От возрождения храмов – к возрождению духовности

Министерство образования и науки ДНР

Старобешевская общеобразовательная школа І-ІІІ ступеней

администрации Старобешевского района

От возрождения храмов – к возрождению духовности

Старобешево

2017

Введение

Приазовские степи… Здесь когда-то нашли свою новую родину греки, породнились с украинским и русским народами, и прошли вместе все этапы истории страны. Православный образ жизни, национальные ценности, традиции, обычаи, культура объединили наши народы, сделали родными и стали основой их духовной жизни, нормой поведения. Греки дали миру художника А.И.Куинджи, ученных Ф.А.Хартахай, Н.И.Ходжонкова, конструктора уникального двигателя танка «Т-34» К.Ф.Челпанова. Весь мир знает имя первой женщины-трактористки П.Н.Ангелиной, первого испытателя реактивного самолета Героя Советского Союза Т.Я.Бахчиванджи и первого, кто ступил на землю Северного полюса И.Д.Папанина.

Духовная жизнь греков всегда была очень высокой. Они бережно хранили остатки культуры Древней Греции, черты, свойственные их далеким предкам и постигали моральные ценности славянских народов, живущих рядом. Сегодня актуальным является возрождение нравственности, духовности, возрождение того, что мы потеряли, пройдя многими трудными дорогами судьбы. Мы все чаще обращаемся к нашим истокам духовной чистоты, серьезно думаем о возрождении духовности, о формировании внутренней культуры и духовного мира. Все это проявляется в отношении к окружающему миру, к самому себе.

По всей стране восстанавливаются и строятся храмы, монастыри. И каждый из нас решает, участвовать ли в этом важном и благородном деле или остаться сторонним наблюдателем. Передо мной и моими сверстниками стоит задача – вырасти добрым, честным и трудолюбивым, стремиться к собственному духовному росту, глубже понимать себя, приобщаться к национальным духовным традициям – религии, литературе, искусству, архитектуре.

1. Предпосылки зарождения духовной культуры «приазовских» греков

«Великий переход греков в Азов»,

Г.Коротков (резьба по дереву)

В истории наших предков есть много славных страниц. Когда-то они обратились к Императрице Екатерине II с просьбой принять их в подданство России. Покоренные иноверцами, греки никогда не забывали о том, что их родина была в прошлом центром православного мира, культуры. Они мечтали о ее возрождении и в этой надежде воспитывали своих детей.

23 апреля 1778 года началось великое переселение греков из Крыма. Примечательно, сто среди 20 тысяч греков не оказалось ни одного предателя: турецко-татарские власти Крыма ничего не знали об этом событии и не сумели ему помешать. Оставив свои дома и могилы предков, с великой святыней – Бахчисарайской иконой Божией матери Одигитрией, греки отправились в путь. Во время странствия их ожидало множество трудностей и страшных болезней, которые преодолевались благодаря молитвам архипастыря Игнатия.

Икона Божией матери Бахчисарайской

«Это был человек высокого ума, замечательный по энергии и по способности к самопожертвованию ради спасения своей идеи. А идея, вдохновившая его к деятельности, состояла в том, чтоб возродить отатарившихся крымских греков» - так писали о нем современники. Ни один человек не был обойден его заботой. Все старались помочь друг другу.

Икона Святителя Игнатия Мариупольского, 2003г.

На русском берегу Азовского моря, где поселились переселенцы, был заложен город Мариуполь и многие поселения. Первейшей заботой митрополита Игнатия стало устроение духовной жизни людей. Владыка строил школы и освещал храмы.

2. История храмов поселка Старобешево

Первая церковь поселка. В моем родном поселке в 1779 году была построена первая церковь в честь Святых бессребреников Косьмы и Дамиана (на месте современной Старобешевской ОШ І – ІІ ступеней). Это был небольшой низкий домик с башней и колокольней, построенный из камня, обмазанный глиной и соломой, с черепичной крышей. Дом был окружен каменным забором, за которым находилось кладбище.

Сооружение храма Святого Георгия. Со временем прихожане затеяли стройку гораздо большей святыни. В 1890 году местными жителями была построена другая церковь в центре поселка. Однако архитектура этого строения была не типичной для нашего края. Видно, переселенцы привезли с собой греческий архитектурный стиль.

Основными средствами для строительства храма стали деньги, вырученные от продажи 600 десятин земли на побережье Азовского моря. Из жителей Старобешева весомый вклад а строительство святыни внесли настоящие патриоты края, среди которых И.Б.Федоров, А.А.Михайлов, А.Д.Аразбай, Х.Г.Васильев, Иоан Федоров, И.Ю.Коссе, И.К.Филиппов и др.

В строительстве церкви участвовали все: собирали деньги, возводили стены, приносили куринные яйца, чтобы укрепить фундамент строения. Фундамент имел форму креста. Свод и стены были украшены художественной росписью. Церковь имела два входа, которые, как бы охранялись высокими колоннами. Арки устремлялись ввысь, они притягивали взгляды прихожан и вели их выше и выше к небу. Звонница с громадным колоколом имела два яруса и продолговатую маковку. А искусные кузнецы выковали большие ворота, увенчанные крестом.

Это был настоящий памятник греческой церковной архитектуры. Старобешевская церковь была одной из красивейших в Мариупольском уезде. Она стояла на возвышенности, и ее колокольни можно было наблюдать местности вокруг на 20 верст. На столько же можно и слышать звон ее колоколов. Новая церковь была освящена в честь Святого Великомученика Георгия 23 октября 1890 года.

Судьба храма Святого Великомученика Георгия. В ХХ ст. изменилось отношение к церкви. В конце 30-х годов из тысячи храмов на всей Украине действовали лишь несколько. Все они были разрушены или переделаны в клубы, склады. Такая судьба была и у нашей церкви. Ее величественный облик сохранился только на фотографиях. О прочности духовной твердыни свидетельствуют воспоминания старожилов.

В 1938 году разрушили церковь. Во время первой попытки разрушить храм упало только три кирпича. Сорвали колокола, выбрасывали иконы и старинные книги. Только после использования большого количества взрывчатки, заложенной в здание и фундамент, церковь взлетела на воздух и развалилась на куски. Из кирпичей, которые дети очищали за копейку, построили свинарник. А на фундаменте, который прочно стоит до сих пор, и который не смогли тогда взорвать, сделали танцплощадку.

Колокола перековали на различные орудия труда. Удалось спасти один лишь маленький колокол. Его сберегла семья Барабановых и возвратила в церковь в наше время. Его чистый звон созывает в наши дни прихожан в церковь, которая находится в приспособленном для службы помещении бывшей музыкальной школы. Нужно сказать, что эта церковь обладает одной из редких святынь – чудотворной иконой с мощами Космы и Дамиана, привезенной из Крыма.

Сооружение Кресто-Воздвиженского храма. Прошел не один десяток лет с того страшного времени, когда безбожные власти распорядились уничтожить православную святыню нашего поселка – храм в поселке Старобешево. Белокаменная церковь со старинными иконами в центре поселка была не только духовной святыней, но и жемчужиной архитектурного зодчества, точные копии которого чудом сохранены в Днепропетровске и Санкт-Петербурге.

Мечтой большей части жителей нашего богоспасаемого Старобешева является восстановление из небытия дома Божьего – нашего храма. Три года назад на месте разрушенного фундамента на средства прихожан был установлен мраморный покаянный крест, который является символом глубочайшего раскаяния потомков за совершенный грех наших предков. Территория разрушенного храма вместе с покаянным крестом будет огорожена изящной металлоконструкцией, останется как напоминание о страшных годах атеизма и вседозволенности. Строительство на старом месте невозможно по техническим причинам – разрушено в результате взрыва основание фундамента, рытье котлована вызовет смещение грунта у основания близлежащего здания дворца культуры и нарушение целостности конструкции.

По благословению правящего архиерея митрополита Донецкого и Мариупольского Илариона строительство нового храма будет осуществляться в центре поселка на месте бывшего ясли-сада «Светлячок». Так и порешили. Желание возродить святыню старобешевцы подкрепили своими пожертвованиями

Сегодня храм уже действует. Подняты купола, звонят колокола. Осталось завершить отделочные работы.

Заключение.

Меняются времена. Закончилось время несправедливых гонений церкви. Расстроился поселок. Красивые ровные улицы, вдоль которых растут стройные, невысокие тополя. Шумят сады вокруг каждого дома, а летом цветут розы, чернобривцы, астры. Я люблю свой поселок. Мне очень дорого это стихотворение.

Я Старобешево люблю и им пленен.

Душой и сердцем предан я ему.

Ведь в имени его истоки древних,

кочевых племен.

Огузов, половцев, кипчан осевших

издавна в Крыму.

Они с иконой Божьей матери прошли

великий путь от Крыма к Приазовью.

И пять семей для жизни место здесь нашли.

И стало Бешево одной большой семьей.

А церковь первую построили они

из камня, глины и соломы.

И в честь святых назвали Дамиана и Косьмы.

Ведь жизнь людей была близка к духовной.

Впитав культуру христианства наших предков,

мы говорим Ала-Баба.

Хоть говорим на греческом мы редко,

смысл многих слов мы будем знать всегда.

Люблю я каменных заборов кружева и

Баштабан и Зортов парой,

И аромат акаций, аллеи тополей

и парк, где сохранен фундамент церкви старой.

От наших предков знаем мы о ней.

И речку Кальмиус, где все купались в детстве,

поляну земляничную в лесу,

и море полевых цветов, старушек песни,

на арках виноградную лозу.

Люблю я свой народ и землю,

пропитанную потом и трудом,

где выросло созвездие героев

и толи будет здесь потом.

И церковь новая здесь будет

И будут новые дома.

Потомки только не забудут,

Как было все здесь и когда.

Я тоже расскажу однажды,

Пройдя по жизни путь большой.

Не можем свою жизнь прожить

мы дважды,

поэтому ценю, люблю ее душой.

Здесь живут и трудятся мои родителя, друзья. Много односельчан отдали свои жизни, защищая Родину от фашистских захватчиков. Свято берегут и чтут греческие традиции на моей родине. В поселке работают две школы, где изучают новогреческий язык, музыкальная школа, спортзал, стадион, на котором проводятся поединки по греческой борьбе (курэш) и футбольные матчи. Создан музей Паши Ангелиной, в котором есть зал истории родного края. В нем проводятся выставки местных художников Л.Афенкиной, В.Полухина. Детвора с удовольствием занимается в кружках и секциях Дома творчества. Со сцены Дома культуры звучат чудесные мелодии греческих песен в исполнении ансамбля «Эсгиляр». А танцевальный ансамбль «Тайфа» зажигательно исполняет «Сиртаки» и другие греческий танцы. В парке проводится множество традиционных греческих праздником. Старобешево по праву становится центром возрождения греческой культуры, традиций, обычаев, духовности. Об этом свидетельствует, проведенный 14 сентября 2013 года большой фестиваль греческой культуры «Мега йорты», на котором присутствовали участники со всех уголочков мира.

На деньги, собранные жителями поселка и наших земляков, проживающих за пределами Донбасса, но настоящих патриотов, в поселке заканчивается строительство Свято-Крестовоздвиженского храма, в том виде, в котором он был построен в XIX веке.

Для нас это важно ни как восстановление разрушенной святыни и не как памятник возрождение памятника прошлого, а как спасение наших душ ради вечной жизни. Если будет возрождение духовности в наших сердцах, то восстанет из руин и наша страна. Весь комплекс образовательных, просветительных, культурно-массовых и благотворительных мероприятий, проведение государственных и престольных праздников в районе направлены на сохранение традиций, возрождение духовности, а значит патриотизма и высокой нравственности современников.

Мы, молодежь, должны знать историю всего, что нас окружает, начиная с семьи, поселка и заканчивая страной, миром. Хранить эту историю, традиции, веру и обычаи. Будем же активнее изучать, защищать все то, что делает нашу жизнь осмысленной, богатой и одухотворенной. Будем возрождать духовность в наших сердцах!

Фотохроника

сооружения Кресто-Воздвиженского храма

в поселке Старобешево

(по материалам сайтов сети Интернет)

Отец Александр с греческим послом

Фестиваль греческой культуры «Мега йорты»

(14 сентября, 2013)