деда и к груди прижал Расскажу про всё конечно раз уж обещал, Как войну мы пережили, как на смерть мы шли, Сколько вёрст исколесили в грязи и в пыли, Как врага с боями гнали мы с родной земли И не пяти не отдали, выжили, смогли, А теперь вот день победы празднуем с тобой Только в праздничном параде по команде «В строй».

В 2010 году был отреставрирован Мемориал Воинской славы, который был сооружен в 1975 году высотой 24 метра (приложение №3). Два спаренных железобетонных пилона облицованы белым мрамором, у их подножья на двенадцати гранитных плитах высечены имена освободителей города и района, посредине установлен вечный огонь в форме звезды.

1.2 Памятник мальчику Вове

Недавно я узнала о памятнике мальчику Вове, который был забыт и считался скульптурой. У городского отделения милиции города Рыбницы рядом с круглым бассейном с фонтанчиком стоит небольшой памятник, крашенный в золотистый цвет, как ландшафтная скульптура (Приложение №3).

Мальчик почти в позе Христа склонился к опрокинувшемуся у ног бидону с изливающейся водой. Переживает, что не донес… В этой мирной статуе нет ничего военного и геройского, если не вспомнить время.

В 1941 году советские войска оставили Рыбницу. А одиннадцатилетний мальчик Вова в развалинах на окраине города обнаружил четырех раненых советских пограничников, страдающих от ран и жажды. Несколько дней мальчик носил им воду, но его выследили немцы. На ближайшем поле Вова успел спрятаться в копне сена. Немцы, не увлекаясь поиском, просто сожгли копны вместе с той, в которой прятался мальчик.

И эпизод был забыт. Но не всеми. После войны спасенные солдаты, помня о мальчике, вернулись в Рыбницу и создали своему спасителю памятник на объездной трассе. Он нигде не числился, а история его установки постепенно стерлась из памяти горожан. Несколько десятков рыбничан пришлось опросить, чтобы узнать только, где находится памятник, и никто даже не знал о наличии чего-то подобного. Городское хозяйство интересный памятник своей героической истории сделало беспризорным. Относились к нему, как к скульптуре «Девушка с веслом», на растиражированное множество которых никто особенного внимания не обращал. Ну что с неё спросишь – это ландшафтная или декоративная скульптура.

Памятник долго стоял на улице Пушкина, никто о нем не вспоминал, пока он не стал участником ДТП. Машина нарушителя дорожного движения сбила его, но он всё же не сильно пострадал. И над памятником-беспризорником взяли шефство сотрудники Рыбницкого ОВД. Мы помним этот героический, мужественный поступок.

Глава 2. ИСТОРИЧЕСКИЕ СПРАВКИ

2.1. Достопримечательности села Выхватинцы.

Рыбничане необычно радушный народ, всегда заботились о чистых улицах, цветущих клумбах, парках, скверах, в цветах и зелени. Потом и кровью соорудили цементно-шиферный комбинат. Тебе мой постоянно растущий город, стало на трёх улицах в нижней части города. Ты начал расширяться, осваивать новые территории, вырос посёлок цементников, была построена больница, школы, детские сады, поликлиники.

Парк вокруг 7 школы был посажен детьми и взрослыми на «субботниках» от души, по велению сердца. Как часто наш город становился первым? Первый сахарный завод, первый и единственный насосный завод чьи насосы качают воду не только в странах Европы, но и за её пределами, первый цементный комбинат и др. Рыбница стала городом металлургов. Да мой край тебе есть, чем гордиться!

Готовясь к походу по Рыбницкому району, мы изучили и исследовали село Выхватинцы.

В своем среднем течении Днестр входит в узкую и глубокую каньонообразную долину с высокими берегами, изрезанными оврагами. Отсюда, от села Выхватинцы, начинается Дубоссарское водохранилище длиной 120 километров. А еще южнее Дубоссар постепенно берега становятся пологими и река образует еще большие извилины, но они уже не столь живописны. После Выхватинец живописность берегов резко теряется. Вначале дома встают еще на самом берегу реки, но постепенно село расширяется, разрастается, осваивая крутые откосы ущелья, и выходит высоко на коренной берег Днестра. Первое упоминание о селе относится к 1768 году. Справка из музея поправляет, что упоминается уже в 1720 году. Свое название якобы получило оттого, что первоначально жители волей помещиков были выхвачены из разных мест и поселены здесь. Их было около тысячи человек, но можно разделить на две группы: переселенцы из Петербургской, Полтавской и с севера-Подольской губерний и молдаване-выходцы из Бессарабской губернии. Эти народы уже осознавали себя частью единой русской нации и не ощущали национальных противоречий.

Жители села в основном православные. В то время была церковь во имя Святого Николая. И только в 1849 году был освящен каменный крестовый храм его имени.

По другой красивой легенде Выхватинцы переводится как афатинцы. Все названия населенных пунктов, если заканчиваются на «инць», означают, что происходят от какой-то персоны. Во время русско-турецкой войны на защиту села встали два молодых парня Офат и Тину. Они собрали небольшой отряд и вступили в борьбу с турками. Молодые парни погибли, защищая село, а односельчане назвали село Офатинць.

Но есть и версия, что в 1667 кошевой атаман Запoрожской Сечи, известный Иван Сирко, с казаками совершил поход в Крым. Разгромив татарское войско, за неделю освободил из плена тысячи невольников. Большая их часть поселилась на юге Брацлавщины отдельным селом - Выхватинцы. А в 1720 году они уже переселены князем Любомирским на берега Днестра.

С конца XVI века Приднестровье вновь возвращается к Польше. Вводятся польские войска, но это не может сдержать восстания по всей Украине. В этих местах крестьяне изгнали польскую шляхту и выступили на стороне казаков. Отряды из Приднестровья отзываются на призыв гетмана Богдaна Хмельницкогo, a шляхта запросила помощи у молдавского господаря. Коронный хорунжий Конецпольский, не имея дохода от этих земель передает все права гетману-магнату Любомирскому, который начинает заселение села. Выбирает самых молодых и энергичных женатых мужиков и расселяет их по всему Приднестровью с целью освоить край и защитить границy от татар и турок. А на новых местах появлялись названия из мест переселения. Князья Любомирские привлекали на свои земли беглых крепостных из Новороссии и Бессарабии. Заманивали льготами и защитой от преследований бывших хозяев. Поэтому села на их землях росли быстро Таким селом было Колбасна, нынче известное своими воинскими складами.

Жители села поведали нам легенду о Чибисе.

Говорят, в давние времена, когда турки совершали набеги на Молдавию и уводили в рабство девушек и детей, чибис был человеком. Имя его никто не помнит – имена лиходеев забываются, а дела их прокляты навеки. Жил он в домике на берегу Дуная, и за деньги которые пoлучал от турок подстереrал и выдавал бежавших из неволи людей. Бывало, вихрем пройдет он пo камышам, увидит беглеца и закричит : «Аич!Аич!» (Здесь!)

На свете, сколько земля стоит, есть злые и жадные люди. Вот и он был из таких. Meнял живых людей на деньги и похвалу чужеземцев. Eго проклинали матери и дети. Не было человека в окрестности, который приблизился к его дому.

Но вот как-то подъехали двое турок. Из-под их конвоя бежало несколько детей. За ценой они не стояли. Человек быстро оделся и пошел их искать. Paздвигает камыши руками, ничеro из виду не упустит.

Когда солнце повернуло к полудню, он увидел их в зарослях кустарника. Тесно прижавшись друг к другу, дети испугано посматривали по сторонам. Человек хотел было позвать турок, крикнуть как обычно «Аич!» .Но видно много черных дел скопилось на его совести и тяжелы были проклятия тех, кого он выдал, человек вдруг почувствовал, что становится меньше, ноги укорачиваются, а руки превращаются в крылья и обрастают перьями. Он поднялся в воздух и стал кружить над детьми. Единственное, что он мог теперь кричать: «Аич! Aич!»

Но турки не понимали языка невиданной птицы. Видя, что человек пропал, махнули рукой и ушли. С тex пор чибис живет у воды и все кружит с криком: «Аич! Aич!». О человеке судят не по словам, а по поступкам и делам.

Важной датой для села является рождение в нем 1829 году Антона Григорьевича Рубинштейна. В прошлом веке по его завещанию и на его средства открыто двухэтажное Народное училище. Мировая музыкальная культура знала немного имен, обозначавших вехи в ее развитии. Среди них имя А.Г.Рубинштейна. Выдающийся композитор и общественный деятель оказался величайшим пианистом, чье исполнительское мастерство ставили выше Листа. Критик Стасов писал, что его «…игра несравненная и бесконечно вдохновенная…» (Приложение №5)

История рождения музыканта похожа на легенду. Братья Рубинштейн арендовали небольшой участок земли под виноградниками между Рыбницей и Дубоссарами. К одному из братьев, к Григорию, направлялась беременная жена. Ехала с прислугой в бричке по скверной тряcучей дороге. Путь неблизкий, но поняли, что дальше ехать по этим дорогам с роженицей нельзя, но добраться надо. Соорудили плот, чтобы на нем преодолеть остаток пути. Но у села Выхватинцы пришлось причалить: начались роды. Староста села, узнав, что роженица иудейка, принять ее в свой дом отказался. А у самого берега была коpчма, хозяин которой и принял роженицу. Там, возможно, в это время кто-то, зарабатывая на хлеб, играл на скрипке. Здесь родился гений русской музыки. Но есть еще версия, что они ехали правым берегом и роженица стала кричать от боли. Это услышал рыбак и доставил ее на левый берег близ корчмы. В честь него и был назван новорожденный - Антон. Эту версию рассказывал старейший житель села, Трофим Серенюк, которому от роду было 102 года.

В Бессарабии Рубинштейны прожили недолго. Братья оказались разорены, их отец посажен в тюрьму, но когда все приняли православие, многие ограничения оказались снятыми. И вся семья общим числом сорок человек уехала в Москву.

Музыкальную одержимость ребенка заметили уже в трехлетнем возрасте. Антона привлекала игра на скрипке. Но занятия начались на фортепьяно на шестом году. Вначале осваивал музыкальную грамоту с мамой. Она видела, что ребенку нужен опытный педагог. И им стал французский пианист, но коренной москвич А.И. Виллуан, с которым Антон занимался пять лет. В девять лет он начал выступать в московских салонах. А в 1839 году состоялся его первый концерт на вокзале Петровского парка. Успех десятилетнего пианиста был невероятным.

В том же году вместе с учителем отправляется в концертное турне по Европе. В Париже Антон познакомился с Листом и был потрясен его игрой. При этом знаменитый исполнитель заявил, что Рубинштейн единственный, в ком он видит своего преемника. Интересно, что в это время Лист познакомился с княгиней Каролиной Витгенштейн, женой сына Николая генерал-фельдмаршала Витгенштейна. Несмотря на сложности: долгий развод Каролины и ее иство исповедуемый католицизм-они решили соединиться. В 1848 году Лист и Каролина обосновались в Веймаре.

А Рубинштейн становится одним из величайших пианистов XIX века. Его виртуозность- ориентир для нынешних музыкантов. Но в то же время Антон Григорьевич-основоположник профессионального музыкального образования в России. Благодаря ему в стране произошел расцвет музыкальной культуры. Несколько гениальных музыкантов творили одновременно в России. Среди них Петр Ильич Чайковский, ученик Рубинштейна. О себе Антон Григорьевич сказал с сожалением: «Для евреев я христианин, для христиан - еврей, для русских я немец, для немцев-русский, для классиков я- новатор ,для новаторов-ретроград».

Он всегда помнил место, где родился. Завещал крупную сумму на постройку музыкальной школы в Выхватинцах. Она была построена в 1901 году и работает до сих пор. В ней хранится рояль самого пианиcта, правда, попавший сюда намного позже, создав легенду. Якобы потому это случилось, что во время гастролей в Кишиневе не могли найти для Рубинштейна рояль с нормальным звучанием. Он, помня об этом, отправил свой второй рояль в Бессарабию.

Помимо Рубинштейна от жителей села мы узнали легенду оврага Вермитка.

Огромный овраг Вермитка насыщен пещерами, гротами и углублениями, расположенными вблизи реки. Наверняка, как и ближайший овpar Рыпа Матфея, где в 1901 году была найдена пещера, в которой жили древние люди, служил убежищем для них. Рядом с оврагом Вермитка были дома двух семей, богатой и бедной. В богатой – озорной парень Митя, а в бедной - веселая красавица Вера. Детьми они любили играть вместе, а когда решили пожениться, богатые родители стали против их союза. Не захотели принять в свою семью бедную девушку. Вера и Митя поднялись на высокий мыс оврага и бросились с него, разбившись насмерть .Так возникло название Вермитка.

Село Выхватинцы богато памятниками древней и современной истории и культуры края. Всего известно 19 apхеологических памятников вокруг села.

К позднему периоду трипольской культуры относится трипольский могильник, который был открыт во время Великой Отечественной войны 1941-1945 годов при рытье окопов. Выделяется гетское городище IV-III веков до новой эры, которое строилось как настоящая крепость. Городище просуществовало 23 столетия, но было разрушено недавно карьером по добыче гравия.

2.2. Исследование села Мокры.

А пока я это всё вспоминал, мы подъехали к развилке дорог Воронково-Мокра. Рюкзаки на плечи и пошли 10 км. вдоль дороги до озёр там у нас будет привал и ночлег (Приложение №6).

Вдоль дороги растут орехи, вокруг поля, есть тополиные посадки, которые высаживались самими колхозниками для того, чтобы плодородные земли не выветривались. Справа проходим мини военный аэродром. Делаем привал 30 мин. и снова в путь. Нас обдувает ветерком. Наконец мы видим тополя и озеро. Прекрасное райское местечко. Спускаемся вниз через поле и мы на месте. Принимаем решение остаться здесь с ночлегом. Часть ребят идёт за сухими ветками для костра, часть за родниковой водой чуть дальше ещё одно озеро, оказалось их здесь 4. (Приложение №7, №8).

Разбив палатки мы начали готовить обед и изучать местность. Отбой в 23:00. Проблем с дровами нет так как здесь много сухих веток.

2 день Маршрут: изучение окрестностей села Мокра.

Протяжённость: 5км.

Время выхода: 10:00.Экскурсия по селу в 16:00 переход на другое место.

Погодные условия: +25

Утро. По озеру плавают 2 диких утки, тишина, нет городского шума, все спят, свежий воздух в озере играет рыбка, птички поют.

Вова и Саша засели с удочками в камышах и ловят рыбу. Сегодня у нас по плану изучение окрестностей села Мокра и переход на новое место. Уроженцем села Мокра является известный композитор Евгений Дога ,он написал музыку ко многим кинофильмам, в том числе к фильму «Мой ласковый и нежный зверь» и др. В 2010 году он приезжал на Родину и встречался с жителями села. В 2014 году он утраивал концерт в Рыбнице.

Позавтракав. Мы оставляем дежурных в лагере, а все остальные двигаются в сторону села. Всё село как на ладони слева местные жители посадили берёзовую рощу. Мы двигаемся по верхней дороге правого оврага, откуда чудесный вид на всё село. Местные жители называют себя мокрянами. Занимаются сельским хозяйством и выращивают домашний скот. Люди очень отзывчивые, любопытные и доброжелательные, многие уезжают на заработки в Россию. Лесов в этой местности нет, только посадки между полями, которые пострадали после обледенения, но потихоньку восстанавливается и охраняется экологической службой от вырубки в посадках растёт в основном акация встречается вишня, алача, абрикоса, черешня, кусты кизила. Много растений: полынь, трава, крапива, подорожник, чистотел, ромашка и др. Проходя рядом с полем мы увидели 2-ух фазанов, которые гуляли по полю и кажется ничего не боялись. Потом спустились в глубь села и набрели на старый родник. Мы там собрали мусор. Рядом с родничком росла старая ива которую ударила молния и разрубила пополам. Местные жители её спилили, чтобы очистить родник и мы наблюдали уже высохшие пни. В селе есть школа и заброшенный дет. садик, ДК которое не работает и сельский совет, небольшие магазины. В село ходит каждый день маршрутное такси. Мы вернулись в лагерь к обеду. Мальчишкам удалось наловить рыбы и мы сварили вкусную уху. Несколько ребят окунулись в озеро вода здесь ледяная, так как в озере бьют много подземных ключей. Девочки мочили ноги. Все отдыхали и наслаждались природой.

Изучая историю села Мокра мы нашли много интересного о польском пане Мицинском и помещике Войтенко. Старинное село растянулось по склонам глубокой балки, к которой подходят бескрайние поля. Даже в самые лютые морозы здесь из-под земли вырываются живые озерки родников и бегут темными жилками ручейки к шумливой, никогда не замерзающей  речушке. Не пересыхают они и в жаркую погоду. Вот почему это долину называли Мокрой, а затем ее имя перенесли на село. Колхоз же назван так в честь знаменитого земляка, вожака крестьянского восстания 1905 года Федора Кононовича Антосяка. Мокра издавна славилась плодородными землями, но они не приносили радости и счастья бедным крестьянам. Село было зажато владениями помещиков Мицинских и Войтенко. Большие  земельные участки принадлежали кучке кулаков. Основная масса крестьянства страдала от безземелья. Несмотря на отмену крепостного права, помещики, захватившие земли обманным путем, чувствовали себя властелинами и повелителями крестьян, маленькими царьками в здешних местах. Крестьяне жили не только в нищете, но и в темноте и в невежестве. Умеющих читать и считать можно было сосчитать по пальцам.

Отдав в аренду земли, помещики эксплуатировали крестьян старыми крепостническими методами, с помощью обработок т.к. большинство крестьян было безлошадными. Помещики с большой охотой давали крестьянам лошадей за «отработку», которая тянулась не один сезон и производила крестьян к разорению. Вследствие этого одни из них попадали в кабалу к помещикам и кулакам, другие бросали сове хозяйство и уходили в город Рыбница, нанимаясь на работу на сахарный завод, в поместье Гойлы, в с. Попенки. Рабочий день у помещика длился с утра до позднего вечера, а за это крестьяне получали в среднем 50-60 копеек в день. В наиболее жаркие дни работы, во время жатвы, некоторые крестьяне получали до 1 руб. 20 коп.  Но большинство крестьян довольствовались 20-25 копеек в день. Широко применялся труд детей, который  почти не оплачивался. Работа была очень тяжелой т.к. машин у помещика не было и крестьяне обрабатывали землю примитивными методами. Плуг и бороны были самыми распространенными орудиями труда, что служило причиной низкой урожайности. Голод был частым гостем в избах крестьян.  Изделия кустарных предприятий крестьяне доставляли в село из Рыбницы.

В 1896 году в селе была открыта церковно-приходная школа, которая помещалась в крестьянской избе. Это была 3-классная школа, в которой обучалось до 30 детей кулаков и помещиков. Преподавание вел один учитель - Яков Михайлович Шостаковский.

До Октябрьской революции в селе имелась православная церковь, лавка, школа. Прихожан было 112 человек обоего пола. Из них было 2 семьи католиков и 2 семьи евреев. До 1810 года церковь в селе была деревянная. Новая, каменная была построена в 1830 году.

До революции больных лечили бабки-знахарки. К фельдшеру, жившему в г. Рыбница, нельзя было попасть с пустыми руками.

Свое свободное время, праздничные дни (Пасха, Рождество и др.), жители проводили в корчме, которой заведовал Русавский. Корчма была государственной. Это было единственное место «культурного» развлечения крестьян. Сельской лавкой заведовал Смолиевский П.В.  Здесь было много промышленных и продовольственных товаров, но не крестьянам их было покупать! «Едва на хлеб хватало», - вспоминал Вербецкий В.А.

Неслыханная эксплуатация крестьян помещиками и кулаками привела к тому, что крестьяне с гневом и ненавистью выступали против них. Они жгли помещичьи и кулацкие усадьбы. Не только в Рыбницком районе, но и далеко за его пределами люди знают, что в период первой русской революции 1905-1907 годов село Мокра было одним из очагов борьбы молдавского крестьянства за землю, за волю, за лучшую долю. Селу Мокра посвящены строки на страницах «Истории Молдавии», а о революционном выступлении здешних крестьян писала в 1905 году издавшаяся в Женеве под руководством В.И.Ленина нелегальная газета «Пролетарий».

Волна революций  1905 г. из России докатилась и сюда, в отдаленное молдавское село Мокра бывшего Балтского уезда. Крестьян волновали большие события. Им особенно не по душе был помещик Войтенко. Он отличался своей жестокостью, часто не платил батракам, выгонял за малейшее непослушание.

5 мая 1905 года жителей села потрясло новое злодеяние. Сын помещика Войтенко, Николай, ранил из ружья двух крестьян. Это произошло темной ночью. Крестьяне пасли лошадей на пастбище, граничащем с помещичьими угодьями. Устав после тяжелого трудового дня, пастухи уснули. Кони разбрелись, часть из них оказалась на земле помещика. В это время сын помещика производил объезд владений. Заметив крестьянских лошадей, он приказал батракам загнать лошадей в барскую усадьбу. На отчаянные крики пастухов сбежались крестьяне. Обнаглевший помещик выстрелил в толпу и опасаясь расправы, скрылся в доме. Раздавались крики: «Вилами его, чтоб не издевался над нами!».

Село до самого утра не сомкнуло глаз. Едва рассвело, вновь стали сходиться все крестьяне, захватив с собой ко топор, кто дубинку. Впереди всех шел Федор Антосяк. Он вел крестьян к дому ненавистного помещика. Притупленное тяжелыми годами рабство проснулось в крестьянах чувство человеческого достоинства. Им казалось, что убив деспота, они уничтожат зло. На предложение выйти из дома паныч ответил выстрелами с чердака.

  "Что с ним нянчиться? Подожжем дом, пусть горит живым", - крикнул младший брат Федора Варфоломей. Через несколько минут дом был охвачен огнем. Паныч прыгнул с чердака во двор. Здесь настигнула его суровая рука народного мстителя. Федор Антосяк убил помещика сапой.

Весть о восстании в селе Мокра быстро дошло до Балты. К вечеру царские солдаты уже чинили расправу в селе. Многие были арестованы. Забрали братьев Антосяков – Федора и Варфоломея, Григория Гавриленко, Павла Антосяка и др.

В августе 1905 г. в Балте 14 человек предстало перед военно-полевым судом Киевского военного округа. Прокурор требовал смертной казни. Защитник оказался более «разумным». Он рассудил, что если расстрелять крестьян, то волнение с еще большей силой может всколыхнуть всю Молдавию. Суд решил заменить смертную казнь Ф. Антосяку пожизненной каторгой. Четырем крестьянам дали по 5 лет каторжных работ, остальных приговорили к пребыванию в арестантских ротах. После зачтения приговора заключенных заковали в кандалы. Путь предстоял нелегкий – этапом от Балты в далекую Сибирь. Попав на каторгу Ф. Антосяк не сдался. Здесь он услышал о революции. Так прошло долгих 12 лет. Тысячи политических заключенных возвратились к жизни, вступили в борьбу за свои права. 

Неисчислимые бедствия принесла крестьянам 1 мировая война. Повысились цены на продукты, на товары первой необходимости. У крестьян забирали хлеб и скот. Все мужчины были мобилизованы в армию. В селе начался голод. Хозяйство крестьян разорялось, а кулаки наживались.

Среди участников восстания был и Григорий Арефьевич Гавриленко. В начале 30-х годов он был один из организаторов колхоза.

Ленинские декреты «О мире», «О земле» принесли мокрянским крестьянам долгожданную землю и волю. Помещики и кулаки бежали. Их имения были конфискованы. Крестьяне получили помещичью землю и стали вольными хозяевами.

Трудящееся крестьянство села с большим энтузиазмом взялось за восстановление сельского хозяйства, которое после гражданской войны было очень в тяжелом положении. С большим воодушевлением крестьяне с. Мокра встретили НЭП, обеспечивающую победу социалистических форм хозяйствования над капиталистическими и построение социализма в стране. Об этом можно узнать из воспоминаний тех, кто осуществлял в селе продналог и продразверстку: Перлей Федор Данилович, Коваль Ефим Григорьевич, Вербецкий Александр Федорович, который был председателем сельского ревкома. В селе растет трудовая и политическая активность крестьян. Большую работу среди крестьян в этот период проводили сельские Советы, в которые, в основном, были избраны крестьяне-бедняки: Антосяк Ф.К., Трояновский Е.А. , первым председателем сельского Совета был Храновский Январий Иванович.

Началось культурное строительство села. Открылась начальная школа с 4-летним сроком обучения. В селе организовались ликбезы. 12 октября 1924 года мокряне узнали об образовании МАССП.  Ф.К. Антосяк был избран членом ЦИК МАССР.

В 1928 году в с. Мокра было создано 1 товарищество по совместной обработке земли (ТОЗ), куда вошли беднейшие крестьяне. В селе в то время было очень мало пахотных орудий, поэтому поля засевали почти вручную, а убирали серпами и косами.

Коллективизация была делом новым, сложным. Были допущены  серьезные ошибки и искривления линии партии в колхозном строительстве. Крестьян силой заставляли вступать в колхозы. Всего на территории села Мокра было организовано 5 колхозов.

До Великой Отечественной войны в колхозе были построены: сельский клуб, стадион в бывшей помещичьей усадьбе, продовольственный и магазин промтоваров, школа, 10 ферм (птиц, КРС, свиноферма), пункт переработки молока. Доход колхозов им. Микояна и им. Котовского в 1940 г. составлял около 850 тыс. руб. каждый, а доход каждого из 3-х поселковых колхозов – не более 130-140 тыс.руб. Эти данные взяты из воспоминаний бывших бухгалтеров колхозов- Трояновского Е.А. и Гавриленко К.Я., т.к. архивы колхоза до 1956 г. сгорели. Повысилась зарплата колхозников на трудодень.

В 1941 году был выращен небывалый урожай. Возросло благосостояние колхозников. Изменился культурный облик села. Если раньше дома строили из глины, обмазывая ею хворост, то теперь дома строят из самана и камня. В домах появились патефоны, швейные машины, редко велосипеды и радиоприемники.

Но мирную жизнь прервала война, длившаяся 1418 дней и ночей. Не остались в стороне и мокряне. Более 240 человек, жителей с. Мокра, откликнулись на призыв «Вставай, страна огромная!» и пополнили ряды защитников Родины. 5 долгих лет сражались на разных фронтах. 113 сыновей не дождались матери домой. На полях сражений они остались вечно. 130, вернувшись в родное село, принялись за восстановление разрушенного хозяйства. И на полях колхоза они не хуже справлялись, чем на полях сражений. К боевым наградам прибавились ордена и медали за честный и доблестный труд.

На полях сражений прославились Насульчак Петр Никитович - кавалер Орденов Славы, Отечественной войны 1 степени, Диордица Василий Фокович, Чеснюк Г.Е., Юзефлвич И.В. и многие, многие другие. Узниками концлагерей Освенцима и Бухенвальда были Антосяк А.Г., Булашевский И.М.

В центре села, на территории школы защитникам села и погибшим односельчанам поставлен памятник, а на пьедестале высечены имена защитников села и односельчан, не вернувшихся с войны.

В 1970 году в селе был открыт добротный Дом Культуры, при котором работали многочисленные кружки. В помещении ДК  находится и сельская библиотека,  и музыкальная школа. 

В 1980 году было построено 2 административных здания: правление колхоза и сельский Совет. В 1981 году был сдан в эксплуатацию типовой детский сад. В 1986 году силами колхоза построена пристройка к школе. Да, нелегкая была жизнь у жителей этого села, но всякий раз, когда людям становится тяжело, они объединяются и борятся против тирании и насилия. В 16:00 мы собрали палатки и перешли в верхнюю часть села. Привал устроили на поляне в посадке в 17:00. По пути мы встретили серого зайца который бежал по полю и иногда останавливался. Видно ,что в этих местах человек живёт в гармонии с природой .Мы разбили лагерь и поужинали. Отбой в 23:00.

2.3. Микросоциологический опрос села Владимировки

Маршрут: Мокра –Владимировка-Рыбница.

Протяжённость – 6 км., 30км.

Время выхода - 9:00., возвращение домой в 17:00ч.

Погодные условия -+23

Позавтракав мы оставили в лагере дежурных, а сами на легке двинулись вдоль посадки в село Владимировка (приложение №9).

До села примерно 3 км. Местные жители называют себя «прогресяне». Это село небольшое около 80 дворов. Когда-то здесь была коммуна в которой занимались сельским хозяйством. Проживают здесь дружно и русские и молдоване и украинцы и даже не сколько семей цыган. По рассказам сторожил села здесь на этих землях жил польский пан по фамилии Мицинский. У него было имение которое сейчас разрушено. Остался только фундамент, поговаривают, что это место «блудное». Там люди теряются и выходят за много км. от туда .Местные люди называют его «Бугосова»и обходят его стороной, даже скотина там ведёт себя беспокойно. Кони срываются, начинают ржать и гнать голопом. Проводя микросоциологический опрос среди жителей села мы узнали о легенде села Владимировка. У пана Мицинского была любимая дочь. Она влюбилась в бедного крестьянина. Отец не разрешил ей выйти замуж за него, и его дочь утопилась в колодце. Пан долго скорбил по своей дочери и похоронил её во дворе своих владений. С тех пор приведение девушки бродит в этих местах, пугая местных жителей.

В центре села есть памятник погибшим солдатам во 2 мировой войне, их перезахоронили и поставили надгробную плиту, а вокруг посадили большой сад. Местные жители собираются там в День Победы и возлагают цветы. В честь одного из погибших солдат, который защищал эту землю названо село Владимировка. Рядом стоит разрушенная мельница, которая была построена ещё при пане. Толщина стен 1,5 м. и разрушить их практически не возможно. Возвращаясь в лагерь на краю села мы услышали лай похожий на собачий, но это пришла лиса поохотиться на домашнюю птицу. По просьбе одной жительницы мы её напугали и она убежала в посадку поджав хвост. Она была ярко рыжего цвета с пышным хвостом. Ещё мы видели старенького ишака который пасся на лугу и приветствовал нас крича своё «ИА,ИА». Мы вернулись к обеду в 14:00ч. Отдыхали и занимались своими делами. Собрали вещи убрались за собой и спустились вниз по дороге где нас поджидал транспорт. Уставшие, но довольные возвращаемся домой в Рыбницу. Домой вернулись в 17:00ч.Каждый узнал для себя что-то новое и интересное ,были приключения .Прошедший поход очень понравился детям, так как ребята хорошо подготовлены к походу и ведут себя воспитанно.

Поход проходил в отличных погодных условиях. Ребята остались довольны всем увиденным и услышанным. Справились со всеми нагрузками и достойно их выдержали. Для совершения похода по данному маршруту рекомендуется: группа должна быть хорошо подготовленной;

Для передвижения по сильно пересечённой местности обувь должна быть удобной – кроссовки или ботинки;

При подготовке к походу не брать лишних вещей.

Если планировать отдыхать возле озера, то нужно это делать в будние дни, так как на выходные приезжают много отдыхающих, дабы избежать неприятностей.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Группой учащихся 10 класса МОУ «Рыбницкая русская средняя общеобразовательная школа №8» было совершенно путешествие в период с 6-8 мая 2016 года.

Руководитель группы: Слободянюк Инга Александровна.

Состав группы:12 чел.

Нитка маршрута: Рыбница-Воронково-Мокра-Владимировка.

Район путешествия представляет собой территорию Приднестровской Республики Рыбницкого района.

Путешествие проходит через сёла Воронково, Мокра, Владимировка Рыбницкого района. Так же изучалась история села Выхватинцы. В ходе исследования были выявлены легенды, проводились микросоциологические опросы жителей Рыбницкого района.

Данный район путешествия с живописными ландшафтами с неповторимой природой не уступают предгорьям Карпат, Крыма и Кавказа.

В районе путешествия находятся уникальные природные ландшафты с живописными озёрами и многочисленными родниками , эндемичной растительностью район изабилует родниками, местами для стоянок отдыха. Нет проблем с дровами. В историческом плане есть места архитектурных строений, до 16 века.

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМЫХ ИСТОЧНИКОВ

1. Бондаренко Е.И. Берег Днестра хранит память… с. Выхватинцы 2010 г.

2. Бабилунга Н.В. Государственность Приднестровья: история и современность. Тирасполь 2007 г.

3. Бабилунга Н.В. По историческим местам Молдавии. К., 1986 г.

4. Кудрин Владимир. Путеводитель. Приднестровье. Бендеры «Полиграфист» 2014 г.

http://www.rybnitsa.org/locations/мокра

http://www.rbcu.ru/campaign/5698/

http://www.rbcu.ru/campaign/5697/

Приложение №1

Приложение №2

Приложение №3

Приложение №4

Приложение №5

Приложение №6

Приложение №7,8

Приложение №9