Выступление на заседании методического совета на тему: «Проблемы нравственного и духовного воспитания обучающихся в современных условиях»

Выступление на заседании методического совета на тему: «Проблемы нравственного и духовного воспитания обучающихся в современных условиях»

Проблема духовно-нравственного воспитания человека серьезно обострилась в начале 21 века и остается одной из важнейших во всем мире. Провозглашаемые идеи глобализации мироустройства, актуализация эфемерных общечеловеческих ценностей, призывы к культурно-демократическим преобразованиям сопровождаются культурной и нравственной деградацией, девальвацией ценностей (сострадание, честность, справедливость и др.), утратой национальной самоидентификации и чувства патриотизма. Это духовное заболевание, которое ведет к возрастанию духовно нездорового молодого подрастающего поколения.

Отечественная образовательная политика последних десятилетий отличается настойчивым внедрением в идеологию образования в учебных заведениях России приоритета материальных интересов над духовно-нравственными ценностями русской культуры. Традиционные основы воспитания и образования подменяются современными западными ориентирами, обращением к несвойственным русской душе и духу традициям, ценностно-смысловым ориентирам бездуховного содержания.

В нашем Отечестве процесс формирования личности более тысячи лет осуществляли три важнейших института воспитания личности: семья, школа и Церковь. Согласованность их действий определяет эффективность данного процесса.

Таким образом, «просвещение» – это духовное понятие. И оно напрямую связано с внутренним миром человека. Именно духовная жизнь делает человека высоконравственным, формирует его как личность.

Развитие личности – это педагогическая проблема. Ее невозможно решить, не ответив на вопрос: «А что такое личность?» Педагогическая наука, отвечая на этот вопрос, согласна, что речь идет о внутреннем мире человека. Акцент делается на социальную функцию личности. Невозможно представить саморазвитие и самосовершенствование личности вне духовно-нравственной системы ценностей.

Исторически профессия учителя рассматривалась в нашем Отечестве как нравственное служение во имя просвещения, в самом глубоком понимании этого слова. А обучение воспринималось не только как процесс, формирующий знания, но, прежде всего, как духовное возрастание, мудрость, которая добывается всем жизненным опытом. Эта ориентация на духовную составляющую процесса познания, на формирование высоких духовных идеалов прослеживается в жизни и деятельности тех педагогов, труды которых составляют сокровищницу нашей отечественной педагогики и чьи имена, собственно, и олицетворяют ее: Константин Дмитриевич Ушинский, Сергей Александрович Рачинский, Николай Иванович Пирогов, Константин Петрович Победоносцев. В своих педагогических идеях они продолжали традиции русской школы. Впоследствии советская школа и советская педагогика, кардинально поменяв мировоззренческую основу педагогики, в то же время сохранила ее принципиальные сущностные черты. Об этом свидетельствуют всей своей педагогической деятельностью Антон Семёнович Макаренко и Василий Александрович Сухомлинский. Одна из самых известных книг последнего называется не «Знания отдаю детям» и не «Профессионализм отдаю детям», а «Сердце отдаю детям», что глубоко символично.

Личность педагога не исчерпывается только его профессиональными знаниями, умениями и навыками. Если бы это было так, легко можно было бы заменить учителя компьютером или любым другим транслятором информации. В истории педагогики, в том числе отечественной, существовали периоды, когда пытались организовать процесс обучения в школе без учителя. Но все эти «новаторские» идеи неизбежно заканчивались крахом, поскольку педагогический процесс – это процесс воспитывающего обучения, и здесь без личности учителя не обойтись. Только личность сможет воспитать личность. В нынешнем столетии, в связи с бурным развитием информационных технологий и потребительским спросом на них, человек поставлен перед фактом атомизации (разрывом социальных отношений) в технологической среде, которая внешне сильнее его. И оказалось, что в современном мире массового комфорта у государства и семьи ограничены традиционные ресурсы для воспитания личности. В настоящее время личность формируется под влиянием средств интернет-коммуникаций. Интернет и социальные сети превосходят по масштабу влияния на ценностные установки детей и молодежи как родительский, так и учебно-педагогический авторитет. Цифровая революция, технологический прорыв, искусственный интеллект – среда, в которой рождается, растет и формируется современный ребенок.

Сегодня знакомство детей с искусственным интеллектом начинается буквально «с пеленок». Например, голосовые помощники с раннего возраста заменяют детям полноценное общение. Затем им в руки попадают смартфоны и умные гаджеты, которые отвлекают внимание ребенка и вызывают привыкание. Российский предприниматель в сфере информационных технологий и мать пятерых детей Наталья Касперская в буквальном смысле бьет тревогу по поводу негативного воздействия «цифры» на несформировавшуюся детскую психику. Она отметила ощутимые уже сейчас негативные последствия, с которыми сталкиваются дети, в чье раннее развитие слишком сильно интегрированы гаджеты и искусственный интеллект, в том числе и через современную систему образования. Среди угроз вмешательства цифровой индустрии в воспитание подрастающего поколения, по мнению Натальи Касперской, можно выделить:

• во-первых, социальную дезактивацию – дети не умеют общаться и не воспринимают сверстников на уровне общения;

• во-вторых, торможение психического развития – дети развиваются медленнее сверстников, не имеющих гаджетов. Воспринимая истории и иллюстрации, предлагаемые интернетом, юные пользователи лишаются стимула к самостоятельному генерированию эмоций. Фантазия и воображение у них формируются хуже;

• в-третьих, раннее привыкание к гаджетам и зависимость от них. С этим сложно бороться, поскольку любая попытка изолировать ребенка от гаджета может привести к истерикам.
Как эти факторы будут усугубляться в долгосрочной перспективе и как это скажется на людях, мы пока не знаем. Но, по всей видимости, проблемы будут обостряться по мере развертывания цифрового «прогресса».

В школьном образовании в настоящий период угрозы от внедрения искусственного интеллекта и гаджетов только нарастают. Здесь можно выделить два основных вектора: угроза непосредственно для детей и угроза деформации самой системы образования под навязанными стандартами цифровизации, что может привести (и уже, к сожалению, приводит) к негативным последствиям для всего общества.

Профессор, декан экономического факультета МГУ Александр Александрович Аузан нашествие нейросетей и чат-ботов в современном образовании сравнивает с «торфяным пожаром», который быстро (в течение 3–5 лет) уничтожит систему отечественного образования, если ничего не менять. А меры, принимаемые сегодня для сохранения образования, он сравнил «с перестановкой мебели, которая уже горит».

Противовесом «цифровому сапогу», который угрожает растоптать образование, личность и общество, является формирование прочных нравственных устоев у детей «с младых ногтей», ориентация на абсолютные ценности, на те базовые личностные качества, которые в принципе невозможно смоделировать с помощью искусственного интеллекта, такие как: ответственность, свободу нравственного выбора, сочувствие, жертвенность.

9 ноября Указом Президента Российской Федерации от 09.11.2022 г. № 809 «Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей» утверждено в России 17 традиционных ценностей. К ним относятся: жизнь, достоинство, права и свободы человека, патриотизм, гражданственность, служение Отечеству и ответственность за его судьбу, высокие нравственные идеалы, крепкая семья, созидательный труд, приоритет духовного над материальным, гуманизм, милосердие, справедливость, коллективизм, взаимопомощь и взаимоуважение, историческая память и преемственность поколений, единство народов России.

Согласно документу, под ценностями имеются в виду «нравственные ориентиры», которые: формируют мировоззрение граждан РФ; передаются от поколения к поколению; лежат в основе общероссийской гражданской идентичности и единого культурного пространства; укрепляют гражданское единство; нашли уникальное, самобытное проявление в духовном, историческом и культурном развитии многонационального народа России.

Указ № 809 в настоящее время стал базовым для многолетних задач по укреплению духовных и нравственных ценностей, развитию идей патриотизма в стране, сохранению исторического наследия.

Документ определяет цели, задачи, а также инструменты реализации стратегического национального приоритета «Защита традиционных российских духовно-нравственных ценностей, культуры ‎и исторической памяти».

У государственной политики по сохранению и укреплению традиционных духовно-нравственных ценностей три цели. Она должна: сохранить и укрепить традиционные ценности, обеспечить их передачу от поколения к поколению; противостоять распространению деструктивной идеологии; формировать на международной арене образ РФ как хранителя и защитника традиционных общечеловеческих духовно-нравственных ценностей.

Для достижения этих целей госполитика должна решить целый спектр задач, в перечне — 13 пунктов, среди которых: воспитание поколений в духе уважения к традиционным ценностям; поддержка общественных проектов и институтов в области патриотического воспитания; охрана объектов культурного наследия, предоставление доступа к ним для их популяризации; поддержка религиозных организаций традиционных религий, противодействие деструктивным религиозным течениям; защита и поддержка русского языка, недопущение использования нецензурных слов, противодействие излишнему использованию иностранной лексики.

Отдельным пунктом в общих положениях указа прописана роль религий. Христианство, ислам, иудаизм и буддизм названы неотъемлемой частью исторического и духовного наследия, которые оказали значительное влияние на его формирование.

В качестве инструментов для реализации госполитики указываются:

— Совершенствование законодательства и норм права на всех уровнях власти.

— Планы мероприятий, которые должны разработать органы власти

— Постоянный мониторинг исполнения этих мероприятий.

— Привлечение к реализации госполитики в том числе и религиозных организаций.

Ситуация в России и в мире оценивается как требующая принятия неотложных мер по защите традиционных ценностей. Государство должно поддерживать проекты, которые подразумевают укрепление традиционных ценностей. В центре всего должна быть культура, которая твёрдо стоит на принципах нравственности. Надо вернуться к высоким нравственным идеалам. Воспитание с учетом традиционных ценностей поможет развивать гармоничную личность, которая сможет создать полноценную семью, честно трудиться, быть патриотом, развивать культурное наследие и передать такие ценности.

В документе перечислены не только традиционные ценности, но и то, что представляет им угрозу. Идеологическое и психологическое воздействие на граждан ведет к насаждению чуждой и разрушительной системы идей, включая:культивирование эгоизма, вседозволенности, безнравственности, отрицание идеалов патриотизма, служения Отечеству, естественного продолжения жизни ценности крепкой семьи, брака, многодетности, созидательного труда, позитивного вклада России в мировую историю и культуру, разрушение традиционной семьи с помощью пропаганды нетрадиционных сексуальных отношений.

Государственная политика по сохранению и укреплению традиционных ценностей реализуется в области образования и воспитания, работы с молодежью, культуры, науки, межнациональных и межрелигиозных отношений, средств массовой информации и массовых коммуникаций, международного сотрудничества.

Сергей Кравцов: «Мы ставим перед собой системные задачи, которые позволят продолжить работу по выстраиванию единого образовательного пространства для детей всех возрастов»

В Мастерской управления «Сенеж» президентской платформы «Россия — страна возможностей» стартовало Всероссийское совещание с руководителями исполнительных органов субъектов РФ, осуществляющих государственное управление в сфере образования.

Подводя итоги 2025 года, министр просвещения России Сергей Кравцов напомнил, что он был объявлен Годом детского отдыха в системе образования. В 40 тыс. лагерей отдохнули около 6 млн ребят, а одним из ключевых направлений работы стала синхронизация воспитательной деятельности в школах и детских лагерях.

«В 2026 году мы сконцентрируемся на воспитании и развитии российской молодежи. Ставим перед собой системные задачи, которые позволят продолжить работу по выстраиванию единого образовательного пространства для детей всех возрастов. Среди них — нормативно-правовое регулирование, развитие инфраструктуры, подготовка кадров, а самое важное — взаимодействие с родителями, поскольку воспитание и обеспечение равных возможностей для каждого ребенка — наша общая задача», — подчеркнул Сергей Кравцов.

Среди ключевых нововведений 2025 года он назвал приказ № 704, который позволил сократить нагрузку на школьников, предусматривая единое календарно-поурочное планирование, нормирование количества контрольных работ, синхронизацию программ с содержанием государственной итоговой аттестации, нормирование часов на выполнение домашних заданий.

Активнее внедрять в практическую деятельность институтов социализации детей и молодежи педагогическое наследие, развивая теорию и практику духовно-нравственного воспитания детей и молодежи, используя современные технологии, направленные на развитие социальной активности детей и молодежи.

Объединить усилия основных социальных институтов, прежде всего семьи, образования, культуры и религии для создания условий духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения, опираясь на богатое духовное и культурное наследие.

Важно более активно знакомить молодежь с христианскими ценностями как основой отечественных традиций воспитания и цивилизационной идентичности. Многие принципы, методы и формы православной педагогики – это наше общее наследие и достояние, т. к. из десяти веков русского просвещения семь столетий оно развивалось как просвещение церковное, а еще два – под глубоким, хотя и уменьшающимся с течением времени, влиянием Церкви. Цивилизационные вызовы XXI века настоятельно требуют тесного взаимодействия Церкви и государственной системы образования в интересах будущего детей и всего Отечества. Решить проблему воспитания целостной личности и противостоять современным вызовам можно только в единстве усилий Русской Православной Церкви и педагогов.