Это внеклассное мероприятие по географии для 6-9 класса, которая способствует расширению кругозора детей, активизации познавательной деятельности учащихся, любовь к Родине, патриотическому воспитанию.
Культурное наследие – духовный, культурный, экономический и социальный капитал невозместимой ценности. Наравне с природными богатствами это главное основание для национального самоуважения и признания мировым сообществом. Как справедливо писал Ю.М. Лотман в одной из своих книг: «Культура есть память. Поэтому она всегда связана с историей, всегда подразумевает непрерывность нравственной, интеллектуальной, духовной жизни человека, общества и человечества. И поэтому, когда мы говорим о культуре нашей, современной, мы, может быть, сами того не подозревая, говорим и об огромном пути, который эта культура прошла. Путь этот насчитывает тысячелетия, перешагивает границы исторических эпох, национальных культур и погружает нас в одну культуру – культуру человечества».
Переполненные заботами сегодняшнего дня, мы порою не имеем возможности оглянуться назад, да и не всегда придаем прошлому должного значения, забывая веками выношеную мудрость: чтобы успешно созидать день завтрашний, надо хорошо знать день вчерашний и по настоящему ценить день сегодняшний. Помочь посетителю увидеть историю малой родины через окружающую нас среду, найти возможность «остановить время», погрузиться в красоту своего края, продолжить работу над новым образом «Черемшанской крепости».
В ходе мероприятия довелось реализовать обучающие, развивающие и воспитательные цели.
1. Проверить полученные на предыдущих уроках знания. обобщить материал , как систему знаний.
2. Выявить уровень умений готовности к творческому применению знаний.
3. Продолжить работу по формированию навыков сотрудничества коллектива.
Вы уже знаете о суперспособностях современного учителя?
Тратить минимум сил на подготовку и проведение уроков.
Быстро и объективно проверять знания учащихся.
Сделать изучение нового материала максимально понятным.
Избавить себя от подбора заданий и их проверки после уроков.
Список использованной литературы___________________10
Цели и задачи
1.Сохранение истории родного края для будущих поколений.
2.Создать туристический маршрут.
Вводная часть:
Культурное наследие – духовный, культурный, экономический и социальный капитал невозместимой ценности. Наравне с природными богатствами это главное основание для национального самоуважения и признания мировым сообществом. Как справедливо писал Ю.М. Лотман в одной из своих книг: «Культура есть память. Поэтому она всегда связана с историей, всегда подразумевает непрерывность нравственной, интеллектуальной, духовной жизни человека, общества и человечества. И поэтому, когда мы говорим о культуре нашей, современной, мы, может быть, сами того не подозревая, говорим и об огромном пути, который эта культура прошла. Путь этот насчитывает тысячелетия, перешагивает границы исторических эпох, национальных культур и погружает нас в одну культуру – культуру человечества».
Основная часть:
Село Черемшан будет отмечать 282 летие основания как населенный пункт оборонительного типа – Черемшанская крепость, которая была в системе Закамской пограничной укрепленной линии. В истории которого отразилось немало существеных черт отечественой истории: расширение и укрепление государства российского, восстания и народные волнения, крах старого мира. Возникновение же села Черемшан связано с ликвидацией Казанского ханства и присоединением его к Московскому государству. Московия, распространяя свою власть на левые берега Волги и Камы, приступила к заселению края народами, ведущими оседлый образ жизни. Между тем кочевые народы, соприкасавшиеся с новыми границами русского государства, не мирились с новой властью, постоянно устраивали набеги. Построенные в конце 16 и начале 17 веков отдельные укрепленные острожки уже не спасали приграничное население государства от разорительных набегов кочевников. Поэтому в 1652 году было начато строительство Закамской засечной черты, целой системы укреплений, «для убережи Закамской стороны от воровских людей, от Башкирцев и калмыков».
В системе Закамской пограничной укрепленной линии и были построены в 1732-1736 годах две крепости- Черемшанская и Шешминская, давшие начало нынешним селам Черемшану и Шешминке. К возведению укрепленной линии и крепостей на ней были определены крестьяне из Казанской, Нижегородской и Воронежской губерний, сообщает известный исследователь края П.И.Рычков. Из Казанской губернии затребованы были три тысячи работников. Но уже в 1733 оттуда же назначены были еще пятнадцать тысяч работных людей, которые, как указывает Г.И.Перетяткович (также исследователь нашего края), должны были работать в две смены: пятнадцатитысячная партия с мая до половины июля, вторая- с половины июля до первого октября. Руководил строительством тайный советник и кавалер Фёдор Васильевич Наумов.
Новую укрепленную линию должны были охранять четыре ландмиинцейских полка: Билярский, Шешминский, Сергиевский, Алексеевский. Полки эти в основном были набраны из смоленской шляхты - городских служилых людей. Офицерам и солдатом полков назначались здесь же, в районе укрепленной линии, земельные наделы: пешему-20, конному-55 десятин. Наделы даже по тем временам были огромными, но правительству важно было привлечь людей на свободные «дикие» земли, ставшие таковыми лишь только потому,что башкиры были вытеснены к юго-востоку, за реку Дему. Нужда в укрепленной линии и крепостях как военных сооружениях очень скоро отпала ,потому что уже в 1739 году юго-восточнее начали строить огромную Оренбургскую укрепленную линию. Начиная с 1744 года солдат из Черемшанской крепости стали переводить на Оренбургскую линию , а вместо них селить отставных солдат со всех уголков России. « В крепостях (Шешминской и Черемшанской), - сообщает исследователь Оренбургского края Витевский, остались пустые казенные дома». В 1753 году последовал новый указ о переселении отставных солдат из центральных районов России, (первый был еще в 1737, но исполнялся вяло). Меры эти, по мнению исследователя, возымели действие и к 1768 году свободных земель к заселению в Черемшанском крае уже не имелось, а многие населенное пункты имели 200 и более дворов. Об этом же свидетельствует и известный путешественник и ученый И.И.Лепехин, побывавший в наших краях в 1768 году. В Черемшанской крепости он нашел в то время 1035 жителей обоего пола, состоящих исключительно из отставных военных людей и ландмиинцев. Сами же крепости, как военные единицы, по мнению академика П.С.Палласа, осмотревшего их в том же 1768 году, «в ничто превращены» в связи с отбытием из них солдат на Оренбургскую линию. Но и лишенные воинской силы, крепости представляли серьезное военное укрепление для того времени. В Черемшанской крепости, например, могло укрыться свыше 3000 человек, здесь можно было разместить до 16 пушек, имелся свой колодец, два поровых погреба, высота вала, облицованного диким камнем, достигала 10,5 метра. Скоро, всего лишь через пять лет после посещений крепости известными путешественниками, возможности крепости будут использованы в полную меру при подавлении пугачевского восстания.
Говоря о первом заселения края, необходимо иметь в виду тот факт, что первыми оседлыми поселенцами были не только солдаты. Ещё до сооружения укрепленной линии среди башкир, ведущих кочевой образ жизни, поселялись и беглые русские крестьяне из центральных губерний, и татары, пришедшие сюда после ликвидации Казанского ханства, а также мордва и чуваши, переселившиеся из-за Волги. Башкирам было выгодно принимать переселенцев - источник дани и дешевого войска. Князь Голицын, прибывший в 1730 году для выбора места для будущей укрепленной линии, обнаружил в лесах по правому берегу реки Черемшан поселения беглых. Из расспросов князь узнал, что «блудные и беспутные люди» бежали от помещиков, спасаясь от голода и хлебного недорода, о чем и доложил царице. Историк В. Н.Татищев отмечал, что до поселения в крепостях солдат, селились там одни «бедные и беспутные гуляки и плуты, от которых и калмыкам крещеным доброго приклада получить не можно». Новые земли привлекали не только беглых. В 1741 году, по данным Г. И. Перетятковича, из Малороссии прибыло в округу 509 семей, из числа которых 935 человек записалось в казачью службу в Шешминский полк.
В сороковых годах восемнадцатого столетия в крае работала геодезическая экспедиция под руководством Красильникова. В дошедших до наших дней картах, составленных экспедицией, кроме двух крепостей Черемшанской и Шешминской, мы находим еще ряд деревень в пределах границах нынешнего Черемшанского района : Беркет-Ключ, Каменка, Кутуши. Здесь поселялись как отставные солдаты
(Верхняя Кармалка, Нижняя Кармалка, Лагерка), так и поселенцы, прибывшие в порядке вольного переселения. Все поселенцы в той или иной степени наделялись землей. Наделы давали за службу в крепостях, за участие в постройке укрепленной линии, за участие в подавлении последнего башкирского восстания, просто за заслуги перед государством. В последующие годы землей наделялись люди, участвовавшие в разгроме пугачевского восстания. Небольшая часть крестьян землю выкупила у башкирских баев. Таким образом, в округе большинство крестьян не было в крепостной зависимости, формально они были свободными или служилыми. И только три деревеньки: Андреевка, Софьевка, Воздвиженка были барскими, принадлежали помещику Шелашнику.
Отставные солдаты, несшие службу в крепостях Шешминской и Черемшанской, были освобождены от каких-либо налогов, остальные же крестьяне были обложены подушной податью. Но в 1847году и служилые крестьяне, солдаты были зачислены в подушный оклад, то есть также стали облагаться налогом. Большинство из них не согласилось с новыми установлениями и ушли в казаки - переехали в новые пограничные районы, где льготы еще сохранялись. Многие села буквально обезлюдели: в Черемшанской крепости из 900 мужчин к весне 1847года остались на месте 140(36 дворов), из 804 мужчин в Шешминской крепости осталось только 40 (13 дворов), в Нижней Кармалке-10, в Верхней-5.
Обезлюдевшие села, однако, быстро пополнялись новыми поселенцами - поток беглых крестьян, а также вольных переселенцев все это время не убывал. На конец 1847года в Черемшанскую крепость было принято 317 душ обоего пола, в Шешминскую-134, в Нижнюю Кармалку-195, Верхнюю Кармалку-184. В последующие годы пополнение деревень продолжалось.
Нас, конечно же, интересует вопрос, откуда пришли поселенцы, откуда ведут родословную люди, проживающие в современных деревнях и селах. Есть указание в литературе на то, что новые поселенцы прибыли из многих центральных губерний: Казанской, Пензенской, Курской, Вятской, Рязанской, Уфимской, Московской, Воронежской и др. Черемшанская крепость, в частности, в 1847году была заселена переселенцами из Спасского и Цивильского уездов Казанской губернии. Порой происхождение переселенцев было совсем неожиданным. Так, в 1813году в Кармальскую волость были пригнаны и поселены 150 пленных французов. Некоторые из них не пожелали вернуться на родину и после окончания срока плена. Еще до переписи 1886года в Верхней Кармалке проживало два француза, а в Шешминке- один.
Черемшанцы сами участвовали в войне 1812года. История сохранила для нас такой факт: в 1815году в крепости и деревни вернулись участники похода против Наполеона. В Черемшанскую крепость-90 участников, в Шешминскую крепость, слободу Багряж, Верхнюю и Нижнюю Кармалку в общей сложности-143 человека, в Старый и Подлесный Утямыш-29, из крепостей и слобод уходили организованные сотни, они участвовали в сражениях как внутри России, так и в преследовании неприятеля вплоть до Парижа. В деревнях же формировались народные ополченцы, которые дальше границ России не шли. Закамская укрепленная линия была последним в российской истории фортификационным сооружением, которая представляла из себя сплошную, неподвижную линию. К сожалению, не обнаружен какой либо официальный документ (указ царя или сената) о строительстве именно Черемшанской Крепости. Нужда в укрепленной линии и крепостях как военных сооружениях очень скоро отпала, потому что уже в 1739 году юго–восточнее начали строить огромную Оренбургскую линию. В фондах Черемшанского мемориального центра имеется подобный документ. Датирован этот документ 1742 годом, подлинник хранится в Оренбургском архиве.
Заключительная часть:
Таким образом, проблема сохранения культурного наследия имеет комплексный характер. Да, она покоится на сложных экономических процессах, но не сводится только к ним. Огромную роль здесь играет политика, право, мораль, решимость сохранить поистине бесценное культурное наследие, доставшееся нам, освоить его и передать нашим детям в преумноженном, обновленном, облагороженном долгом, патриотизмом, заботой о будущем, виде.
Помочь посетителю увидеть историю малой родины через окружающую нас среду, найти возможность «остановить время», погрузиться в красоту своего края. продолжить работу над новым образом «Черемшанской крепости»
Вывод: В первую очередь проложили пешеходную дорожку от ледового дворца “Юбилейный” до крепости 200 кв.м. брусчаткой. Поставили на прежнее место массивные дубовые ворота, с обоих сторон установили пушки. Внутри крепости туристов и посетителей встретят хозяйственные постройки: привязь для лошадей, флагшток, колодец. В трех местах крепости установили лестницы для посетителей и в двух местах смотровые площадки и сторожевые башни и др. Возле объездной дороги в двух местах установили баннеры с указателем «Черемшанская Крепость».
Переполненные заботами сегодняшнего дня, мы порою не имеем возможности оглянуться назад, да и не всегда придаем прошлому должного значения, забывая веками выношеную мудрость: чтобы успешно созидать день завтрашний, надо хорошо знать день вчерашний и по настоящему ценить день сегодняшний.
Список использованной литературы:
1. Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации: Федеральный закон. // Наследие народов Российской Федерации. – 2002. – №1. – С. 38. 39,51,52.
2. Радугин А.А. Культурология. – М.: Инфра-М., 2007, С. 266.
3. Фролов Н. С. «Мы из Черемшана» .1987. Казань. Татарское книжное издательство, - с.152
4. Фролов Н. С. «Село Черемшанская крепость». 2002 . Казань. Татарское республиканское издательство «Хэтер» – с.208
5. Фролов Н. С., Киямов И.А., Зайнутдинов М.Ф. Черемшанский район:годы и люди. 2005. Казань. Историко – краеведческое издание.
