Приобщение детей дошкольного возраста к истокам русской народной культуры

Приобщение детей дошкольного возраста к истокам русской народной культуры.

Каждый народ имеет национальную культуру. С древнейших времён люди выражали в фольклоре свои взгляды на жизнь, природу, общество и человека. Эти воззрения, основанные на жизненном опыте и мудрости передавались молодому поколению в художественной форме. Люди старались воспитывать молодёжь, развивать чувство прекрасного, прививать подрастающему поколению такие качества как любовь к труду, честность, гуманное отношение к человеку, преданность человеческим идеалам. Мы должны знать и помнить о народной культуре: о том, как жили люди раньше, как работали, как отдыхали, какие соблюдали обычаи и традиции, чем украшали быт, и эти знания передавать детям. Еще в дошкольном возрасте важно  воспитывать детей в национальных традициях, донести до них русскую народную культуру. И в первую очередь нужно обратиться к фольклору, который развивает интерес и внимание к окружающему миру, народному слову, народным обычаям, развивает речь детей. В устном народном творчестве, как нигде сохранились особенные черты русского характера, представление о добре, красоте, правде, храбрости. В русском фольклоре особенным образом сочетается слово и музыкальный ритм, напевность.[3:5]

Воспитательные задачи.

 В нашем детском саду педагогами были поставлены  воспитательные задачи в соответствии с возрастом детей:  в  младшей и средней группах - знакомство с простейшими нравственными нормами в конкретных ситуациях на примерах из сказок, песен, стихов (говори правду, не обижай других, не капризничай, живи дружно, люби родителей, братишек, сестрёнок, бабушек и дедушек, будь аккуратным. В старшем дошкольном возрасте нравственные нормы стали выше. Представление о добре и зле, знание правил поведения на улице, общественных местах, умение соблюдать их. Умение оценивать ситуации описанные в сказках, оказание помощи младшим и проявление заботы о них. Умение дружно жить в коллективе. Участие в подготовке праздников и проведение их. Понимание нравственной сущности пословиц и поговорок. Подражание положительным героям, умение высказывать своё мнение.

Потешки, прибаутки.

Адресованные детям потешки прибаутки, заклички звучат как ласковый говорок, выражая заботу, нежность, веру в благополучное будущее. Истоки истинного русского народного творчества имеют такие жанры как потешки, прибаутки, приговорки. Яркие эпитеты, текстовые повторы, позволяют ребёнку познакомиться с миром древнерусской культуры. Потешки, прибаутки развлекают ребёнка, создают у него бодрое, радостное настроение, вызывают ощущение психологического комфорта.

Птичка, птичка,

Вот тебе водичка.

Вот тебе крошки

На моей ладошке.

Егорушка, Егор

 Полез через забор.

 За гвоздь зацепился ,

Висит, галдит.

 Снимите с забора

 Бедного Егора. [2:31]

Эти и многие другие потешки очень хорошо использовать на занятиях, на прогулке, во время самостоятельных игр. Потешки , прибаутки трогают сердце, питают любовью к своей земле и своему народу. Подобно тому, как навсегда запоминаются первые книжки, так память хранит и те мелодии, которые довелось услышать в ранние годы. Вот почему так важно, чтобы потешки и прибаутки входили в жизнь ребёнка как можно раньше. Приобщение ребёнка к потешкам и прибауткам - важная и благородная задача, о которой не нужно забывать.

Мини-музей «Русская изба».

Система работы по приобщению детей к истокам русской народной культуры требует организаций особых условий, создания обстановки, которая средствами яркой образности и наглядности обеспечивала бы детям особый комплекс ощущений и эмоциональных переживаний. В детском саду педагоги выделили место в кабинете специалистов и оборудовали его в виде минимузея, где разместили предметы, наиболее часто упоминающиеся в русских сказках: коромысло, горшки, лапти и т.д. В поисках старинных бытовых предметов участвовали не только сотрудники ДОУ, но и родители воспитанников которые помогали изготавливать предметы быта.

Основной задачей педагогов было введение детей в особый самобытный мир путем его действенного познания. Поэтому небольшая печь сделана из лёгкого дерева, её можно перемещать в другое место и обыгрывать с детьми. В старинном сундуке хранятся русские народные костюмы для кукол; расшитые сарафаны, кокошники, домашняя одежда русских крестьянок. В обстановке убранства русской избы воспитатели знакомят детей с народными промыслами всей России. На полках размещены разнообразные произведения - предметы прикладного искусства (Городец, Хохлома, Гжель, Дымка и др.).

Таким образом, в русской избе разместились: корзинки, коромысло; на столе - самовар; на полке - домашняя утварь (кринки, горшки, миски, чугунки и др.); у печки - ухват, кочерга, веник -голик; на полках - предметы прикладного искусства. Детей встречает Хозяйка избы. В будние дни Хозяйка встречает детей в традиционной домашней одежде русских крестьянок, а в праздники надевает расшитый сарафан и кокошник.

Посещения избы детьми младшего возраста посвящаются знакомству с предметами быта, их названиями, предназначением, со способами действий с ними. В старших группах подчёркивается историческая преемственность с современными аналогами. Например: лучина - керосиновая лампа - электрическая лампа и пр. Кроме того, детей знакомят с зависимостью использования предметов от образа жизни людей (крестьяне пользовались лучиной, а более богатые люди - свечами и т. п.). Организация такой деятельности предполагает познавательную активность детей. В качестве подсказки детям загадываются соответствующие загадки, используются пословицы и поговорки.

Для организации НОД и самостоятельной деятельности в избе используются игрушки в виде животных, наиболее часто встречающихся в фольклорных произведениях (котик, собачка, петушок, лисичка, мишка). Впервые эти персонажи вводятся в работу с детьми младшего возраста, а со временем, в зависимости от темы, появляются и другие, например персонажи кукольного театра. Дети старшего возраста сами участвуют в пересказе сказки уже знакомых произведений. При этом может быть организована викторина по знакомым сказкам или использован кукольный и пальчиковый театр.

Система занятий в избе может включать не только активное знакомство детей с устным народным творчеством и декоративно-прикладным искусством. Здесь иначе звучат и поются народные песни, частушки, заклички.Чтобы донести до понимания детей короткое фольклорное произведение, ведь в поговорках, закличках, потешках часто употребляются слова, давно не встречающиеся в современной речи, необходимы специальные наглядные средства. Вот почему нужна организация особого рода среды, с помощью которой приобщение дошкольников к устному народному творчеству может сопровождаться демонстрацией соответствующих бытовых предметов, иллюстраций, образцов народных промыслов, национальной одежды.

Колыбельная песня.

Воспитателями была проделана работа по привитию любви к колыбельной песни. Ещё с младших групп, играя в «Дочки-матери» девочки брали куклу на руки, качали её и пели. Воспитатели  доводили до сведения детей, что колыбельная песня нужна ребёнку, это общение с матерью, снятие напряжения дня, помощь в преодолении страха, перехода от ясного дня к тёмной ночи, ощущение ласки и любви. В колыбельных песнях преобладают ласкательные мотивы. С древнейших времён матери убаюкивали детей песнями, утешали, ласкали, внушали. Исследования современных учёных показывают, что колыбельная песня вызывает у ребёнка чувство психологической защищённости, тем самым оказывает на него терапевтическое воздействие. Поэтому мы в своей работе предлагали родителям использовать колыбельные песни в семейном воспитании, не забывать их.

Баю-бай, баю-бай!

Ты, собачка, не лай,

Петушок, не кричи,

И Ванюшу не буди.

 Мой Ванюша будет спать

 Да большой вырастать. [5:54]

Русская песня и частушки.

В старшем возрасте надо знакомить с русской народной лирической песней, ведь в песне отражается жизнь народа, его горести и радости. Дети любят народные песни и с удовольствием слушают их и учат их, ведь песни так познавательны. И ещё они понятные и весёлые. Это такие песни как «Во поле берёзка стояла.» «Калинка- малинка», «Во кузнице» и многие другие. Наши дети знают, что частушки это поэтический экспромт, частушки придумывает народ, они всегда с юмором и весельем, и дети охотно исполняют частушки на праздниках.

«Кто сказал: частушки ,вроде ,

В наши дни уже не в моде?

Да и дело разве в моде,

 Если любят их в народе?»

Удивительный жанр частушка, он один из немногих живых жанров русского фольклора. Новых былин уже не возникает, а частушки и сегодня сочиняют и взрослые и лети. Сочиняют как? Новое на основе старого. Частушки вызывают радостный детский смех и укрепляют у ребёнка понимание подлинных реальных вещей и явлений. Многие современные детские поэты отдали свою дань «частушечным» четверостишьям. И дети с восторгом приняли эти стихи. Частушки для детского сада.

Вот рассеянная Клава

 Башмаки не разберёт:

Это левый или правый

Может быть наоборот?

Станет Коля одеваться,

 Ждать его терпенья нет.

 Мы успеем прогуляться

Ну а Коля не одет.  [2:76]

Мир сказок.

Ещё с младшей группы дети вступили в мир сказок, которые учат добру, воспитывают стремление помочь ближнему, честность, многие другие добродетели. Сказка способствует формированию определённых нравственных ценностей идеала. Для девочек это красна девица (умница, красавица, рукодельница, а для мальчиков добрый молодец (сильный, смелый, добрый, трудолюбивый). Идеал приобретённый в детстве определяет его личность. Работа со сказкой имело следующие формы: чтение сказки, пересказ, обсуждение поведения сказочных героев и причины их успеха или неудачи, театрализованное исполнение сказок. Например, «Теремок», «Репка», «Волк и семеро козлят». Прочитав сказку воспитатели группы обращали внимание на отдельные слова и выражения, уточняли смысл новых слов, чтобы дети могли их использовать в своей речи. Читая сказку, предлагали детям прочитать сказку по ролям, часто просили повторить сказку, включали в сказку народные пословицы и поговорки. Инсценировали сказку музыкальным сопровождением. Например, в сказке «Теремок» звери стучали в теремок с помощью музыкальных инструментов. Любят наши дети сказки о животных, часто приносят их в группу, чтобы познакомить с ними своих товарищей. Для того, чтобы углубить знания детей о сказках, привить любовь и интерес к ним проводили следующие конкурсы: «Знаешь ли ты сказку?» «В гостях у сказки» «Русская сказка - всем сказкам сказка». Проводили викторину «Из каких мы сказок?». Проводилась выставка рисунков детей по мотивам сказок. Активное участие дети принимают в выставках, которые проводятся в вестибюле детского сада. В этой работе привлекались родители: они готовили костюмы для инсценировок, помогали разучивать с детьми тексты, готовили детей к конкурсам. Работа по привитию любви к сказкам будет продолжаться, ведь дети очень любят их и всегда просят почитать не только новую сказку, но уже знакомую, любимую.

Пословицы и поговорки.

Большое внимание нужно  уделять пословицам и поговоркам, ведь это народная мудрость, сконцентрированная в одной фразе. Они являются как бы заповедями для детей, отражающими сущность общечеловеческих отношений «Что посеешь - то и пожнёшь». «Без старанья нет и знанья» «Трудолюбивому почёт - ленивому насмешки» «Доброму гостю - хозяин рад». «С курами ложиться, с петухами вставать», «От работы бежишь - в нужду попадёшь». Детей знакомили с пословицами, которые отражают взаимоотношение человека с природой. «Взойдёт ясно солнце - прощай светел месяц», «Всякий гриб в руки берут, да не всякий в кузов кладут», «Мороз не велик, да стоять не велит», «На хороший цветок летит и мотылёк», «Весной дождь парит, осенью мочит», «Худое лето, коли солнца нету».

Загадки.

Каждая народная загадка отображает окружающий человека мир. Есть загадки о природе, о доме, о людях, о животных, о птицах, о растениях, о предметах которые окружают человека -одним словом обо всём, что мы видим, слышим, знаем, ощущаем. Наверное, все дети  любят разгадывать загадки, ведь это очень увлекательное занятие. Над одними загадками дети весело смеются, над другими задумываются. И если не сумеют разгадать, то воспитатели помогают им подсказками - отгадками. В свободное время и на прогулке дети часто загадывают загадки друг другу и взрослым.

Запорошила дорожки, разукрасила окошки, радость людям подарила и на санках прокатила? (зима)

Весной веселит, летом холодит, осенью питает, зимой согревает? (дерево) 

Я бел, как снег, в чести у всех. Я нравлюсь вам во вред зубам. (сахар) [6:18]

Народные праздники.

При подготовке к праздникам детей знакомили с содержанием народных праздников, обрядов, традиций. Изучаем и запоминаем новые слова, песенки, зазывалки, загадки, пословицы и поговорки. Проводились следующие праздники: «Осенние посиделки», где детей знакомили с обрядами и традициями, характерными этому времени года, исполнялись русские народные песни, благодарственные песни осени, проводились народные игры, были включены загадки об осенних месяцах. Новый год это всегда колдовство и волшебство, любимый праздник и детей и взрослых, проводились весёлые хороводы, на праздник приходили герои сказок. И как всегда в сказках добро побеждало зло. Дети с большой охотой и радостью готовили поздравительные открытки для родителей. Проводился праздник «Мы кормушку мастерили». Детям было предложено вырезать силуэты птиц и украсить их. На этом празднике водились хороводы, пелись песни, загадывались загадки о весне, о птицах. Дети участвовали в конкурсе «Кто знает больше птиц?» В группе интересно проходил праздник масленицы, где дети читали стихи, водили хороводы, играли в народные игры. Дети узнали почему на масленицу пекли блины, делали соломенное чучело и бросали его в огонь, в костёр. Взрослые объяснили детям, что чучело это существо, которое уничтожали, чтобы оно потом воскресло в виде колосьев полных зёрен.

3накомство с народным искусством.

С младшей группы педагоги группы старались приобщить детей к народному искусству. Дети знают городецкую, дымковскую, хохломскую роспись, народную вышивку, любят рассматривать деревянную посуду, интересуются узором на них, охотно играют деревянной посудой. Дети расписывали пасхальные яйца, рисовали с натуры веточку вербы, готовили подарки для родителей, бабушек, дедушек, создавали птиц, выполняя их по технике оригами, готовили бумажные цветы для украшения пасхального кулича «пекли» угощение для избы из солёного теста. К Новому году готовили игрушки из бумаги, рисовали с натуры веточки ели, создавали коллективное панно «Здравствуй, зимушка зима». Готовили новогодние маски и шапочки зверей для друзей и родителей, создавали праздничные поздравительные открытки к рождеству. Охотно дети расписывали дымковских барышень и лошадок, городецких птиц и хохломские узоры. И всегда родители и гости могли полюбоваться детскими работами. Большую радость приносят детям русские народные игрушки и игры с ними. Мы знакомили детей с историей её возникновения, рассказывали о создавших её мастерах. В группе есть матрёшки, деревянные ложки, деревянная посуда с которыми дети всегда охотно играют.

Словесные и подвижные игры.

Дети нашей группы любят играть в словесные игры, в этих играх весь интерес в слове и выражении словом. Используя словесные игры, выполняются следующие педагогические функции: познавательная, коммуникативно-речевая, нравоучительная. Это игры «Испорченный телефон», «Молчанка», «Колечко». Очень нравятся детям и подвижные народные игры:  «Гуси-лебеди»,  «Краски», «Салки»,  «Горелки», «Карусель», «А мы просто сеяли», и др..

           Заключение.

В заключении хочется отметить, что работа по приобщению  детей к традициям русской народной культуры будет продолжаться. Мы не должны забывать о своём культурном прошлом, о наших памятниках, литературе, языке, живописи. Глубокий духовный творческий патриотизм надо прививать с раннего детства. Педагог должен пробудить у ребёнка чувство любви к Родине. Родная культура, как отец и мать, должна стать неотъемлемой частью души ребёнка, началом порождающим личность. Дети должны понять, что они- часть великого русского народа.[3:122]