Приметы и суеверия Викторианской Англии и России

Оглавление:

Введение.……………………………………………………………….3

Глава 1.Описание Викторианской эпохи и Императорской России.

Определение суеверия и приметы ………………..7

2.1. Сходства и различия между суевериями и приметами России и Великобритании.............................................................................17

2.2. Методика проведения исследования……………………………….21

2.3. Результаты анкетирования учащихся и педагогического состава МБОУ « ООШ №3» ………………………………23

Заключение………………………………………………………………30

Литература………………………………………………………………32

Приложение……………………………………….................................33

1.Введение:

Как вы поведете себя, если ваш деловой партнер плюнет себе на руку, прежде чем пожать вашу и подписать контракт? А какая-нибудь родственница на свадьбе будет настаивать, чтобы невеста в белоснежной кружевной фате поцеловала выпачканного сажей трубочиста? Поверьте, то, что сейчас кажется сумасшествием, еще 150 лет назад мало кого бы удивило. Ответы на эти вопросы скрываются в суевериях, приметах, страшных историях и преданиях 19 века. Как в Великобритании , так и в России в 19 веке было множество примет и суеверий, которые влияли на жизненный уклад многих семей. В наши дни, несмотря на достижения науки и техники, люди продолжают верить в некоторые из них.

Мне бы хотелось исследовать приметы и суеверия России и Великобритании именно в 19-ом веке.

Прежде чем перейти непосредственно к основной части моего исследования, я хочу нарисовать словесную картину обеих стран того времени.

Викторианская эпоха, получившая название по имени королевы Виктории, правившей Великобританией с 1837 по 1901 год, выбрана мною не случайно. Именно при ней Британия превратилась в могущественную империю, подчинившую себе едва ли не половину мира. Основными тенденциями викторианской эпохи были стремительная индустриализация и урбанизация. Многие люди семьями снимались с места и переезжали из деревень в города. Результатом миграции стало разрушение традиционного уклада жизни, что, в свою очередь, отразилось на английском фольклоре. Многие обычаи стали постепенно утрачиваться и исчезать, но в то же время их стали записывать, чтобы сохранить хотя бы в воспоминаниях.

Россия в то время называлась «Императорской». 19 век для страны был очень насыщен событиями. В литературе его называли «золотым». Елена Владимировна Лаврентьева в своей статье «Повседневная жизнь дворянства пушкинской поры. Приметы и суеверия» писала о том, что в 1834 году Императорская Российская Академия опубликовала книгу врача Поликарпа Пузино «Взгляд на суеверие и предрассудки». «В самом деле, кто из нас не слыхал, — пишет автор, — что есть дни счастливые и несчастные? Что встреча с попом или монахом весьма неблагополучная; что не должно стричь ногтей в пятницу; что спустившийся на руку паук предвещает денежный прибыток; что рассыпанная на столе соль означает ссору, и т.д.».

Книга, обличающая суеверные приметы и поверья, появилась не случайно: вера в приметы, интерес к обрядам, гаданиям были распространены в Императорской России во всех слоях населения. Отрицательное отношение к суевериям, характерное для дворян XVIII века, в начале следующего столетия сменилось их оправданием.

Актуальность данной темы в том, что суеверия и приметы прочно вошли в нашу жизнь. Изучение этой темы поможет нам проникнуться духом того времени , узнать много новых интересных фактах, помочь лучше узнать историю нашей страны и страны изучаемого нами языка. Изучение языка невозможно без представления культуры страны и знания ее истории и литературы.

Само слово «суеверие», означает ложную веру во что-либо (от древнеславянского «суе», или «всуе» - напрасно, тщетно). В словаре Даля суть «суеверия» поясняется как «ошибочное, пустое, вздорное, ложное верование во что-либо; вера в чудесное,

сверхъестественное, в ворожбу, гадания, в приметы, знамения; вера в причину и последствие, где никакой причинной связи не видно». Оксфордский толковый словарь говорит о суеверии, как о «чрезвычайно доверчивом веровании или почитании сверхъестественного».

Суеверия и приметы России.

Суеверия в России , как и в других странах в то время, занимали важное место в жизни людей. Суеверными были как простые, бедные люди, так и люди грамотные и даже дворянство. Вот как описывает В. Даль суеверия своего друга- А. С. Пушкина:

«Выйдя из дома, похороны — говорит: «Слава Богу! Будет удача».

«Если же, находясь в пути, увидит месяц от себя не с правой, а с левой стороны, — призадумается и непременно прочтет про себя «Отче наш», да три раза истово перекрестится».

«Он терпеть не мог подавать и принимать от знакомых руку, в особенности левую, через порог, не выносил ни числа тринадцати за столом, ни просыпанной невзначай на стол соли, ни подачи ему за столом ножа».

«Почешется у него правый глаз — ожидает он в течение суток неприятностей».

Но помимо житейских примет в жизни Пушкина встречались и пугающие предзнаменования.

Обряд венчания с прекрасной Натали сопровождался плохими приметами. Упали крест и Евангелие, что не предвещало ничего хорошего. В 19 веке от сглаза часто отращивали ногти на мизинцах. Этой традиции следовал и Пушкин.

Верили ,и эта примета сохранилась и в наши дни, что возвращаться домой второй раз - это дурной знак, а если кто-нибудь куда-нибудь уезжает, то нужно обязательно собраться вместе, посидеть молча .

Суеверия коснулись и такого явления, как деторождение. Дурным знаком было заранее выбирать имя, но приданное готовить разрешалось зараннее.

Страшным предзнаменованием считалось по ошибке в церкви «помянуть за упокой» здравствующего человека. Многочисленными были «венчальные» приметы. Если над головой невесты, чтобы не испортить головного убора, держал венец какой-нибудь мужчина, браку прочили неблагополучное будущее: верили, что жена изменит мужу, так как вместо двух венчались трое. Кто под венцом свечу выше держит, кто первым ступит на «розовый атлас», разостланный перед новобрачными, тот будет властвовать в семье.

Если свечи под венцом гаснут, то это предвещает скорую смерть одного из новобрачных. Чья свеча короче — тот скорее умрет. Автор опубликованной в «Библиотеке для чтения» за 1834 год критической статьи , посвященной разбору книги П. Пузино , отмечает многообразие суеверных «сюжетов», бытовавших в среде дворянства: черти, колдуны и колдуньи, чернокнижники, гадания, видения, пасьянсы, домовые, лешие, вампиры, призраки, вещие сны, предчувствия и другое. Считалось плохой приметой не праздновать своих именин или дня рождения. Плохая примета — дарить булавку (пусть даже с крупным бриллиантом), тем более на свадьбу.