Ирландия Короли и верховные правители.

МБОУ «Гуманитарная гимназия №8»

Ирландия

Короли и верховные правители

Реферат по английскому языку

ученицы 7 класса «А»

Липиной Алены

научный руководитель

Соснина Галина Владимировна

Северодвинск

2014

СОДЕРЖАНИЕ

Введение …………………………………………………….3

Основная часть

Глава 1. Северная Ирландия………………………………..6

Глава 2.Страна Королей……………………………………13

Глава 3. Интересные факты об Ирландии………………...17

Заключение………………………………………………….20

Список литературы………………………………………....21

ВВЕДЕНИЕ

На этот остров изумрудный
Людей богиня привела,
И душу женскую, судьбу,
И путь тернистый, трудный
Ирландия так обрела.
И сотни лет с тех пор она, 
Вела борьбу и воевала,
И снова людям жизнь давала,
И в Тир-На-Ног их забирала,
И вновь на подвиги звала.
И нам судьба свой шанс дала-
У самой кромки океана,
За сочной зеленью лугов,
Вглядеться в даль ее веков,
Увидеть тень событий давних,
Услышать кельтских звон мечей,
Друидов магию речей,
И околдованы богиней,
Мы барды вечные отныне,
О, Эйре, красоты твоей!

Ирландия — второй по величине остров Британских островов. Это край зеленых лугов, пологих холмов, дубовых рощ, голубых озер, извилистых рек и невысоких горных хребтов, обрамляющих побережье. Природа Ирландии поражает своей красотой — под вечно меняющимися красками небосвода — то угрюмыми, то через минуту сверкающими радужными искрами — переливается разными тонами роскошный зеленый ковер из травы - остров вобрал все оттенки зеленого цвета в обрамлении изумрудных океанских вод. Вот почему писатели восторгались этим удивительным уголком мира, называя его Изумрудным островом.

Ирландия - это сочные луга с пасущимися на них стадами, пашни, остатки крепостей и замков; тихие деревни и шумные города, переполненные судами морские порты и густо завешанные сетями рыбацкие посёлки.

Главное же богатство Ирландии – народ. Народ без сомнения уникальный и неповторимый. Конечно, это можно сказать и о любом народе, но ирландский народ заслуживает этого в большей мере. Ведь немного в мире найдется народов с такой трагической судьбой: многие столетия приходилось бороться за свободу, за сохранение уникальной и самобытной культуры, даже за право разговаривать и писать на родном языке, а часто и за саму жизнь…

Мы решили выбрать эту тему для нашей работы потому, что, изучая наш учебник, мы поняли, что информации о Северной Ирландии, входящей, как известно, в состав Великобритании, очень мало. Мы думаем, что данный материал может быть использован на уроках английского языка в качестве демонстрационного материала и поможет ученикам лучше узнать Ирландию, ее историческое прошлое, получить сведения о людях, населяющих эту страну, их традициях.

Целью нашей работы является изучение материалов об Ирландии, ее истории, традициях, символах.

Для реализации цели необходимо решить следующие задачи:

1. Изучить материалы об Ирландии, ее истории, ее символах.

2. Изучить историю эпохи Великих королей.

3. Систематизировать материал и адаптировать его к употреблению на уроках.

Результатом нашей работы должно являться создание презентации и буклета об Ирландии, ее истории, символах.

Источниками нашего исследования являются энциклопедии, книги об истории Ирландии, информация с интернет сайтов.

Мы использовали следующие методы работы:

1. Исследование

2. Анализ

3. Обобщение.

ГЛАВА 1 СЕВЕРНАЯ ИРЛАНДИЯ

Многие думают, что Республика Ирландия и Северная Ирландия - одно и то же государство. Но, на самом деле, Республика Ирландия - самостоятельное независимое государство, а Северная Ирландия входит в состав Соединенного Королевства Великобритании и Северной Ирландии. Глава государства и источник исполнительной, судебной и законодательной власти в Соединенном Королевстве Великобритании и Северной Ирландии — британский монарх, ныне — Королева Елизавета II.

В нашей работе мы говорим о Северной Ирландии.

Ее столица и крупнейший город — Белфаст.

Шесть из девяти графств (и 26 округов) Ольстера — Антрим, Арма, Даун, Фермана, Лондондерри и Тирон — образуют Северную Ирландию.

До недавнего времени (с 1953 по 1972) год правительством и правительственными организациями Северной Ирландии использовался специальный флаг, известный как «Ольстерское знамя». Он состоял из георгиевского креста, внутри которого были расположены белая шестиконечная звезда и красная кисть руки (символ древнего Ольстера). Сверху над звездой находилась корона.

Существует легенда, согласно которой три тысячи лет тому назад между двумя предводителями викингов возник спор о том, кто из них имел больше прав стать королём Ирландии. Одного из них звали Херемоном О’Нилом. По условиям договора королём Ирландии должен был стать тот из них, кто первым коснулся бы её берега. Силы соперников во время этого соревнования были примерно равны, они шли с одинаковой скоростью. Когда до цели оставалось совсем немного, О’Нил вдруг отрезал кисть своей правой руки и бросил её на берег. Его окровавленная рука первой достигла земли, и он стал королём Ирландии. С тех пор рука красуется на геральдических символах Северной Ирландии как признак мужественности,

находчивости и ума.

В настоящее время флаг Северной Ирландии официально представлен флагом Великобритании.

Герб Северной Ирландии был утверждён в 1924 году после образования Ирландского Свободного государства как доминиона Великобритании и в связи с немедленно последовавшим отделением Северной Ирландии от Ирландского Свободного государства.

По центру герба располагается щит, в середине которого видна рука до запястья, над щитом – корона. С левой стороны щит держит лев, с правой – лось. Между львом и щитом располагается знамя с изображением арфы, между лосем и щитом – знамя герцогов Де Бурго. Геральдический лев стоит на задних лапах, повернут вправо. В таком положении геральдическое животное называют восстающим. Красный лев является символом королевских привилегий, мужества, великодушия, силы, храбрости, благородства, гордости, борьбы, победы. Лев также – образ царственности и воплощение героического начала.

Лось стоит на задних лапах, повернут влево, как и положено по геральдической традиции этому животному. Он является символом лесного могущества, богатства животного мира, силы, выносливости, постоянства, интеллекта, великодушия, благородства, красоты, независимости, свободы и достоинства.

Лев держит знамя с изображением двеннадцатиструнной золотой арфы. По легенде, первая гэльская арфа была у правителя Дагды, но боги холода и тьмы похитили ее. Добрые же боги света и солнца отыскали ее и вернули Дагде. С XIII века арфа стала символом Ирландии. Как герб короля Ирландии золотая арфа на лазурном поле впервые упоминается во французском каталоге гербов в 1280г. В 1541г. арфа была принята как символ нового Королевства Ирландии, образованного Генрихом I Ирландским.

Арфа символизирует важность музыки в ирландской культуре, является символом возвышенных размышлений и созерцания, а также справедливого суда.

Знамя герцогов де Бурго представляет собой крест на желтом фоне. Крест является символом выбора пути, дороги. Представленный на гербе крест имеет форму греческого, так как у него линии имеют равную длину, перпендикулярны друг другу и пересекаются в середине.

Щит по центру герба состоит из креста святого Георгия, на котором расположены белая шестиконечная звезда и красная кисть руки, которая является символом древнего Ольстера. Над звездой находится корона. Золотые ошейники на шее льва и лося символизируют власть.

Герб с помощью расположения своих частей показывает нам с одной стороны, причастность Северной Ирландии к судьбе и истории Великобритании с помощью щитодержателя льва, как национального символа мощи государства этой страны. И так как он располагается справа – этой причастности отдается приоритет. С другой стороны, стоящий слева лось говорит о свободе и независимости Северной Ирландии. Щит по центру и два знамени связаны с историей и культурой Северной Ирландии. Щитодержатели «охраняют» королевскую власть, поддерживая щит с обеих сторон. Знамя с крестом является выражением благословения и одобрения королевской власти, а с арфой – ее вдохновения и справедливости.

Как видно, больше всего на гербе красного цвета. Данный цвет является символом мужества, самоотверженности, жизни, храбрости, любви, крови, пролитой в борьбе. Следующим по распространенности цветом на гербе является золотой. Арфа, корона, ошейники и основание, на котором стоят щитодержатели, выполнены в золотом. Золотой символизирует знатность, могущество и богатство, а также веру, справедливость, милосердие, смирение. Белый (серебряный) цвет олицетворяет веру, невинность, правдивость, чистоту.

Сочетание белого и красного (как на щите) пользовалось особым почтением, так как эти цвета символизировали чистоту и милосердие, высшие добродетели. Цвет лазури (на знамени с арфой) символизирует великодушие, честность, верность, безупречность, преданность, невинность, искренность и славу. Оранжевый цвет символизирует силу, выносливость, стойкость.

Герб использовался в качестве официального символа Северной Ирландии в 1925-1972 годах. В 1972 году, после того, как правительство Северной Ирландии было распущено, герб был выведен из официальных. Дарование герба не было отменено, но в связи с тем, что носитель герба (самостоятельное правительство Северной Ирландии) не существует, герб признан историческим и не может быть использован официально до тех пор, пока у него не появится новый владелец.[8]

Трилистник – неофициальная старинная народная национальная эмблема Северной Ирландии, а до отделения Ирландии от Великобритании – национальная эмблема всех ирландцев (она и сейчас подчёркивает единство ирландского народа). Святой Патрик учил ирландцев любить природу как наглядное пособие при изучении вопросов веры. Пытаясь втолковать вождю-язычнику понятие святой троицы, Патрик сорвал лист клевера и пояснил, что существуют бог-отец, бог-сын и бог-святой дух, но они едины, как три листка на одном ростке. Доходчивое разъяснение возымело действие, и благодарный вождь проникся христианским духом, повелев своим подданным следовать его примеру. Патрик убедил ирландцев в том, что триединый бог лучше, чем множество разрозненных языческих идолов. С тех пор трилистник прочно укрепился как государственный символ ирландцев. И в Ирландии существует традиция прикреплять к одежде листок трилистника, символизирующий крест, цвет католицизма, да и символический цвет самой "изумрудной страны". Именно поэтому зеленые одежды в День святого

Патрика (17 марта) — это символ Святой Троицы.

Святой Патрик – христианский святой и покровитель Ирландии. Считается, что именно он распространил христианство в Ирландии. Его почитают в католицизме, англиканской, лютеранской, пресвитерианской церквях, а также в некоторых православных общинах.

О жизни святого Патрика известно из его собственных произведений – «Исповеди» и «Послания к воинам короля Коротика». Согласно этим сочинениям, Патрик родился в IV веке в управляемой Римом Британии в состоятельной семье. Его отец был дьяконом, дед – священником христианской церкви. Настоящее имя Патрика - Магон. В возрасте 16 лет он был похищен пиратами и увезен в рабство в Ирландию. Хозяин Магона решил дать пленнику новое имя и презрительно назвал своего молодого раба Patricius — «знатный человек, патриций». За годы рабства Патрик обрел веру в Бога. Спустя шесть лет он, наконец, решился на побег. Ему удалось попасть на корабль и добраться на нем в Галлию. Однажды Патрик увидел сон, в котором Бог велел ему вернуться в то место, откуда он сбежал. Так Патрик снова прибыл в Ирландию в 432 году, но уже как проповедник христианства. С этого момента начинается его миссионерская деятельность. До этого ирландцы, в основном, были язычниками. О данном периоде жизни святого Патрика и о его столкновениях с друидами было сложено множество легенд. Считается, что он крестил сотни тысяч человек и основал в Ирландии несколько сот церквей. Святого Патрика почитают именно 17 марта, поскольку этот день считается днём его смерти. Предположительно, святой Патрик был похоронен в Даунпатрике в Северной Ирландии.

Святому Патрику посвящено множество соборов и церквей по всему миру, наиболее известный из которых — собор Святого Патрика в Дублине, построенный в 1191 году. Настоятелем собора в XVIII веке был писатель Джонатан Свифт.

По этническому составу население Северной Ирландии неоднородно, можно выделить три основные группы. Здесь проживает коренные жители острова Ирландия — ирландцы-католики, а также большое количество англо-ирландцев и шотландцев-ирландцев. Потомки шотландских переселенцев проживают в основном в восточных районах, англичан – в центральных и северных провинциях. Коренное население сохранилось в основном в крайних западных и пограничных с Ирландией районах. Эти группы различаются между собой по религии и культуре. Государственными языками в Северной Ирландии являются: английский, ирландский, ольстерский шотландский (гэльский язык).

Население Северной Ирландии составляет 1570 тыс. человек, около половины из них проживают в городах. Самый большой город Белфаст, за ним следует Лондондерри, или Дерри. В Северной Ирландии велика доля молодежи и лиц пожилого возраста по отношению к численности трудоспособного населения. Такое распределение по возрасту – результат высокой рождаемости и продолжительности жизни.

Что касается характера ирландцев, то им присуща удивительная приветливость, добродушие и отзывчивость, они просты и радужны в общении. Чрезвычайная общительность и любопытство - их национальные черты.

Ирландцы очень любят праздники. В Ирландии отмечается несколько природных праздников, которые получили статус государственных. Майский Праздник (May Holiday) отмечается в первый понедельник мая; Июньский выходной (June Bank Holiday) — в первый понедельник июня; Августовский выходной (August Bank Holiday) — в первый понедельник августа и, наконец, Октябрьский выходной (October Bank Holiday) — в последний понедельник октября. Несомненно, одним из любимых и наиболее значимых национальных праздников является для ирландцев День святого Патрика (St.

Patrick’s Day), отмечаемый ежегодно 17 марта. Кроме этих дней, общенациональными праздниками и выходными днями в стране являются: Новый Год (New Year’s Day) — 1 января; Святая Пятница (Good Friday) — последняя пятница перед Пасхой; Пасхальный Понедельник (Easter Monday) — первый понедельник после Пасхи; Рождество (Christmas Day) — 25 декабря и День святого Стефана (St. Stephen’s Day) — 26 декабря.

Таким образом, Северная Ирландия входит в состав Соединенного Королевства Великобритании и Северной Ирландии и имеет свои символы, эмблему, традиции, праздники.

ГЛАВА 2 СТРАНА КОРОЛЕЙ

Древняя Ирландия, прежде всего, была страной королей. Сколько их точно, никто не знает, но в VII веке правителей, должно быть, насчитывалось не менее сотни. Для сравнения, в англосаксонской Англии к VIII веку было шесть королевств.

Феодальная раздробленность характерна для истории многих государств Средневековья. В России с XII по XV тоже был такой период, когда она была раздроблена на множество мелких феодальных княжеств и у каждого княжества был свой правитель.

В Ирландии, у этого королевского множества имелась особая иерархия. На вершине пирамиды, разумеется, номинально, стоял верховный король Тары, однако этот титул был чисто символическим. В реальности не доминировал ни один король, хотя некоторые из них по сравнению с другими обладали большей властью. Старый ирландский закон выделял три «степени»: на низшем уровне располагались правители малых королевств; затем шли их сюзерены — рури, или «верховные короли», властвовавшие над несколькими мелкими королями. Над верховными королями стоял, «король верховных королей», который, вероятно, к этому времени был правителем одной из ирландских провинций. В древней Ирландии короли наделялись мистическими свойствами. Древние рукописи переполнены рассказами об их подвигах, а когда такого человека короновали, церемонию сравнивали с бракосочетанием, в этом случае король сочетался с землей, а не с народом.

Ритуальный брак Верховного короля с его землёй заключался на «пиру Тары», в Медовом покое — главном пиршественном зале Тары. Ирландия являлась в облике прекрасной девушки с золотыми волосами, в которых сверкала диадема. [1, с.135]

Для заключения брака король должен был пройти несколько испытаний.

Легендарный камень Лиа Фаль, должен был вскрикнуть под ним, и он должен был проехать на колеснице между двумя близко стоящими камнями, которые расступались только перед истинным королём. (Камень Фаль - камень судьбы, — «светлый», «сверкающий», «изобилие», «знание» — один из четырёх даров племён богини Дану, принесённый из Фалиаса Необработанный камень символизировал хаос, а крик при вступлении короля — сопротивление этого хаоса процессу упорядочивания.)

Существовала так называемая «правда короля» — магическая гарантия благополучия земель. Король, нарушавший «правду», или даже увечный (то есть неспособный обеспечить счастье и процветание страны), навлекал на свои земли различные беды (поэтому перестал быть королём лишившийся руки Нуаду, бесчестный Брес, а во время правления захватившего власть силой Кайбре Катхенна на колосьях было лишь по одному зерну, а на дубах — лишь по одному жёлудю, не было рыбы в реках и молока у скота. В предании «Сватовство к Эмер» описывается порядок передачи престола раз в семь лет: 7 друидов и 7 филидов ручались за этот договор, чтобы возвести позор и проклятье на нарушившего порядок, и в случае, если будет нарушена «правда короля» — «урожай желудей каждый год, краски всякого цвета, ни одной смерти женщины в родах». Считается, что в правлениях Верховного короля существовали перерывы; например, действие «Похищения быка из Куальнге» происходит в период такого 5-7летнего перерыва, при котором правитель Тары не считался Верховным королём.

Холм Тара («Холм королей») — длинная невысокая возвышенность в Ирландии возле реки Бойн в графстве Мит, сложенная из известняков. Это одно из наиболее известных «волшебных» мест в Ирландии. Она была религиозным центром еще у кельтов, однако поселения здесь возникли еще раньше, и уже тогда Тара была сакральным местом. Здесь проводились религиозные обряды, во время которых жрецы беседовали со своими богами.

Для кельтов сакральное место означало «центр мира», там, где

сходились все магические потоки. Возможно поэтому один из вариантов значений слова «тара» - было санскритское «звезда», причем, звезда Полярная, которая является еще и центром неба.

На холме находится множество древних памятников. Тара считается древней столицей Ирландии, резиденцией и местом коронации Верховных королей. Центральное сооружение Тары называется Рат Риг (Крепость Королей). Оно окружено двойным валом диаметром 264 м со рвом между ними. Одна из насыпей сделана из камней. Здесь находится двухметровый инаугурационный камень Лиа Фаль,

Внутри также находятся круглый рат Тех Кормак (Дом Кормака), возведение которого приписывали Кормаку мак Арту; Дума на Нгиалл (Холм Заложников), в котором содержались заложники короля Ниала Ноигиаллаха. Немного в стороне расположен Дума на Бо (Холм Коровы), где была погребена легендарная корова Киана, украденная Балором. Рядом находится Рат на Шенад (Место Собрания), ныне называющийся королевским троном, — место первых христианских Соборов.

В 433 в Таре впервые проповедовал св. Патрик верховному королю Лоэгайре. Из Тары в древние провинции (пятины) Ирландии было проложено пять дорог, три из которых сохранились до наших дней. В 6 веке Тара была заброшена.

Именно название «Тара» было у усадьбы эмигранта Джеральда О`Хара, одной из дочерей которого была героиня романа Маргарет Митчелл «Унесенные ветром» - Скарлетт О`Хара. В данном контексте имя Тара означает «королевских кровей», «правитель».

Таким образом, как и во многих европейских странах, в Ирландии был период феодальной раздробленности, во время которого страна была разделена на множество мелких королевств, каждое из которых имело своего правителя.

ГЛАВА 3 ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ ОБ ИРЛАНДИИ

• Ирландия – одна из наиболее таинственных стран в мире, где волшебство не считается чем-то необыкновенным. По крайней мере, именно здесь появились легенды о маленьких лепреконах. Лепреконы - в ирландском фольклоре небольшие существа, похожие на гномов, жившие на холмах Ирландии, чаще башмачники. Вид у лепрекона весьма экзотический - светлая кожа, морщинистое личико, ярко-красный нос. Наряд составляют треуголка, зеленые штаны и жилет с громадными блестящими пуговицами, кожаный фартук, длинные голубые чулки и высокие башмаки с серебряными пряжками размерами немногим меньше башмаков. Они постоянно тачают один и тот же башмак. Известно, что лепреконы не прочь выпить, поэтому их частенько можно встретить в винных погребах. Еще они обожают табак и не выпускают изо рта трубки. Говорят, что у каждого из лепреконов есть горшок золота или если нет золота, то лепрекон исполняет три желания. Если человеку повезло, и он поймал лепрекона, то он может заставить его показать то место, где спрятано его золото, подробно обо всем у него выспросить, не спуская с пленника глаз. Но еще никому и никогда не удавалось обмануть лепрекона: он всегда найдет способ вывернуться и удрать. Лепреконы очень скупы и жадны, часто выглядят как бедняки, хотя имеют много золота. Музыка, танцы, охота на лис и питье ирландского виски, считается любимыми времяпрепровождениями Лепреконов. Как только он начинает танцевать под песню человека, он не может остановиться, пока мелодия не прекратится. Средства обнаружения золота Лепрекона включают поиск конца радуги, которая может привести человека к Лепрекону, где тот предлагает исполнить три его желания в обмен на сокровище. Но Лепрекон чаще всего использует хитрые уловки и обманывает человека

Согласно одной легенде, если смертному удастся поймать Лепрекона,

тот будет обещать большое богатство за свою свободу.

У Лепрекона есть два кожаных мешочка. В одном мешочке есть серебряный шиллинг - волшебная монета, которая возвращается к своему владельцу каждый раз после выплаты - в славянской мифологии есть аналог подобной монеты - Неразменный рубль. В другом мешочке Лепрекон прячет золотую монету, которую он использует, чтобы попытаться подкупить кого то, чтобы выйти из трудных ситуаций. Эта монета обычно превращается в листья или пепел, как только Лепрекон отдает ее новому владельцу. [8]

• Все знают, что святой Патрик — покровитель Ирландии. Но он же одновременно покровительствует и… Нигерии! Все потому, что ирландские миссионеры заглянули на Черный континент.

• На территории Ирландии нельзя встретить дикую змею. Это заслуга легендарного святого Патрика, принесшего в страну христианство.

• Согласно поверью, огромное счастье обретет тот, кто в День святого Патрика найдет четырехлистный листочек клевера. Такой листок считается символом удачи, но именно в этот день удваивает свою волшебную силу.

• Многие представляют ирландцев с рыжим цветом волос, и правильно

делают. Больше половины населения этой страны имеют рыжий цвет волос и веснушки.

• Многие ирландские фамилии начинаются с "Mac" или "O '...", что

означает, соответственно, "сын ..." и «внук ..." на гэльском языке.

• Задолго до прихода христианства в Ирландии была традиция украшать

дом снаружи листьями и ветвями падуба зимой. Это был некий знак гостеприимства, чтобы «добрый народец», что живет в лесу, мог прийти в дом и укрыться от холода под листьями падуба.

• В Ирландии существовала специфическая профессия «людей

будильников»: каждое утро они стреляли сушеным горохом из длинных трубочек в окна тех, которых нужно было разбудить.

• В конце девятнадцатого века, управляющий одним поместьем в

Ирландии, некто Чарльз Бойкот, уж очень активно боролся с забастовкой рабочих, протестующих против высокой арендной платы. В результате, его начали игнорировать все: соседи не разговаривали, в магазине не обслуживали, даже в церкви не садились рядом с ним. Несложно догадаться, как сейчас называется такой метод сопротивления, причем, на большинстве языков мира.

• Тропа великанов в Северной Ирландии - уникальное природное

явление: соединенные между собой базальтовые шестиугольные колонны создают удивительные ландшафты, напоминающие природную мостовую. Тропа - результат активности древнего вулкана; выступы сформировались при остывании лавового потока. Существует и другая версия появления причудливой тропы: дорогу построил герой кельтских мифов Финн Мак Кумал.

• Старое ирландское средство от боли в животе – проглотить живую

лягушку!

• Настенные росписи в городах Северной Ирладнии — явление

уникальное: нигде в мире люди, придерживающиеся противоположных политических взглядов и относящиеся к различным конфессиям, не выражают свои взгляды на стенах домов так красочно и масштабно, как в Белфасте и Дерри. Большинство настенных росписей отражает историю сложных и зачастую кровавых отношений между ирландцами и англичанами, республиканцами и лоялистами, католиками и протестантами. Начиная с 1970-х годов, в городах Северной Ирландии появилось около двух тысяч подобных стен. Чтобы понять, что стоит за сюжетами, эмблемами и аббревиатурами на североирландских стенах, следует обратиться к истории англо-ирландских отношений.

Итак, Ирландия - очень необычная, загадочная страна, с интересными традициями и обычаями.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Поставив перед собой цель - изучить материалы об Ирландии, ее истории, традициях, символах и проделав определенную работу, мы пришли к следующему выводу:

Ирландия – мистическая и загадочная страна, с изумительной, уникальной природой, традициями, историческим наследием, героическим народом.

Именно в Ирландии надо искать религиозные и политические корни западноевропейской истории. Страна, чья история до сих пор многим кажется простой и едва ли отсталой, на деле оказала колоссальное воздействие на Европу, и отзвуки этого воздействия ощущаются и в наше время. «Медвежий уголок» Европы, Ирландия долгое время хранила заветы кельтской культуры и традиции, но она же первой приняла христианство, предложив континенту безупречный образец монашеского служения Господу. Король — воин и священник — недостижимая мечта средневековой Западной Европы — довольно рано стал реальностью в Ирландии.

Мы в своей работе попытались познакомить вас с этой необычной страной, но смогли изучить только очень небольшую часть материала, многое осталось неисследованным. Мы планируем продолжить работу по данной теме, изучить современную жизнь Ирландии, ее культуру.

ЛИТЕРАТУРА

1. Бирн, Фрэнсис Джон «Короли и верховные правители Ирландии» Пер. с анг. Иванова С. В. — СПб.: Евразия, 2005. — 368 с.
   ISBN 5-8071-0169-3

2 . Горкин А.П. « Страны мира» ЗАО «Росмэн-Пресс», 2009.

3. Смирнов А. А. « Ирландские саги», М., 1960.

4. Устименко Ю. Познакомьтесь: Ирландия. – М.: Мысль, 1978, 205с.

5. Иллюстрированный атлас Мира Reader’s Digest (раздел «Страны Мира»), 2004.

6. http://www.calend.ru/holidays/irland/

7. http://ru.wikipedia.org/wiki/Список_верховных_королей_Ирландии

8. http://ru.wikipedia.org/wiki/Северная_Ирландия

26